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ag视讯试玩卷 三 十 八 起 二 十 七 年 , 尽 二 十 八 年武 勇 之 名 焉 。 欲 得 御 寇 者 , 皆 自 为 其 身 , 非 国 家 之 利 也 。 若 何 得 从 之 ? 言 御 寇 之 计 , 不 可 从 也 。○ 注 “ 衅 动 ” 至 “ 从 也 ” 。○ 正 义 曰 : 贾 、 郑 先 儒 皆 以 衅 为 动 也 。 王 肃 云 : 衅 谓 自 矜 奋 以 夸 人 。 王 延 寿 《 鲁 灵 光 殿 赋 》 云 “ 仡 奋 衅 以 轩 鬐 ” , 是 衅 为 奋 动 之 意 也 。 啬 是 吝 惜 之 名 , 故 为 贪 也 。 《 诗 》 云 : “ 民 之 贪 乱 , 宁 为 荼 毒 。 ” 是 小 人 之 性 , 贪 祸 乱 也 。 言 郑 人 欲 得 与 楚 战 者 , 皆 是 奋 动 於 勇 , 贪 求 名 誉 之 人 , 欲 望 因 有 祸 乱 以 成 已 名 , 非 能 为 国 家 计 虑 希 长 久 之 利 , 不 可 从 也 。 定 本 云 “ 啬 , 养 也 ” , 非 也 。  子 展 说 , 不 御 寇 。 十 二 月 , 乙 酉 , 入 南 里 , 堕 其 城 。 南 里 , 郑 邑 。 ○ 说 音 悦 , 下 注 同 。 御 , 鱼 吕 反 。 堕 , 许 规 反 。 涉 於 乐 氏 , 乐 氏 , 津 名 。 门 于 师 之 梁 。 郑 城 门 。 县 门 发 , 获 九 人 焉 。 涉 于 氾 而 归 , 於 氾 城 下 涉 汝 水 南 归 。 ○ 县 音 玄 , 氾 , 音 凡 , 徐 扶 严 反 。[ 疏 ] 注 “ 於 氾 ” 至 “ 南 归 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 检 氾 是 地 名 , 非 水 名 。 而 云 涉 于 氾 , 是 於 氾 地 涉 水 耳 。 《 释 例 · 土 地 名 》 云 : “ 楚 伐 郑 师 于 氾 , 襄 城 县 南 氾 城 是 也 。 汝 水 出 南 阳 鲁 县 东 南 经 襄 城 。 ” 是 知 於 氾 城 下 涉 汝 水 而 南 归 也 。  而 后 葬 许 灵 公 。 卒 灵 公 之 志 , 而 后 葬 之 。卫 人 归 卫 姬 于 晋 , 乃 释 卫 侯 。 卫 侯 以 女 说 晋 , 而 后 得 免 。 君 子 是 以 知 平 公 之 失 政 也 。 传 言 晋 之 衰 。晋 韩 宣 子 聘 于 周 , 王 使 请 事 。 问 何 事 来 聘 。 对 曰 : “ 晋 士 起 将 归 时 事 於 宰 旅 , 无 他 事 矣 。 ” 起 , 宣 子 名 。 礼 : 诸 侯 大 夫 入 天 子 国 称 士 。 时 事 , 四 时 贡 职 。 宰 旅 , 冢 宰 之 下 士 。 言 献 职 贡 於 宰 旅 , 不 敢 斥 尊 。[ 疏 ] 注 “ 起 宣 ” 至 “ 斥 尊 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 “ 大 国 之 卿 三 命 。 天 子 上 士 亦 三 命 ” 。 《 曲 礼 》 云 : “ 列 国 之 大 夫 入 天 子 之 国 曰 某 士 。 ” 是 诸 侯 大 夫 入 天 子 之 国 礼 法 当 称 士 也 。 以 其 人 官 卑 , 故 下 士 独 得 旅 称 。 《 周 礼 》 大 宰 之 属 官 有 “ 旅 下 士 三 十 有 二 人 ” , 是 知 宰 旅 为 ? 宰 之 下 士 也 。 刘 炫 云 : “ 知 时 事 四 时 贡 职 者 , 小 行 人 云 : “ 春 入 贡 秋 献 功 王 亲 受 之 。 ” 郑 玄 云 : “ 贡 谓 六 服 所 贡 , 功 谓 考 绩 之 功 。 ” 是 诸 侯 大 夫 贡 时 事 之 义 也 。  王 闻 之 曰 : “ 韩 氏 其 昌 阜 於 晋 乎 ! 辞 不 失 旧 。 ” 阜 , 大 也 。 传 言 周 衰 , 诸 侯 莫 能 如 礼 , 唯 韩 起 不 失 旧 。齐 人 城 郏 之 岁 , 在 二 十 四 年 。 其 夏 , 齐 乌 馀 以 廪 丘 奔 晋 。 乌 馀 , 齐 大 夫 。 廪 丘 , 今 东 郡 廪 丘 县 故 城 是 。 ○ 廪 , 力 甚 反 。[ 疏 ] 注 “ 乌 馀 ” 至 “ 城 是 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 例 · 土 地 名 》 以 廪 丘 为 齐 地 。 案 廪 丘 地 在 东 郡 , 则 是 卫 之 邦 域 , 齐 竟 不 至 此 也 。 羊 角 、 高 鱼 皆 在 东 郡 , 廪 丘 与 之 相 近 , 齐 不 得 别 有 廪 丘 。 乌 馀 , 齐 之 大 夫 , 得 以 廪 丘 奔 晋 者 , 盖 齐 人 往 前 取 得 卫 邑 , 以 赐 乌 馀 , 如 郑 公 孙 段 之 得 州 , 宋 乐 大 心 之 有 原 也 。 宋 、 郑 大 夫 得 以 晋 地 为 采 邑 , 是 知 齐 大 夫 得 以 卫 地 为 采 邑 。 杜 见 齐 人 以 之 奔 晋 , 故 《 释 例 》 以 为 齐 地 。 明 年 讨 乌 馀 , 皆 取 其 邑 而 归 , 诸 侯 盖 以 廪 丘 归 齐 也 。  袭 卫 羊 角 , 取 之 。 今 廪 丘 县 所 治 羊 角 城 是 。 ○ 治 , 直 吏 反 。 遂 袭 我 高 鱼 。 高 鱼 城 在 廪 丘 县 东 北 。 有 大 雨 , 自 其 窦 入 , 雨 , 故 水 窦 开 。 ○ 窦 音 豆 。 介 于 其 库 , 入 高 鱼 库 而 介 其 甲 。 ○ 介 音 界 。 以 登 其 城 , 克 而 取 之 。 取 鲁 高 鱼 , 无 所 讳 而 不 书 , 其 义 未 闻 。[ 疏 ] 注 “ 取 鲁 ” 至 “ 未 闻 ” 。○ 正 义 曰 : 服 虔 云 : “ 取 鲁 高 鱼 及 反 之 皆 不 书 , 盖 讳 之 。 ” 杜 以 被 人 取 邑 无 所 可 讳 , 故 云 “ 其 义 未 闻 ” 。 庄 十 八 年 , “ 公 追 戎 于 济 西 ” 。 传 云 : “ 不 言 其 来 , 讳 之 也 。 ” 戎 来 不 觉 , 国 以 为 讳 , 盗 窃 鲁 邑 , 而 云 无 可 讳 者 , 所 言 讳 者 , 讳 国 恶 礼 也 。 候 不 在 疆 , 戎 来 不 觉 , 是 国 无 政 令 , 故 讳 之 。 此 守 高 鱼 者 不 觉 , 介 於 其 库 , 直 是 守 者 罪 耳 , 非 国 之 耻 , 故 诸 被 伐 取 鲁 邑 , 皆 不 讳 也 。 昭 二 十 五 年 “ 齐 侯 取 郓 ” , 书 而 不 讳 , 知 失 邑 无 可 讳 也 。 此 亦 战 于 麻 隧 之 类 , 盖 经 文 脱 漏 耳 。  又 取 邑 于 宋 。 於 是 范 宣 子 卒 , 宣 子 , 范 匄 。 诸 侯 弗 能 治 也 , 及 赵 文 子 为 政 , 乃 卒 治 之 。 文 子 言 於 晋 侯 曰 : “ 晋 为 盟 主 。 诸 侯 或 相 侵 也 , 则 讨 之 使 归 其 地 。 今 乌 馀 之 邑 , 皆 讨 类 也 。 言 於 比 类 宜 见 讨 。 ○ 比 , 必 利 反 。[ 疏 ] “ 於 是 ” 至 “ 治 之 ” 。○ 正 义 曰 : 乌 馀 以 二 十 四 年 奔 晋 。 二 十 五 年 范 宣 子 卒 , 赵 文 子 代 之 为 政 , 至 明 年 始 讨 乌 馀 , 故 云 “ 乃 卒 治 之 ” 。 传 先 言 治 之 , 下 乃 述 其 治 之 事 也 。  而 贪 之 , 是 无 以 为 盟 主 也 。 请 归 之 ! ” 公 曰 : “ 诺 。 孰 可 使 也 ? ” 对 曰 : “ 胥 梁 带 能 无 用 师 。 ” 晋 侯 使 往 。 胥 梁 带 , 晋 大 夫 。 能 无 用 师 , 言 有 权 谋 。武 勇 之 名 焉 。 欲 得 御 寇 者 , 皆 自 为 其 身 , 非 国 家 之 利 也 。 若 何 得 从 之 ? 言 御 寇 之 计 , 不 可 从 也 。○ 注 “ 衅 动 ” 至 “ 从 也 ” 。○ 正 义 曰 : 贾 、 郑 先 儒 皆 以 衅 为 动 也 。 王 肃 云 : 衅 谓 自 矜 奋 以 夸 人 。 王 延 寿 《 鲁 灵 光 殿 赋 》 云 “ 仡 奋 衅 以 轩 鬐 ” , 是 衅 为 奋 动 之 意 也 。 啬 是 吝 惜 之 名 , 故 为 贪 也 。 《 诗 》 云 : “ 民 之 贪 乱 , 宁 为 荼 毒 。 ” 是 小 人 之 性 , 贪 祸 乱 也 。 言 郑 人 欲 得 与 楚 战 者 , 皆 是 奋 动 於 勇 , 贪 求 名 誉 之 人 , 欲 望 因 有 祸 乱 以 成 已 名 , 非 能 为 国 家 计 虑 希 长 久 之 利 , 不 可 从 也 。 定 本 云 “ 啬 , 养 也 ” , 非 也 。  子 展 说 , 不 御 寇 。 十 二 月 , 乙 酉 , 入 南 里 , 堕 其 城 。 南 里 , 郑 邑 。 ○ 说 音 悦 , 下 注 同 。 御 , 鱼 吕 反 。 堕 , 许 规 反 。 涉 於 乐 氏 , 乐 氏 , 津 名 。 门 于 师 之 梁 。 郑 城 门 。 县 门 发 , 获 九 人 焉 。 涉 于 氾 而 归 , 於 氾 城 下 涉 汝 水 南 归 。 ○ 县 音 玄 , 氾 , 音 凡 , 徐 扶 严 反 。[ 疏 ] 注 “ 於 氾 ” 至 “ 南 归 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 检 氾 是 地 名 , 非 水 名 。 而 云 涉 于 氾 , 是 於 氾 地 涉 水 耳 。 《 释 例 · 土 地 名 》 云 : “ 楚 伐 郑 师 于 氾 , 襄 城 县 南 氾 城 是 也 。 汝 水 出 南 阳 鲁 县 东 南 经 襄 城 。 ” 是 知 於 氾 城 下 涉 汝 水 而 南 归 也 。  而 后 葬 许 灵 公 。 卒 灵 公 之 志 , 而 后 葬 之 。卫 人 归 卫 姬 于 晋 , 乃 释 卫 侯 。 卫 侯 以 女 说 晋 , 而 后 得 免 。 君 子 是 以 知 平 公 之 失 政 也 。 传 言 晋 之 衰 。晋 韩 宣 子 聘 于 周 , 王 使 请 事 。 问 何 事 来 聘 。 对 曰 : “ 晋 士 起 将 归 时 事 於 宰 旅 , 无 他 事 矣 。 ” 起 , 宣 子 名 。 礼 : 诸 侯 大 夫 入 天 子 国 称 士 。 时 事 , 四 时 贡 职 。 宰 旅 , 冢 宰 之 下 士 。 言 献 职 贡 於 宰 旅 , 不 敢 斥 尊 。[ 疏 ] 注 “ 起 宣 ” 至 “ 斥 尊 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 “ 大 国 之 卿 三 命 。 天 子 上 士 亦 三 命 ” 。 《 曲 礼 》 云 : “ 列 国 之 大 夫 入 天 子 之 国 曰 某 士 。 ” 是 诸 侯 大 夫 入 天 子 之 国 礼 法 当 称 士 也 。 以 其 人 官 卑 , 故 下 士 独 得 旅 称 。 《 周 礼 》 大 宰 之 属 官 有 “ 旅 下 士 三 十 有 二 人 ” , 是 知 宰 旅 为 ? 宰 之 下 士 也 。 刘 炫 云 : “ 知 时 事 四 时 贡 职 者 , 小 行 人 云 : “ 春 入 贡 秋 献 功 王 亲 受 之 。 ” 郑 玄 云 : “ 贡 谓 六 服 所 贡 , 功 谓 考 绩 之 功 。 ” 是 诸 侯 大 夫 贡 时 事 之 义 也 。  王 闻 之 曰 : “ 韩 氏 其 昌 阜 於 晋 乎 ! 辞 不 失 旧 。 ” 阜 , 大 也 。 传 言 周 衰 , 诸 侯 莫 能 如 礼 , 唯 韩 起 不 失 旧 。齐 人 城 郏 之 岁 , 在 二 十 四 年 。 其 夏 , 齐 乌 馀 以 廪 丘 奔 晋 。 乌 馀 , 齐 大 夫 。 廪 丘 , 今 东 郡 廪 丘 县 故 城 是 。 ○ 廪 , 力 甚 反 。[ 疏 ] 注 “ 乌 馀 ” 至 “ 城 是 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 例 · 土 地 名 》 以 廪 丘 为 齐 地 。 案 廪 丘 地 在 东 郡 , 则 是 卫 之 邦 域 , 齐 竟 不 至 此 也 。 羊 角 、 高 鱼 皆 在 东 郡 , 廪 丘 与 之 相 近 , 齐 不 得 别 有 廪 丘 。 乌 馀 , 齐 之 大 夫 , 得 以 廪 丘 奔 晋 者 , 盖 齐 人 往 前 取 得 卫 邑 , 以 赐 乌 馀 , 如 郑 公 孙 段 之 得 州 , 宋 乐 大 心 之 有 原 也 。 宋 、 郑 大 夫 得 以 晋 地 为 采 邑 , 是 知 齐 大 夫 得 以 卫 地 为 采 邑 。 杜 见 齐 人 以 之 奔 晋 , 故 《 释 例 》 以 为 齐 地 。 明 年 讨 乌 馀 , 皆 取 其 邑 而 归 , 诸 侯 盖 以 廪 丘 归 齐 也 。  袭 卫 羊 角 , 取 之 。 今 廪 丘 县 所 治 羊 角 城 是 。 ○ 治 , 直 吏 反 。 遂 袭 我 高 鱼 。 高 鱼 城 在 廪 丘 县 东 北 。 有 大 雨 , 自 其 窦 入 , 雨 , 故 水 窦 开 。 ○ 窦 音 豆 。 介 于 其 库 , 入 高 鱼 库 而 介 其 甲 。 ○ 介 音 界 。 以 登 其 城 , 克 而 取 之 。 取 鲁 高 鱼 , 无 所 讳 而 不 书 , 其 义 未 闻 。[ 疏 ] 注 “ 取 鲁 ” 至 “ 未 闻 ” 。○ 正 义 曰 : 服 虔 云 : “ 取 鲁 高 鱼 及 反 之 皆 不 书 , 盖 讳 之 。 ” 杜 以 被 人 取 邑 无 所 可 讳 , 故 云 “ 其 义 未 闻 ” 。 庄 十 八 年 , “ 公 追 戎 于 济 西 ” 。 传 云 : “ 不 言 其 来 , 讳 之 也 。 ” 戎 来 不 觉 , 国 以 为 讳 , 盗 窃 鲁 邑 , 而 云 无 可 讳 者 , 所 言 讳 者 , 讳 国 恶 礼 也 。 候 不 在 疆 , 戎 来 不 觉 , 是 国 无 政 令 , 故 讳 之 。 此 守 高 鱼 者 不 觉 , 介 於 其 库 , 直 是 守 者 罪 耳 , 非 国 之 耻 , 故 诸 被 伐 取 鲁 邑 , 皆 不 讳 也 。 昭 二 十 五 年 “ 齐 侯 取 郓 ” , 书 而 不 讳 , 知 失 邑 无 可 讳 也 。 此 亦 战 于 麻 隧 之 类 , 盖 经 文 脱 漏 耳 。  又 取 邑 于 宋 。 於 是 范 宣 子 卒 , 宣 子 , 范 匄 。 诸 侯 弗 能 治 也 , 及 赵 文 子 为 政 , 乃 卒 治 之 。 文 子 言 於 晋 侯 曰 : “ 晋 为 盟 主 。 诸 侯 或 相 侵 也 , 则 讨 之 使 归 其 地 。 今 乌 馀 之 邑 , 皆 讨 类 也 。 言 於 比 类 宜 见 讨 。 ○ 比 , 必 利 反 。[ 疏 ] “ 於 是 ” 至 “ 治 之 ” 。○ 正 义 曰 : 乌 馀 以 二 十 四 年 奔 晋 。 二 十 五 年 范 宣 子 卒 , 赵 文 子 代 之 为 政 , 至 明 年 始 讨 乌 馀 , 故 云 “ 乃 卒 治 之 ” 。 传 先 言 治 之 , 下 乃 述 其 治 之 事 也 。  而 贪 之 , 是 无 以 为 盟 主 也 。 请 归 之 ! ” 公 曰 : “ 诺 。 孰 可 使 也 ? ” 对 曰 : “ 胥 梁 带 能 无 用 师 。 ” 晋 侯 使 往 。 胥 梁 带 , 晋 大 夫 。 能 无 用 师 , 言 有 权 谋 。

【 经 】 二 十 有 七 年 , 春 , 齐 侯 使 庆 封 来 聘 。 ( 景 公 即 位 , 通 嗣 君 也 。 )夏 , 叔 孙 豹 会 晋 赵 武 、 楚 屈 建 、 蔡 公 孙 归 生 、 卫 石 恶 、 陈 孔 奂 、 郑 良 霄 、 许 人 、 曹 人 于 宋 。 案 传 : 会 者 十 四 国 , 齐 、 秦 不 交 相 见 , 邾 、 滕 为 私 属 , 皆 不 与 盟 。 宋 为 主 人 , 地 於 宋 , 则 与 盟 可 知 。 故 经 唯 序 九 国 大 夫 。 楚 先 晋 歃 , 而 书 先 晋 , 贵 信 也 。 陈 于 晋 会 , 常 在 卫 上 , 孔 奂 非 上 卿 , 故 在 石 恶 下 。 ○ 奂 , 呼 乱 反 。 与 音 预 , 下 同 。 先 , 悉 荐 反 , 又 如 字 。 歃 , 所 洽 反 。[ 疏 ] 注 “ 案 传 ” 至 “ 恶 下 ” 。○ 正 义 曰 : 案 传 : 诸 国 大 夫 及 诸 侯 之 身 至 宋 者 , 有 晋 、 楚 、 齐 、 秦 、 鲁 、 卫 、 陈 、 蔡 、 郑 、 许 、 曹 、 邾 、 滕 , 并 宋 为 主 人 , 凡 十 四 国 也 。 齐 、 秦 不 交 相 见 , 邾 、 滕 为 人 私 属 , 皆 不 与 於 盟 。 为 盟 而 为 此 会 , 故 不 盟 者 , 会 亦 不 序 也 。 宋 为 地 主 , 法 当 不 序 於 列 , 故 经 唯 序 九 国 大 夫 也 。 案 传 : 楚 先 晋 歃 , 则 当 先 书 楚 。 传 言 书 先 晋 , 晋 有 信 也 。 是 仲 尼 贵 晋 有 信 , 故 先 书 赵 武 也 。 《 释 例 · 班 序 谱 》 : “ 晋 合 诸 侯 二 十 国 , 起 僖 二 十 八 年 , 尽 哀 十 四 年 , 大 率 皆 陈 后 次 蔡 , 蔡 后 次 卫 。 ” 是 陈 于 晋 会 常 在 卫 上 也 。 今 孔 奂 乃 降 於 蔡 、 卫 , 在 石 恶 之 下 , 故 知 奂 非 上 卿 故 也 。 成 三 年 传 曰 : “ 次 国 之 上 卿 当 大 国 之 中 , 中 当 其 下 ” , 是 计 卿 位 为 班 也 。 知 非 奂 后 至 者 , 以 传 称 与 蔡 公 孙 归 生 同 至 故 也 。 案 传 七 月 之 下 乃 云 “ 庚 辰 , 子 木 等 至 自 陈 。 陈 孔 奂 、 蔡 公 孙 归 生 至 ” , 则 诸 侯 大 夫 七 月 始 集 於 宋 , 而 此 会 书 在 夏 者 , 事 虽 在 秋 , 行 还 乃 告 。 追 以 叔 孙 豹 发 时 书 之 。 十 年 夏 会 于 相 , 而 经 书 在 春 。 注 云 : “ 经 书 春 , 书 始 行 。 ” 此 亦 彼 之 类 也 。  卫 杀 其 大 夫 甯 喜 。 甯 喜 弑 剽 立 衎 , 衎 今 虽 不 以 弑 剽 致 讨 , 於 大 义 宜 追 讨 之 , 故 经 以 国 讨 为 文 书 名 也 。 书 在 宋 会 下 , 从 赴 。[ 疏 ] 注 “ 甯 喜 ” 至 “ 从 赴 ” 。○ 正 义 曰 : 大 夫 见 杀 书 名 者 , 皆 是 罪 之 文 。 案 此 杀 喜 之 传 , 乃 为 专 而 杀 之 , 喜 之 於 衎 未 为 罪 当 死 也 。 故 杜 迹 其 应 死 之 状 。 弑 君 之 贼 於 当 诛 , 衎 虽 不 以 弑 剽 致 讨 , 其 於 大 义 宜 追 讨 之 , 故 虽 非 国 人 讨 贼 , 因 其 被 杀 , 亦 以 国 讨 为 文 , 书 其 名 以 罪 喜 也 。 不 以 弑 君 之 罪 讨 之 , 故 言 追 也 。  卫 侯 之 弟 鱄 出 奔 晋 。 卫 侯 始 者 云 “ 政 由 甯 氏 , 祭 则 寡 人 ” , 而 今 复 患 其 专 , 缓 答 免 馀 , 既 负 其 前 信 , 且 不 能 友 于 贤 弟 , 使 至 出 奔 , 故 书 弟 以 罪 兄 。 ○ 鱄 , 市 转 反 , 又 音 专 。 复 , 扶 又 反 。[ 疏 ] 注 “ 卫 侯 ” 至 “ 罪 兄 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 例 》 曰 : “ 仲 尼 因 母 弟 之 例 , 以 兴 义 , 郑 伯 怀 害 弟 之 心 , 天 王 纵 群 臣 以 杀 其 弟 , 夫 子 探 书 其 志 , 故 显 书 二 兄 以 首 恶 。 佞 夫 称 弟 , 不 闻 反 谋 也 。 郑 段 去 弟 , 身 为 谋 首 也 。 然 则 兄 而 害 弟 者 , 称 弟 以 章 兄 罪 。 弟 又 害 兄 , 则 去 弟 以 罪 弟 身 也 。 推 此 以 观 其 馀 , 秦 伯 之 弟 针 , 陈 侯 之 弟 黄 , 卫 侯 之 弟 鱄 , 皆 是 兄 害 其 弟 者 也 。 统 论 其 义 , 兄 弟 二 人 交 相 杀 害 , 各 有 曲 直 , 书 弟 则 示 兄 曲 也 。 ” 是 杜 以 鱄 之 出 奔 , 非 鱄 之 罪 , 故 迹 其 事 以 为 卫 侯 罪 状 也 。 卫 侯 始 者 使 鱄 与 甯 喜 言 云 , 苟 得 反 国 , 政 由 甯 氏 , 祭 则 寡 人 。 如 是 则 甯 喜 专 权 , 未 为 负 约 。 而 今 公 患 其 专 政 , 故 免 馀 请 杀 , 公 复 缓 答 免 馀 , 任 令 杀 喜 , 既 负 其 言 信 , 又 不 能 友 于 贤 弟 , 使 至 出 奔 , 故 书 其 弟 以 罪 兄 也 。 昭 元 年 , 秦 伯 之 弟 针 出 奔 晋 , 传 曰 “ 罪 秦 伯 ” , 知 此 亦 罪 卫 侯 也 。  秋 , 七 月 , 辛 巳 , 豹 及 诸 侯 之 大 夫 盟 于 宋 。 夏 会 之 大 夫 也 。 豹 不 倚 顺 , 以 显 弱 命 之 君 , 而 辨 小 是 以 自 从 , 故 以 违 命 贬 之 。 《 释 例 》 论 之 备 矣 。 ○ 倚 , 於 绮 反 。[ 疏 ] 注 “ 夏 会 ” 至 “ 备 矣 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 云 “ 夏 会 之 大 夫 ” 者 , 因 经 书 在 夏 , 故 云 “ 夏 会 ” , 其 实 会 在 秋 耳 。 诸 国 朝 会 而 因 有 他 事 者 , 皆 前 目 而 后 凡 , 故 此 不 复 序 , 而 总 云 “ 诸 侯 之 大 夫 ” , 还 是 “ 夏 会 之 大 夫 ” 也 。 豹 去 叔 孙 者 , 传 言 季 孙 以 公 命 命 豹 使 视 邾 、 滕 , 而 叔 孙 不 从 , 不 书 其 族 , 言 违 公 命 , 故 贬 之 也 。 从 公 之 命 , 於 理 顺 也 , 不 视 邾 、 滕 , 其 是 小 也 。 顺 君 之 命 , 其 礼 大 。 不 视 邾 、 滕 为 是 小 。 豹 不 倚 此 顺 道 以 显 弱 命 之 君 , 而 辨 小 是 以 自 从 , 故 以 违 命 贬 之 也 。 於 时 鲁 国 君 弱 臣 彊 , 政 令 出 於 季 氏 , 鲁 君 不 得 有 命 臣 之 理 , 臣 之 小 者 , 季 氏 以 己 意 命 之 , 皆 不 敢 不 从 也 。 叔 孙 豹 秉 心 彊 直 , 季 氏 所 惮 , 恐 不 从 己 意 , 故 假 以 公 命 命 之 。 诸 传 言 以 公 命 者 , 实 非 公 命 , 而 假 称 公 耳 。 其 时 鲁 君 未 尝 有 命 , 此 称 公 命 是 假 可 知 , 豹 虽 心 知 是 假 , 若 其 即 以 为 真 , 共 敬 从 命 , 则 国 内 义 士 皆 将 生 心 , 必 相 告 云 豹 是 国 之 大 贤 , 我 等 仰 以 取 法 。 闻 是 公 命 虽 非 亦 从 , 则 知 公 之 所 命 , 悉 不 可 违 , 岂 不 使 季 氏 惧 , 而 公 室 尊 也 ? 从 公 之 命 , 是 为 顺 也 。 如 此 , 虽 实 非 公 命 , 豹 但 倚 此 顺 道 以 从 公 命 , 则 弱 命 之 君 命 得 显 矣 。 尊 君 卑 臣 在 此 一 举 , 比 视 邾 、 滕 , 未 为 大 失 , 豹 乃 辨 其 小 是 以 从 已 心 , 违 君 之 命 , 故 贬 之 。 《 释 例 》 曰 : “ 季 氏 专 鲁 , 禄 之 去 公 室 三 世 矣 , 制 命 出 於 私 门 , 非 国 所 知 也 。 叔 孙 豹 , 鲁 之 贤 臣 , 欲 匡 难 以 矫 时 , 故 季 孙 惮 之 , 不 敢 以 己 意 , 假 公 命 以 敦 叔 孙 也 。 邾 、 滕 之 班 , 不 列 於 会 , 豹 不 登 朝 固 请 , 受 命 而 行 。 邾 、 滕 降 次 , 事 非 机 危 , 既 不 驰 请 , 又 不 辞 会 , 而 率 意 改 命 , 失 命 之 甚 。 其 君 眠 食 於 深 宫 , 今 一 出 命 , 共 命 之 使 , 所 宜 崇 长 , 虽 有 小 失 , 遂 而 伸 之 。 国 内 固 知 我 君 之 命 不 可 以 违 , 则 季 氏 有 惧 , 而 义 士 生 心 。 君 子 以 豹 不 倚 顺 以 显 弱 命 之 君 , 而 辨 小 是 以 自 从 , 故 以 违 命 贬 之 也 。 ” 杜 言 辨 小 是 者 , 豹 云 宋 、 卫 吾 匹 , 不 视 邾 、 滕 , 於 理 是 也 , 但 比 於 申 弱 君 之 命 , 使 臣 卑 而 君 尊 , 此 为 小 耳 。  冬 , 十 有 二 月 , 乙 卯 , 朔 , 日 有 食 之 。 今 《 长 历 》 推 十 一 月 朔 , 非 十 二 月 。 传 曰 : 辰 在 申 , 再 失 闰 。 若 是 十 二 月 , 则 为 三 失 闰 , 故 知 经 误 。[ 疏 ] 注 “ 今 长 ” 至 “ 经 误 ” 。○ 正 义 曰 : 此 经 言 十 二 月 , 而 传 言 十 一 月 , 今 杜 以 《 长 历 》 推 之 , 乙 亥 是 十 一 月 朔 , 非 十 二 月 也 。 传 曰 : “ 辰 在 申 , 再 失 闰 矣 。 ” 若 是 十 二 月 , 当 为 辰 在 亥 , 以 申 为 亥 , 则 是 三 失 闰 , 非 再 失 也 。 推 历 与 传 合 , 知 传 是 而 经 误 也 。  【 传 】 二 十 七 年 , 春 , 胥 梁 带 使 诸 丧 邑 者 , 具 车 徒 以 受 地 , 必 周 。 ( 诸 丧 邑 , 谓 齐 、 鲁 、 宋 也 。 周 , 密 也 。 必 密 来 , 勿 以 受 地 为 名 。 ○ 丧 , 息 浪 反 , 注 同 。 ) 使 乌 馀 具 车 徒 以 受 封 , ( 乌 馀 以 地 来 , 故 诈 许 封 之 。 )[ 疏 ] 传 “ 使 乌 馀 具 车 徒 ” 。○ 正 义 曰 : 必 使 乌 馀 具 车 徒 者 , 以 三 国 皆 具 车 徒 , 若 不 使 亦 具 车 徒 , 恐 其 惊 而 觉 也 。 且 乌 馀 窃 邑 , 诸 侯 不 能 治 之 , 则 乌 馀 之 众 彊 也 。 虑 其 迸 散 , 欲 聚 以 执 之 。 下 云 “ 尽 获 之 ” 是 也 。  乌 馀 以 其 众 出 , 出 受 封 也 。 使 诸 侯 伪 效 乌 馀 之 封 者 , 效 , 致 也 。 使 齐 、 鲁 、 宋 伪 若 致 邑 封 乌 馀 者 。 而 遂 执 之 , 尽 狂 之 。 皆 获 其 徒 众 。 皆 取 其 邑 而 归 诸 侯 , 诸 侯 是 以 睦 於 晋 。 传 言 赵 文 子 贤 , 故 平 公 虽 失 政 , 而 诸 侯 犹 睦 。[ 疏 ] “ 皆 取 ” 至 “ 於 晋 ” 。○ 正 义 曰 : 古 本 亦 有 不 重 言 “ 诸 侯 ” , 今 定 之 本 重 有 “ 诸 侯 ” 。 若 重 言 “ 诸 侯 ” , 则 天 下 诸 侯 以 此 事 故 皆 睦 於 晋 也 。 刘 炫 云 : 晋 、 宋 古 本 皆 不 重 言 “ 诸 侯 ” , 则 唯 谓 齐 、 鲁 、 宋 三 国 睦 耳 , 不 重 是 也 。  齐 庆 封 来 聘 , 其 车 美 。 孟 孙 谓 叔 孙 曰 : “ 庆 季 之 车 , 不 亦 美 乎 ? ” 季 , 庆 封 字 。 叔 孙 曰 : “ 豹 闻 之 : ‘ 服 美 不 称 , 必 以 恶 终 。 ’ 美 车 何 为 ? 叔 孙 与 庆 封 食 , 不 敬 。 为 赋 《 相 鼠 》 , 亦 不 知 也 。 《 相 鼠 》 , 《 诗 · 鄘 风 》 。 曰 : “ 相 鼠 有 皮 , 人 而 无 仪 。 人 而 无 仪 , 不 死 何 为 ? ” 庆 封 不 知 此 诗 为 已 , 言 其 闇 甚 。 为 明 年 庆 封 来 奔 传 。 ○ 称 , 尺 证 反 。 为 赋 , 于 伪 反 , 注 同 。 相 , 息 亮 反 , 注 同 。 鄘 音 容 。卫 甯 喜 专 , 公 患 之 。 公 孙 免 馀 请 杀 之 。 免 馀 , 卫 大 夫 。 公 曰 : “ 微 甯 子 , 不 及 此 , 及 此 , 反 国 也 。 吾 与 之 言 矣 。 言 政 由 甯 氏 。 事 未 可 知 , 恐 伐 之 未 必 胜 。 袛 成 恶 名 , 止 也 。 ” 衹 , 適 也 。 ○ 衹 音 支 , 注 同 。 对 曰 : “ 臣 杀 之 , 君 勿 与 知 。 ” 乃 与 公 孙 无 地 、 公 孙 臣 谋 , 二 公 孙 , 卫 大 夫 。 ○ 勿 与 , 音 预 。 使 攻 甯 氏 , 弗 克 , 皆 死 。 无 地 及 臣 皆 死 。 公 曰 : “ 臣 也 无 罪 , 父 子 死 余 矣 。 ” 献 公 出 时 , 公 孙 臣 之 父 为 孙 氏 所 杀 。[ 疏 ] 注 “ 献 公 ” 至 “ 所 杀 ” 。○ 正 义 曰 : 十 四 年 传 曰 : “ 公 使 子 蟜 、 子 伯 、 子 皮 与 孙 子 盟 于 丘 宫 , 孙 子 皆 杀 之 。 ” 彼 所 杀 者 , 皆 是 公 子 。 而 此 臣 是 公 孙 , 公 言 “ 臣 也 无 罪 , 父 子 死 余 ” 。 知 是 尔 时 死 耳 , 亦 不 知 彼 所 杀 者 谁 是 臣 之 父 也 。  夏 , 免 馀 复 攻 甯 氏 , 杀 甯 喜 及 右 宰 穀 , 尸 诸 朝 。 穀 不 书 , 非 卿 也 。 ○ 复 , 扶 又 反 。 石 恶 将 会 宋 之 盟 , 受 命 而 出 。 衣 其 尸 , 枕 之 股 而 哭 之 。 欲 敛 以 亡 , 惧 不 免 , 且 曰 : “ 受 命 矣 。 ” 乃 行 。 行 会 于 宋 。 为 明 年 石 恶 奔 传 。 ○ 衣 , 於 既 反 。 枕 , 之 鸩 反 。 敛 , 力 验 反 。 子 鲜 曰 : “ 逐 我 者 出 , 谓 孙 林 父 。 纳 我 者 死 , 谓 甯 喜 。 ○ 纳 , 本 又 作 内 , 音 纳 。 赏 罚 无 章 , 何 以 沮 劝 ? 君 失 其 信 , 而 国 无 刑 , 不 亦 难 乎 ? 难 以 治 国 。 ○ 沮 , 在 吕 反 。[ 疏 ] “ 子 鲜 ” 至 “ 难 乎 ” 。○ 正 义 曰 : 逐 我 者 应 死 而 得 生 出 , 纳 我 者 有 功 而 更 身 死 。 章 , 明 也 。 沮 , 止 也 。 罚 有 罪 所 以 止 人 为 恶 , 赏 有 功 所 以 劝 人 为 善 。 今 赏 罚 既 无 章 明 , 何 以 得 为 止 劝 乎 刑 法 也 ? 君 失 其 信 , 违 信 而 杀 甯 喜 , 而 国 无 法 , 赏 罚 无 所 章 明 , 以 此 为 国 , 不 亦 难 乎 ? 言 治 国 难 也 。  且 鱄 实 使 之 。 ” 使 甯 喜 纳 君 。 遂 出 奔 晋 。 公 使 止 之 , 不 可 。 不 肯 留 。 及 河 , 又 使 止 之 , 止 使 者 而 盟 於 河 , 誓 不 还 。 ○ 使 者 , 所 吏 反 。 讬 於 木 门 , 木 门 , 晋 邑 。 不 乡 卫 国 而 坐 。 怨 之 深 也 。 ○ 乡 , 许 亮 反 , 本 亦 作 乡 。 木 门 大 夫 劝 之 仕 , 不 可 , 曰 : “ 仕 而 废 其 事 , 罪 也 。 从 之 , 昭 吾 所 以 出 也 。 将 谁 愬 乎 ? 从 之 , 谓 治 其 事 也 。 事 治 则 明 巳 出 欲 仕 , 无 所 自 愬 。 ○ 愬 , 息 路 反 。 吾 不 可 以 立 於 人 之 朝 矣 ! ” 终 身 不 仕 。 自 誓 不 仕 终 身 。[ 疏 ] 注 “ 自 誓 不 仕 终 身 ” 。○ 正 义 曰 : 终 身 不 仕 , 叙 事 辞 也 。 言 自 誓 不 仕 以 终 其 身 , 故 传 言 终 身 不 仕 也 。 此 终 身 者 , 子 鲜 之 身 终 也 。 下 云 公 丧 之 终 身 者 , 献 公 之 身 终 也 。 献 公 以 二 十 九 年 夏 卒 , 其 子 鲜 之 卒 , 盖 差 在 献 公 之 前 耳 , 故 公 丧 服 以 终 身 也 。  公 丧 之 , 如 税 服 , 终 身 。 税 即 繐 也 。 《 丧 服 》 : 繐 , 縗 裳 , 缕 细 而 希 , 非 五 服 之 常 , 本 无 月 数 。 痛 愍 子 鲜 , 故 特 为 此 服 。 此 服 无 月 数 , 而 献 公 寻 薨 。 故 言 终 身 。 ○ 丧 , 息 郎 反 , 又 息 浪 反 。 税 , 徐 云 , 读 繐 , 音 岁 , 注 同 ; 服 音 吐 外 反 。 縗 , 本 亦 作 衰 , 音 七 雷 反 。[ 疏 ] 注 “ 税 即 ” 至 “ 言 终 身 ” 。○ 正 义 曰 : 传 云 “ 公 丧 之 ” 者 , 言 公 为 之 服 丧 服 也 。 《 礼 》 无 税 服 之 名 , “ 如 税 服 者 , 不 知 何 服 也 。 服 虔 云 : 衰 麻 巳 除 , 日 月 巳 过 , 乃 闻 丧 而 服 , 是 为 税 服 。 服 之 轻 者 。 案 《 礼 记 》 : 过 而 追 服 , 实 名 为 税 。 以 闻 凶 之 日 为 服 丧 之 始 , 其 服 追 过 而 服 之 衰 麻 , 不 为 有 异 , 何 云 “ 服 之 轻 者 ” ? 公 若 依 彼 税 服 法 , 其 兄 弟 之 服 , 则 还 是 齐 衰 期 耳 , 何 以 得 云 “ 如 ” 也 ? 杜 以 其 义 不 通 , 故 云 “ 税 即 繐 也 ” , 当 是 声 相 近 而 字 改 易 耳 。 《 丧 服 》 有 “ 繐 衰 裳 、 牡 麻 绖 , 既 葬 除 之 ” , 其 章 唯 有 诸 侯 大 夫 为 天 子 以 外 , 无 人 服 此 服 也 。 《 丧 服 传 》 曰 : “ 繐 衰 者 , 小 功 之 繐 也 。 ” 郑 玄 云 : “ 治 缕 如 小 功 而 成 布 四 升 半 , 细 其 缕 者 , 以 恩 轻 。 升 数 少 者 , 以 服 至 尊 。 凡 布 细 而 疏 者 谓 之 繐 。 ” 是 繐 者 , 缕 细 而 希 疏 也 。 《 丧 服 》 之 文 , 在 大 功 之 下 , 小 功 之 上 , 是 非 五 服 之 常 也 。 “ 既 葬 除 之 ” , 是 本 无 月 数 也 。 《 礼 》 , 天 子 诸 侯 绝 旁 期 , 计 公 於 子 鲜 不 应 为 之 服 , 献 公 痛 愍 子 鲜 , 特 为 服 此 服 也 。 此 服 既 无 月 数 , 献 公 服 之 , 不 自 云 几 月 当 止 , 献 公 寻 自 身 薨 , 至 死 未 释 此 服 , 故 云 “ 终 身 ” 也 。 兄 弟 之 服 本 服 期 耳 。 献 公 骄 淫 之 君 , 不 应 过 其 常 月 。 杜 言 献 公 寻 薨 , 谓 此 子 鲜 之 卒 , 差 在 献 公 前 耳 。  公 与 免 馀 邑 六 十 , 辞 曰 : “ 唯 卿 备 百 邑 , 臣 六 十 矣 , 下 有 上 禄 , 乱 也 。 此 一 乘 之 邑 , 非 四 井 之 邑 。 《 论 语 》 称 十 室 , 又 云 千 室 , 明 通 称 。 ○ 乘 , 绳 证 反 。 通 称 , 尺 证 反 。[ 疏 ] 注 “ 此 一 ” 至 “ 通 称 ” 。○ 正 义 曰 : 《 司 马 法 》 : “ 成 方 十 里 , 出 革 车 一 乘 。 ” 此 一 乘 之 邑 , 每 邑 方 十 里 也 。 《 论 语 》 云 : “ 百 乘 之 家 。 ” 大 夫 称 家 , 邑 有 百 乘 , 是 百 乘 为 采 邑 之 极 。 此 云 “ 唯 卿 备 百 邑 ” , 知 所 言 邑 者 , 皆 是 一 乘 之 邑 , 非 四 井 之 邑 也 。 杜 以 一 乘 名 邑 , 书 传 无 文 , 故 引 《 论 语 》 千 室 、 十 室 , 明 其 大 小 通 称 邑 也 。  臣 弗 敢 闻 。 且 甯 子 唯 多 邑 , 故 死 。 臣 惧 死 之 速 及 也 。 ” 公 固 与 之 , 受 其 半 。 以 为 少 师 。 公 使 为 卿 , 辞 曰 : “ 大 叔 仪 不 贰 , 能 赞 大 事 。 赞 , 佐 也 。 ○ 少 , 诗 照 反 。 君 其 命 之 ! ” 乃 使 文 子 为 卿 。 文 子 , 大 叔 仪 。宋 向 戌 善 於 赵 文 子 , 又 善 於 令 尹 子 木 , 欲 弭 诸 侯 之 兵 以 为 名 。 欲 获 息 民 之 名 。 ○ 弭 , 徐 武 婢 反 。 如 晋 , 告 赵 孟 。 赵 孟 谋 於 诸 大 夫 , 韩 宣 子 曰 : “ 兵 , 民 之 残 也 , 财 用 之 蠹 , 蠹 , 害 物 之 蟲 。 ○ 蠹 , 本 又 作 〈 虫 橐 〉 , 丁 故 反 。[ 疏 ] 注 “ 蠹 , 害 物 之 蟲 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 蟲 》 云 : “ 蝎 , 桑 蠹 。 ” 李 巡 云 : “ 蝎 , 木 中 蟲 也 。 ” 《 穆 天 子 传 》 云 : “ 天 子 蠹 书 於 羽 陵 。 ” 去 书 内 简 中 之 蟲 。 是 蟲 在 木 中 谓 之 为 蠹 。 昭 三 年 传 云 : “ 公 聚 朽 蠹 。 ” 则 在 诸 物 之 中 皆 名 为 蠹 , 故 云 害 物 之 蟲 也 。 害 物 之 蟲 既 名 为 蠹 , 故 害 於 物 者 皆 以 蠹 言 之 。 《 孙 子 兵 书 》 云 : “ 兴 师 十 万 , 日 费 千 金 。 ” 是 兵 为 财 用 之 蠹 也 。  小 国 之 大 菑 也 。 将 或 弭 之 , 虽 曰 不 可 , 必 将 许 之 。 言 虽 知 兵 不 得 久 弭 , 今 不 可 不 许 。 ○ 菑 音 灾 。 弗 许 , 楚 将 许 之 , 以 召 诸 侯 , 则 我 失 为 盟 主 矣 。 ” 晋 人 许 之 。 如 楚 , 楚 亦 许 之 。 如 齐 , 齐 人 难 之 。 陈 文 子 曰 : “ 晋 、 楚 许 之 , 我 焉 得 巳 。 且 人 曰 ‘ 弭 兵 ’ , 而 我 弗 许 , 则 固 携 吾 民 矣 ! 将 焉 用 之 ? ” 齐 人 许 之 。 告 於 秦 , 秦 亦 许 之 。 皆 告 於 小 国 , 为 会 於 宋 。五 月 , 甲 辰 , 晋 赵 武 至 於 宋 。 丙 午 , 郑 良 霄 至 。 六 月 , 丁 未 朔 , 宋 人 享 赵 文 子 , 叔 向 为 介 。 司 马 置 折 俎 , 礼 也 。 折 俎 , 体 解 节 折 , 升 之 於 俎 , 合 卿 享 宴 之 礼 , 故 曰 礼 也 。 《 周 礼 》 : 司 马 掌 会 同 之 事 。 ○ 难 之 , 乃 旦 反 , 下 惧 难 同 。 焉 , 於 虔 反 , 下 将 焉 用 、 焉 能 皆 同 。 介 音 界 , 后 注 同 。 折 , 之 设 反 , 注 同 ; 徐 , 又 音 制 。 俎 , 庄 吕 反 。[ 疏 ] 注 “ 折 俎 ” 至 “ 之 事 ” 。○ 正 义 曰 : “ 折 俎 谓 体 解 节 折 , 升 之 於 俎 ” , 《 周 语 》 文 也 。 宣 十 六 年 传 曰 : “ 王 享 有 体 荐 , 宴 有 折 俎 。 公 当 享 , 卿 当 宴 , 王 室 之 礼 也 。 ” 彼 传 之 意 , 言 享 公 当 依 享 法 有 体 荐 也 。 享 卿 当 如 宴 法 有 折 俎 也 。 彼 王 自 言 之 , 故 云 王 室 礼 耳 。 其 诸 侯 之 待 公 卿 , 礼 法 亦 当 然 也 。 故 此 享 赵 孟 而 置 折 俎 , 合 卿 享 宴 之 礼 , 故 曰 “ 礼 也 ” 。 《 周 礼 · 大 司 马 》 云 : “ 大 会 同 , 则 帅 士 庶 子 , 而 掌 其 政 令 。 大 祭 祀 飨 食 , 羞 牲 鱼 。 ” 是 司 马 掌 会 同 、 荐 羞 之 事 , 故 宋 人 此 享 令 司 马 置 折 俎 也 。  仲 尼 使 举 是 礼 也 , 以 为 多 文 辞 。 宋 向 戌 自 美 弭 兵 之 意 , 敬 逆 赵 武 。 赵 武 、 叔 向 因 享 宴 之 会 , 展 宾 主 之 辞 。 故 仲 尼 以 为 多 文 辞 。 ○ 使 举 是 礼 也 , 沈 云 : 举 , 谓 记 录 之 也 。[ 疏 ] “ 仲 尼 ” 至 “ 文 辞 ” 。○ 正 义 曰 : 此 文 甚 略 , 本 意 难 知 。 盖 於 此 享 也 , 宾 主 多 有 言 辞 , 时 人 迹 而 记 之 。 仲 尼 见 其 事 , 善 其 言 , 使 弟 子 举 是 宋 享 赵 孟 之 礼 , 以 为 后 人 之 法 。 丘 明 述 其 意 , 仲 尼 所 以 特 举 此 礼 者 , 以 为 此 享 多 文 辞 , 以 文 辞 可 为 法 , 故 特 举 而 施 用 之 。○ 注 “ 宋 向 ” 至 “ 文 辞 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 宾 主 之 辞 , 礼 有 定 式 , 於 此 享 也 , 何 以 独 多 ? 故 解 其 多 辞 之 意 。 服 虔 云 : “ 以 其 多 文 辞 , 故 特 举 而 用 之 , 后 世 谓 之 孔 氏 聘 辞 , 以 孔 氏 有 其 辞 , 故 传 不 复 载 也 。 ” 所 言 “ 孔 氏 聘 辞 ” , 不 知 事 何 所 出 , 实 享 礼 而 谓 之 为 “ 聘 ” , 举 旧 辞 而 目 曰 “ 孔 氏 ” , 事 亦 不 必 然 也 。  戊 申 , 叔 孙 豹 、 齐 庆 封 、 陈 须 无 、 卫 石 恶 至 。 须 无 , 陈 文 子 。 甲 寅 , 晋 荀 盈 从 赵 武 至 。 赵 武 命 盈 追 已 , 故 言 从 赵 武 。 后 武 遣 盈 如 楚 。[ 疏 ] 注 “ 赵 武 命 盈 追 已 ” 。○ 正 义 曰 : 沈 氏 曰 : 知 非 晋 侯 命 者 , 若 是 晋 侯 , 应 云 甲 寅 荀 盈 至 。 今 云 从 武 至 , 故 知 赵 武 命 也 。 杜 云 “ 后 武 遣 盈 如 楚 ” , 见 此 意 耳 。  丙 辰 , 邾 悼 公 至 。 小 国 , 故 君 自 来 。 壬 戌 , 楚 公 子 黑 肱 先 至 , 成 言 於 晋 。 时 令 尹 子 木 止 陈 , 遣 黑 肱 就 晋 大 夫 成 盟 载 之 言 , 两 相 然 可 。 ○ 肱 , 古 弘 反 。 丁 卯 , 宋 戌 如 陈 , 从 子 木 成 言 於 楚 。 就 於 陈 , 成 楚 之 要 言 。 戊 辰 , 滕 成 公 至 。 亦 小 国 , 君 自 来 。 子 木 谓 向 戌 : “ 请 晋 、 楚 之 从 , 交 相 见 也 。 ” 使 诸 侯 从 晋 、 楚 者 , 更 相 朝 见 。 ○ 更 音 庚 。 见 , 贤 遍 反 。 庚 午 , 向 戌 复 於 赵 孟 。 赵 孟 曰 : “ 晋 、 楚 、 齐 、 秦 , 匹 也 。 晋 之 不 能 於 齐 , 犹 楚 之 不 能 於 秦 也 。 不 能 服 而 使 之 。 楚 君 若 能 使 秦 君 辱 於 敝 邑 , 寡 君 敢 不 固 请 於 齐 ! ” 请 齐 使 朝 楚 。 壬 申 , 左 师 复 言 於 子 木 。 子 木 使 驲 谒 诸 王 。 驲 , 传 也 。 谒 , 告 也 。 ○ 驲 , 人 实 反 。 传 , 涉 恋 反 。 王 曰 : “ 释 齐 、 秦 , 他 国 请 相 见 也 。 ” 经 所 以 不 书 齐 、 秦 。 秋 七 月 戊 寅 , 左 师 至 。 从 陈 还 。 是 夜 也 , 赵 孟 及 子 晳 盟 , 以 齐 言 。 子 晳 , 公 子 黑 肱 。 素 要 齐 其 辞 , 至 盟 时 , 不 得 复 讼 争 。 ○ 晳 , 星 历 反 。 复 , 扶 又 反 。 庚 辰 , 子 木 至 自 陈 。 陈 孔 奂 、 蔡 公 孙 归 生 至 。 二 国 大 夫 与 子 木 俱 至 。 曹 、 许 之 大 夫 皆 至 。 以 藩 为 军 , 示 不 相 忌 。 ○ 藩 , 方 元 反 。[ 疏 ] “ 以 藩 为 军 ” 。○ 正 义 曰 : 古 人 行 兵 止 , 则 筑 为 垒 堑 , 以 备 不 虞 。 此 藩 篱 为 军 者 , 方 欲 弭 兵 , 以 示 不 相 忌 也 。  晋 、 楚 各 处 其 偏 。 晋 处 北 , 楚 处 南 。 伯 夙 谓 赵 孟 伯 夙 , 荀 盈 。[ 疏 ] 注 “ 伯 夙 荀 盈 ” 。○ 正 义 曰 : 伯 夙 即 是 荀 盈 , 於 传 亦 无 明 据 , 未 测 何 以 知 之 ? 服 虔 云 : “ 伯 夙 , 晋 大 夫 。 ” 其 意 以 为 别 有 伯 夙 , 非 荀 盈 也 。  曰 : “ 楚 氛 甚 恶 , 惧 难 。 ” 氛 , 气 也 。 言 楚 有 袭 晋 之 气 。 ○ 氛 , 芳 云 反 ; 徐 , 扶 云 反 。 赵 孟 曰 : “ 吾 左 还 , 入 於 宋 , 若 我 何 ? ” 营 在 宋 北 , 东 头 为 上 , 故 晋 营 在 东 。 有 急 , 可 左 丘 入 宋 东 门 。辛 巳 , 将 盟 於 宋 西 门 之 外 。 楚 人 衷 甲 。 甲 在 衣 中 , 欲 因 会 击 晋 。 ○ 衷 , 音 忠 , 徐 丁 仲 反 。 伯 州 犁 曰 : “ 合 诸 侯 之 师 , 以 为 不 信 , 无 乃 不 可 乎 ? 夫 诸 侯 望 信 於 楚 , 是 以 来 服 。 若 不 信 , 是 弃 其 所 以 服 诸 侯 也 。 ” 固 请 释 甲 。 子 木 曰 : “ 晋 、 楚 无 信 久 矣 ! 事 利 而 已 。 苟 得 志 焉 , 焉 用 有 信 ? ” 大 宰 退 , 大 宰 , 伯 州 犁 。 告 人 曰 : “ 令 尹 将 死 矣 , 不 及 三 年 。 求 逞 志 而 弃 信 , 志 将 逞 乎 ? 志 以 发 言 , 言 以 出 信 , 信 以 立 志 , 参 以 定 之 。 志 、 言 、 信 三 者 具 , 而 后 身 安 存 。 信 亡 , 何 以 及 三 ? ” 为 明 年 子 木 死 起 本 。[ 疏 ] “ 志 将 ” 至 “ 三 及 ” 。○ 正 义 曰 : “ 志 将 逞 乎 ? ” 言 其 不 得 逞 也 。 在 心 为 志 , 出 口 为 言 , 志 有 所 之 , 言 乃 出 口 , 故 志 以 发 言 也 。 与 人 为 信 , 必 言 以 告 之 , 故 言 以 出 信 也 。 於 人 有 信 , 志 乃 得 立 , 故 信 以 立 志 也 。 人 之 处 身 於 世 , 常 恐 不 得 安 定 。 参 即 三 也 , 言 也 , 信 也 , 志 也 。 三 者 俱 备 , 然 后 身 得 安 定 。 欲 安 其 身 , 用 此 三 者 以 定 之 。 信 亡 则 志 不 立 , 失 志 必 死 不 久 , 何 以 得 及 三 年 ?  赵 孟 患 楚 衷 甲 , 以 告 叔 向 。 叔 向 曰 : “ 何 害 也 ? 匹 夫 一 为 不 信 , 犹 不 可 , 单 毙 其 死 。 单 , 尽 也 。 毙 , 踣 也 。 ○ 单 音 丹 , 注 同 。 毙 , 婢 世 反 。 踣 , 蒲 北 反 。[ 疏 ] “ 匹 夫 ” 至 “ 其 死 ” 。○ 正 义 曰 : 匹 夫 谓 贱 人 也 。 贱 人 一 为 不 信 犹 尚 不 可 , 况 国 卿 也 ? 不 信 之 人 尽 踣 其 死 , 言 无 得 生 者 。 前 覆 曰 踣 , 谓 倒 地 死 也 。  若 合 诸 侯 之 卿 , 以 为 不 信 , 必 不 捷 矣 ! 食 言 者 不 病 , 不 病 者 , 单 毙 於 死 。[ 疏 ] “ 食 言 者 不 病 ” 。○ 正 义 曰 : 不 病 者 , 不 唯 病 害 而 已 , 必 至 於 死 也 。 言 之 不 用 , 若 食 之 消 散 , 故 谓 无 信 为 食 言 也 。  非 子 之 患 也 。 楚 食 言 当 死 。 晋 不 食 言 , 故 无 患 。 夫 以 信 召 人 , 而 以 僣 济 之 , 济 , 成 也 。 ○ 僣 , 子 念 反 , 不 信 也 。 必 莫 之 与 也 。 安 能 害 我 ? 且 吾 因 宋 以 守 病 , 为 楚 所 病 , 则 欲 入 宋 城 。 则 夫 能 致 死 。 与 宋 致 死 , 虽 倍 楚 可 也 。 宋 为 地 主 , 致 死 助 我 , 则 力 可 倍 楚 。 ○ 夫 如 字 , 或 音 扶 。 子 何 惧 焉 ? 又 不 及 是 。 曰 弭 兵 以 召 诸 侯 , 而 称 兵 以 害 我 , 称 , 举 也 。[ 疏 ] “ 夫 能 ” 至 “ 及 是 ” 。○ 正 义 曰 : 夫 , 谓 宋 也 。 宋 能 致 死 助 我 , 今 晋 师 与 宋 致 死 , 不 但 唯 敌 於 楚 , 虽 更 力 倍 於 楚 可 也 , 子 何 须 惧 焉 ? 又 想 楚 人 之 情 , 不 应 及 是 之 恶 。  吾 庸 多 矣 , 非 所 患 也 。 ” 晋 独 取 信 , 故 其 功 多 。季 武 子 使 谓 叔 孙 以 公 命 , 曰 : “ 视 邾 、 滕 。 ” 两 事 晋 、 楚 则 贡 赋 重 , 故 欲 比 小 国 。 武 子 恐 叔 孙 不 从 其 言 , 故 假 公 命 以 敦 之 。[ 疏 ] 注 “ 两 事 ” 至 “ 敦 之 ” 。○ 正 义 曰 : 案 传 上 文 , 六 月 , 戊 申 , 叔 孙 豹 至 。 丁 卯 , 向 戌 如 陈 , 从 子 木 成 言 於 楚 。 子 木 乃 请 晋 、 楚 之 从 交 相 见 , 则 叔 孙 发 鲁 之 时 , 未 有 此 交 相 见 之 议 也 。 子 木 既 有 此 请 , 季 孙 在 国 闻 之 , 季 孙 使 谓 叔 孙 者 , 使 人 就 宋 谓 之 也 。 於 时 季 氏 专 鲁 国 之 利 害 , 季 孙 所 量 自 虑 两 属 , 贡 赋 必 重 , 疑 邾 、 滕 将 为 人 之 私 , 故 令 豹 比 视 小 国 。 此 直 季 孙 意 耳 , 非 公 意 也 。 若 是 馀 人 为 使 , 季 孙 以 已 意 命 之 , 无 敢 违 者 , 但 叔 孙 彊 直 , 季 孙 所 惮 , 告 以 己 意 , 恐 不 见 从 , 故 假 称 公 命 以 敦 劝 之 , 望 其 敬 公 命 而 遂 已 志 也 。 《 长 历 》 丁 卯 是 六 月 二 十 一 日 也 。 辛 巳 是 七 月 五 日 也 。 丁 卯 已 有 此 议 , 辛 巳 方 始 结 盟 , 则 叔 孙 既 得 公 命 , 其 去 盟 日 犹 远 , 反 鲁 覆 请 足 得 往 来 。 但 叔 孙 知 非 公 命 , 不 复 更 请 , 临 盟 则 率 巳 之 意 自 从 所 欲 。 故 《 释 例 》 云 : “ 豹 不 登 朝 固 请 , 受 命 而 行 , 邾 滕 降 次 , 事 非 机 危 , 既 不 驰 请 , 又 不 辞 会 , 率 意 改 命 , 失 命 之 甚 。 ” 是 言 其 间 足 得 反 请 , 而 叔 孙 不 请 , 故 责 之 也 。  既 而 齐 人 请 邾 , 宋 人 请 滕 , 皆 不 与 盟 。 私 属 二 国 故 。 ○ 与 音 预 。 叔 孙 曰 : “ 邾 、 滕 , 人 之 私 也 。 我 , 列 国 也 , 何 故 视 之 ? 宋 、 卫 , 吾 匹 也 。 ” 乃 盟 。 故 不 书 其 族 , 言 违 命 也 。 季 孙 专 政 於 国 , 鲁 君 非 得 有 命 。 今 君 唯 以 此 命 告 豹 , 豹 宜 崇 大 顺 以 显 弱 命 之 君 , 而 遂 其 小 是 , 故 贬 之 。[ 疏 ] 注 “ 季 孙 ” 至 “ 贬 之 ” 。○ 正 义 曰 : 季 孙 专 政 於 国 , 鲁 君 非 得 有 命 。 此 以 公 命 , 非 公 可 知 , 叔 孙 亦 知 非 公 命 , 故 不 肯 从 之 。 其 实 叔 孙 违 命 , 止 违 季 孙 意 耳 。 但 季 孙 假 以 公 命 谓 之 , 叔 孙 虽 内 知 非 公 , 而 其 辞 称 公 , 即 须 从 命 。 叔 孙 既 得 此 命 , 宜 应 内 自 思 省 , 我 君 由 来 无 命 , 今 君 唯 以 此 命 命 我 , 事 虽 非 理 , 亦 宜 听 从 。 如 是 则 敬 君 之 情 深 矣 。 豹 宜 崇 此 大 顺 之 道 以 显 弱 命 之 君 , 而 乃 校 计 公 言 是 非 , 不 肯 同 於 小 国 。 遂 其 小 是 以 忘 大 顺 , 故 贬 之 。 此 义 至 妙 , 唯 杜 始 得 之 矣 。 贾 逵 云 : “ 叔 孙 义 也 , 鲁 疾 之 非 也 。 ” 服 虔 云 : “ 叔 孙 欲 尊 鲁 国 , 不 为 人 私 , 虽 以 违 命 见 贬 , 其 於 尊 国 之 义 得 之 。 ” 案 经 去 其 族 , 是 文 贬 也 。 传 言 “ 违 命 ” , 是 实 恶 也 。 贾 、 服 违 经 反 传 , 背 左 氏 , 异 孔 子 。 孔 子 贬 之 , 贾 逵 赏 之 。 丘 明 言 其 “ 违 命 ” , 服 虔 善 其 尊 国 , 是 不 以 丘 明 之 言 解 《 左 传 》 , 不 以 孔 子 之 意 说 《 春 秋 》 也 。  晋 、 楚 争 先 。 争 先 歃 血 。 晋 人 曰 : “ 晋 固 为 诸 侯 盟 主 , 未 有 先 晋 者 也 。 ” 楚 人 曰 : “ 子 言 晋 、 楚 匹 也 , 若 晋 常 先 , 是 楚 弱 也 。 且 晋 、 楚 狎 主 诸 侯 之 盟 也 久 矣 ! 狎 , 更 也 。 ○ 先 晋 , 悉 荐 反 , 或 如 字 。 狎 , 户 甲 反 。 更 音 庚 。[ 疏 ] “ 且 晋 ” 至 “ 久 矣 ” 。○ 正 义 曰 : 陈 、 蔡 、 郑 、 许 , 乍 南 乍 北 。 成 二 年 , 楚 公 子 婴 齐 为 蜀 之 盟 , 诸 夏 之 国 大 夫 皆 在 , 是 晋 、 楚 更 代 主 诸 侯 之 盟 , 实 久 也 。  岂 专 在 晋 ? ” 叔 向 谓 赵 孟 曰 : “ 诸 侯 归 晋 之 德 只 , 只 , 辞 。 ○ 只 , 之 氏 反 。 非 归 其 尸 盟 也 。 尸 , 主 也 。 子 务 德 , 无 争 先 ! 且 诸 侯 盟 , 小 国 固 必 有 尸 盟 者 。 小 国 主 辨 具 。 ○ 辨 , 皮 苋 反 。[ 疏 ] 注 “ 小 国 主 辨 具 ” 。○ 正 义 曰 : 盟 实 大 国 为 主 , 而 此 云 小 国 主 盟 , 知 其 主 辨 具 也 。 哀 十 七 年 , “ 公 会 齐 侯 , 盟 于 蒙 。 孟 武 伯 问 於 高 柴 曰 : ‘ 诸 侯 盟 , 谁 执 牛 耳 ? ’ 季 羔 曰 : ‘ 鄫 衍 之 役 , 吴 公 子 姑 曹 ; 发 阳 之 役 , 卫 石 魋 。 ’ 武 伯 曰 : ‘ 然 则 彘 也 。 ’ ” 所 言 主 辨 具 者 , 如 彼 执 牛 耳 之 类 , 皆 小 国 主 备 之 法 。 当 小 国 执 牛 耳 , 鄫 衍 、 吴 公 子 执 之 者 , 於 时 吴 为 盟 主 , 夷 不 知 礼 , 故 自 使 其 人 执 之 也 。 盟 法 , 大 国 制 其 言 , 小 国 尸 其 事 。 此 盟 争 先 歃 , 不 争 主 备 , 叔 向 以 小 国 主 盟 为 言 者 , 叔 向 以 久 争 不 决 , 或 将 战 斗 , 因 盟 时 小 国 有 所 主 , 欲 令 赵 孟 下 楚 , 假 此 以 劝 之 耳 。  楚 为 晋 细 , 不 亦 可 乎 ? ” 欲 推 使 楚 主 盟 。 乃 先 楚 人 。 书 先 晋 , 晋 有 信 也 。 盖 孔 子 追 正 之 。壬 午 , 宋 公 兼 享 晋 、 楚 之 大 夫 , 赵 孟 为 客 。 客 , 一 坐 所 尊 。 故 季 孙 饮 大 夫 酒 , 臧 纥 为 客 。 ○ 坐 , 才 卧 反 。 饮 , 於 鸩 反 。[ 疏 ] 注 “ 客 一 ” 至 “ 为 客 ” 。○ 正 义 曰 : 享 宴 之 礼 , 宾 旅 虽 多 , 特 以 一 人 为 客 。 燕 礼 者 , 诸 侯 燕 臣 之 礼 也 。 经 云 : “ 小 臣 纳 卿 大 夫 , 卿 大 夫 皆 入 门 右 , 北 面 东 上 。 乃 云 射 人 请 宾 。 公 曰 : ‘ 命 某 为 宾 。 ’ 宾 出 , 立 于 门 外 , 更 使 射 人 纳 宾 。 公 降 一 等 揖 之 。 ” 宾 即 客 也 。 是 客 , 一 坐 所 尊 也 。 “ 季 孙 饮 大 夫 酒 , 臧 纥 为 客 ” , 二 十 三 年 传 也 。 《 鲁 语 》 云 : “ 公 父 文 伯 饮 南 宫 敬 叔 酒 , 路 堵 父 为 客 。 羞 鳖 小 。 堵 父 怒 , 相 延 食 鳖 , 辞 曰 : ‘ 将 使 鳖 长 而 食 之 。 ’ 遂 出 。 文 伯 母 闻 之 , 怒 曰 : ‘ 吾 闻 之 先 子 曰 : 祭 养 上 尸 , 享 养 上 宾 。 鳖 於 何 有 ? 而 使 夫 人 怒 也 ! ” 是 一 坐 所 尊 敬 之 事 也 。 案 《 燕 礼 记 》 曰 : “ 公 与 卿 燕 , 则 大 夫 为 宾 。 与 大 夫 燕 , 亦 大 夫 为 宾 。 ” 又 《 聘 礼 》 : 燕 聘 宾 , 则 以 上 介 为 宾 。 此 宋 公 享 大 夫 , 以 赵 孟 为 客 者 , 《 燕 礼 》 谓 与 巳 之 臣 子 燕 , 嫌 卿 敌 公 , 故 以 大 夫 为 宾 。 《 聘 礼 》 据 特 来 聘 者 , 敬 其 使 人 , 故 使 介 为 宾 。 此 则 兼 享 晋 、 楚 大 夫 , 异 於 常 礼 , 以 尊 敬 霸 主 之 国 , 故 令 赵 孟 为 客 。 服 虔 云 : “ 楚 君 恒 以 大 夫 为 宾 者 , 大 夫 卑 , 虽 尊 之 , 犹 远 君 也 。 楚 先 歃 为 盟 主 , 故 尊 赵 孟 为 客 。 ” 案 此 享 宋 为 主 , 非 楚 为 主 , 服 之 妄 也 。 刘 炫 云 : “ 兼 享 晋 、 楚 之 大 夫 , 不 以 屈 建 为 宾 者 , 宾 唯 一 人 , 出 自 当 时 意 耳 。 ”  子 木 与 之 言 , 弗 能 对 。 使 叔 向 侍 言 焉 , 子 木 亦 不 能 对 也 。 乙 酉 , 宋 公 及 诸 侯 之 大 夫 盟 于 蒙 门 之 外 。 前 盟 , 诸 大 夫 不 敢 敌 公 , 礼 也 。 今 宋 公 以 近 在 其 国 , 故 谦 而 重 盟 。 重 盟 , 故 不 书 。 蒙 门 , 宋 城 门 。 ○ 重 , 直 用 反 , 下 二 字 同 。[ 疏 ] “ 子 木 ” 至 “ 对 也 ” 。○ 正 义 曰 : 上 云 晋 卿 不 如 楚 , 其 大 夫 则 贤 , 是 也 。  子 木 问 於 赵 孟 曰 : “ 范 武 子 之 德 何 如 ? ” 士 会 贤 , 闻 於 诸 侯 , 故 问 之 。 ○ 闻 音 问 , 又 如 字 。 对 曰 : “ 夫 子 之 家 事 治 , 言 於 晋 国 无 隐 情 , 其 祝 史 陈 信 於 鬼 神 无 愧 辞 。 ” 祝 陈 馨 香 , 德 足 副 之 , 故 不 愧 。 ○ 治 , 直 吏 反 。 愧 , 九 位 反 。 子 木 归 以 语 王 。 王 曰 : “ 尚 矣 哉 ! 尚 , 上 也 。 ○ 语 , 鱼 据 反 , 下 同 。 能 歆 神 、 人 , 歆 , 享 也 。 使 神 享 其 祭 , 人 怀 其 德 。 ○ 歆 , 所 金 反 。 宜 其 光 辅 五 君 以 为 盟 主 也 ! ” 五 君 , 谓 文 、 襄 、 灵 、 成 、 景 。[ 疏 ] 注 “ 五 君 谓 文 、 襄 、 灵 、 成 、 景 ” 。○ 正 义 曰 : 《 晋 语 》 : “ 訾 礻 石 对 范 宣 子 曰 : ‘ 武 子 佐 文 、 襄 , 诸 侯 无 二 心 。 为 卿 以 辅 成 、 景 , 军 无 败 政 。 及 为 元 师 , 居 大 傅 , 国 无 奸 民 , 是 以 受 随 、 范 。 ’ ” 是 其 光 辅 五 君 也 。 服 虔 云 : “ 文 公 为 戎 右 , 襄 、 灵 为 大 夫 , 成 公 为 卿 , 景 公 为 大 傅 也 。 ”  子 木 又 语 王 曰 : “ 宜 晋 之 伯 也 ! 有 叔 向 以 佐 其 卿 , 楚 无 以 当 之 , 不 可 与 争 。 ” 晋 荀 寅 遂 如 楚 莅 盟 。 重 结 晋 、 楚 之 好 。 ○ 好 , 呼 报 反 。郑 伯 享 赵 孟 于 垂 陇 , 自 宋 还 , 过 郑 。 ○ 垅 , 力 勇 反 。 子 展 、 伯 有 、 子 西 、 子 产 、 子 大 叔 、 二 子 石 从 。 二 子 石 , 印 段 、 公 孙 段 。 ○ 从 , 才 用 反 。 赵 孟 曰 : “ 七 子 从 君 , 以 宠 武 也 。 请 皆 赋 , 以 卒 君 贶 , 武 亦 以 观 七 子 之 志 。 ” 诗 以 言 志 。 子 展 赋 《 草 蟲 》 , 《 草 蟲 》 , 《 诗 · 召 南 》 。 曰 : “ 未 见 君 子 , 忧 心 忡 忡 , 亦 既 见 止 , 亦 既 覯 止 , 我 心 则 降 。 ” 以 赵 孟 为 君 子 。 ○ 蟲 , 直 忠 反 。 召 , 上 照 反 , 下 同 。 忡 , 敕 忠 反 。 覯 , 古 豆 反 。 降 , 户 江 反 , 又 如 字 , 下 注 同 。 赵 孟 曰 : “ 善 哉 ! 民 之 主 也 。 在 上 不 忘 降 , 故 可 以 主 民 。 抑 武 也 , 不 足 以 当 之 。 ” 辞 君 子 。 伯 有 赋 《 鹑 之 贲 贲 》 , 《 鹑 之 贲 贲 》 , 《 诗 · 鄘 风 》 。 卫 人 剌 其 君 淫 乱 , 鹑 鹊 之 不 若 。 义 取 “ 人 之 无 良 , 我 以 为 兄 , 我 以 为 君 ” 也 。 ○ 鹑 , 顺 伦 反 。 贲 音 奔 。[ 疏 ] 注 “ 鹑 之 ” 至 “ 君 也 ” 。○ 正 义 曰 : 伯 有 赋 此 诗 者 , 义 取 人 之 无 善 行 者 , 我 以 此 为 君 , 是 有 嫌 君 之 意 。 於 时 , 郑 简 公 是 穆 公 之 玄 孙 , 良 霄 是 穆 公 之 曾 孙 , 君 非 良 霄 之 兄 。 杜 言 并 取 “ 人 之 无 良 , 我 以 为 兄 ” 者 , 因 《 诗 》 成 文 , 故 连 言 之 。 刘 君 以 为 非 兄 而 规 杜 , 非 也 。  赵 孟 曰 : “ 床 笫 之 言 不 逾 阈 , 况 在 野 乎 ? 非 使 人 之 所 得 闻 也 。 ” 笫 , 箦 也 。 此 诗 刺 淫 乱 , 故 云 床 笫 之 言 。 阈 , 门 限 。 使 人 , 赵 孟 自 谓 。 ○ 笫 , 侧 里 反 。 阈 , 音 域 , 徐 况 逼 反 。 使 , 所 吏 反 , 注 同 。 箦 音 责 。[ 疏 ] 注 “ 笫 箦 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 器 》 云 : “ 箦 谓 之 笫 。 ” 孙 炎 曰 : “ 床 也 。 ” 郭 璞 曰 : “ 床 版 也 。 ” 然 则 床 是 大 名 , 箦 是 床 版 。 《 檀 弓 》 云 : “ 大 夫 之 箦 与 ? ” 箦 名 亦 得 统 床 , 故 孙 炎 以 为 床 也 。  子 西 赋 《 黍 苗 》 之 四 章 , 《 黍 苗 》 , 《 诗 · 小 雅 》 。 四 章 曰 : “ 肃 肃 谢 功 , 召 伯 营 之 。 列 列 征 师 , 召 伯 成 之 。 ” 比 赵 孟 於 召 伯 。 赵 孟 曰 : “ 寡 君 在 , 武 何 能 焉 ? ” 推 善 於 其 君 。 子 产 赋 《 隰 桑 》 , 《 隰 桑 》 , 《 诗 · 小 雅 》 。 义 取 思 见 君 子 , 尽 心 以 事 之 。 曰 : “ 既 见 君 子 , 其 乐 如 何 ? ” ○ 尽 , 津 忍 反 。 乐 音 洛 , 下 注 及 文 至 “ 乐 以 安 民 ” 并 同 。 赵 孟 曰 : “ 武 请 受 其 卒 章 。 ” 卒 章 曰 : “ 心 乎 爱 矣 , 遐 不 谓 矣 , 中 心 藏 之 , 何 日 忘 之 。 ” 赵 武 欲 子 产 之 见 规 诲 。 子 大 叔 赋 《 野 有 蔓 草 》 , 《 野 有 蔓 草 》 , 《 诗 · 郑 风 》 。 取 其 “ 邂 逅 相 遇 , 適 我 原 兮 ” 。 ○ 蔓 音 万 。 邂 , 户 卖 反 。 逅 , 户 逗 反 。 赵 孟 曰 : “ 吾 子 之 惠 也 。 ” 大 叔 喜 於 相 遇 , 故 赵 孟 受 其 惠 。 印 段 赋 《 蟋 蟀 》 , 《 蟋 蟀 》 , 《 诗 · 唐 风 》 。 曰 : “ 无 以 大 康 , 职 思 其 居 。 好 乐 无 荒 , 良 士 瞿 瞿 。 ” 言 瞿 瞿 然 顾 礼 仪 。 ○ 印 , 一 刃 反 。 蟀 , 所 律 反 。 大 康 音 泰 。 居 音 据 。 好 , 呼 报 反 , 下 同 。 瞿 瞿 , 居 什 反 。 赵 孟 曰 : “ 善 哉 ! 保 家 之 主 也 。 吾 有 望 矣 。 ” 能 戒 惧 不 荒 , 所 以 保 家 。[ 疏 ] “ 保 家 之 主 也 ” 。○ 正 义 曰 : 大 夫 称 主 , 言 是 守 家 之 主 , 不 亡 族 也 。 下 云 “ 数 世 之 主 ” , 亦 然 。  公 孙 段 赋 《 桑 扈 》 , 《 桑 扈 》 , 《 诗 · 小 雅 》 。 义 取 君 子 有 礼 文 , 故 能 受 天 之 祜 。 ○ 祜 音 户 。 赵 孟 曰 : “ 匪 交 匪 敖 ” , 福 将 焉 往 ? 此 《 桑 扈 》 诗 卒 章 , 赵 孟 因 以 取 义 。 ○ 敖 , 五 报 反 。 焉 , 於 虔 反 , 下 “ 政 其 焉 往 ” 同 。 若 保 是 言 也 , 欲 辞 福 禄 , 得 乎 ? ” 卒 享 。 文 子 告 叔 向 曰 : “ 伯 有 将 为 戮 矣 ! 诗 以 言 志 , 志 诬 其 上 , 而 公 怨 之 , 以 为 宾 荣 , 言 诬 , 则 郑 伯 未 有 其 实 。 赵 孟 倡 赋 诗 以 自 宠 , 故 言 公 怨 之 以 为 宾 荣 。 ○ 倡 , 昌 亮 反 。[ 疏 ] “ 诗 以 ” 至 “ 宾 荣 ” 。○ 正 义 曰 : 在 心 为 志 , 发 言 为 诗 , 是 诗 所 以 言 人 之 志 意 也 。 郑 君 实 未 有 罪 , 伯 有 称 人 之 无 良 , 是 诬 其 上 也 。 但 伯 有 不 臣 , 被 公 之 所 怒 , 以 公 怨 怒 , 当 自 须 掩 盖 , 而 赋 诗 道 公 无 良 , 反 将 公 之 所 怨 以 为 宾 之 荣 宠 。 刘 炫 云 : “ 而 公 显 然 将 比 来 之 怨 , 以 为 对 宾 之 荣 乐 也 。 ”  其 能 久 乎 ? 幸 而 后 亡 。 ” 言 必 先 亡 。 叔 向 曰 : “ 然 。 巳 侈 ! 所 谓 不 及 五 稔 者 , 夫 子 之 谓 矣 。 ” 稔 , 年 也 。 为 三 十 年 郑 杀 良 霄 传 。 ○ 侈 , 昌 氏 反 , 又 户 氏 反 ; 《 字 林 》 , 充 豉 反 , 稔 , 而 甚 反 , 熟 也 。 穀 一 熟 , 故 为 一 年 。 文 子 曰 : “ 其 馀 皆 数 世 之 主 也 。 子 展 其 后 亡 者 也 , 在 上 不 忘 降 。 谓 赋 《 草 蟲 》 , 曰 “ 我 心 则 降 ” 。 ○ 数 , 所 主 反 。 印 氏 其 次 也 , 乐 而 不 荒 。 谓 赋 《 蟋 蟀 》 曰 : “ 好 乐 无 荒 ” 。 乐 以 安 民 , 不 淫 以 使 之 , 后 亡 , 不 亦 可 乎 ? ” ○ 宋 左 师 请 赏 , 曰 : “ 请 免 死 之 邑 。 ” 欲 宋 君 称 功 加 厚 赏 , 故 谦 言 免 死 之 邑 也 。[ 疏 ] “ 乐 以 ” 至 “ 可 乎 ” 。○ 正 义 曰 : 印 段 赋 《 蟋 蟀 》 , 义 取 好 乐 无 荒 。 无 荒 , 即 不 淫 也 。 好 乐 则 用 乐 以 安 民 也 。 其 使 民 也 , 又 不 淫 以 使 之 , 民 皆 爱 之 。 守 位 必 固 , 在 人 后 亡 , 不 亦 可 乎 ?○ 注 “ 欲 宋 ” 至 “ 邑 也 ” 。○ 正 义 曰 : 服 虔 云 : “ 向 戌 自 以 止 兵 , 民 不 战 斗 , 自 矜 其 功 , 故 求 免 死 之 赏 也 。 ” 如 服 此 言 , 免 死 谓 止 兵 不 斗 , 民 免 死 也 。 杜 以 为 谦 , 则 向 戌 自 以 为 巳 免 死 也 。 若 使 计 谋 不 当 , 则 罪 合 死 。 自 矜 其 功 , 言 己 得 免 死 , 故 请 赏 邑 也 。  公 与 之 邑 六 十 , 以 示 子 罕 。 子 罕 曰 : “ 凡 诸 侯 小 国 , 晋 、 楚 所 以 兵 威 之 。 畏 而 后 上 下 慈 和 慈 和 , 而 后 能 安 靖 其 国 家 , 以 事 大 国 , 所 以 存 也 。 无 威 则 骄 , 骄 则 乱 生 , 乱 生 必 灭 , 所 以 亡 也 。 天 生 五 材 , 金 、 木 、 水 、 火 、 土 也 。 民 并 用 之 , 废 一 不 可 , 谁 能 去 兵 ? 兵 之 设 久 矣 , 所 以 威 不 轨 而 昭 文 德 也 。 圣 人 以 兴 , 谓 汤 、 武 。 ○ 去 , 起 吕 反 , 下 皆 同 。 乱 人 以 废 , 谓 桀 、 纣 。 废 兴 、 存 亡 、 丘 明 之 术 , 皆 兵 之 由 也 。 而 子 求 去 之 , 不 亦 诬 乎 ? 以 诬 道 蔽 诸 侯 , 罪 莫 大 焉 。 纵 无 大 讨 , 而 又 求 赏 , 无 厌 之 甚 也 ! ” 削 而 投 之 。 削 赏 左 师 之 书 。 ○ 敝 , 必 世 反 ; 徐 , 亡 世 反 ; 服 虔 、 王 肃 、 董 遇 并 作 “ 弊 ” , 婢 世 反 , 云 , 踣 也 。 厌 , 於 盐 反 , 徐 於 廉 反 。[ 疏 ] “ 废 兴 ” 至 “ 诸 侯 ” 。○ 正 义 曰 : 言 “ 之 术 ” 者 , 谓 德 、 刑 、 礼 、 义 , 是 兴 存 盛 明 之 法 术 也 。 骄 、 淫 、 残 、 虐 , 是 废 亡 昏 闇 之 法 术 也 。 “ 皆 兵 之 由 ” 者 , 谓 皆 畏 惧 此 兵 , 行 善 不 行 恶 , 畏 之 则 兴 , 不 畏 则 亡 , 故 云 “ 皆 兵 之 由 ” 也 。 言 “ 不 亦 诬 乎 ” 者 , 谓 废 兴 存 亡 悉 皆 由 兵 。 向 戌 之 意 , 以 废 兴 存 亡 不 须 用 兵 , 是 实 须 , 而 诬 罔 云 不 须 , 故 云 “ 不 亦 诬 乎 ” ? 服 虔 曰 : “ 毙 , 踣 也 , 一 曰 罢 也 。 ” 则 知 服 本 作 “ 毙 ” ; 王 肃 、 董 遇 本 皆 作 “ 蔽 ” , 谓 以 诬 人 之 道 掩 诸 侯 也 。 杜 本 作 “ 蔽 ” , 当 如 王 、 董 为 蔽 掩 之 也 。 ○ “ 削 而 投 之 ” 。○ 正 义 曰 : 宋 公 赏 邑 , 书 之 於 札 , 向 戌 执 之 以 示 子 罕 , 子 罕 削 其 字 , 而 又 投 之 於 地 也 。 向 戌 初 谋 此 事 , 子 罕 不 即 止 之 , 而 至 此 始 怒 者 , 盖 初 谋 子 罕 不 知 , 或 子 罕 初 亦 不 觉 , 久 思 乃 知 其 非 也 。  左 师 辞 邑 。 向 氏 欲 攻 司 城 , 司 城 , 子 罕 。 左 师 曰 : “ 我 将 亡 , 夫 子 存 我 , 德 莫 大 焉 , 又 可 攻 乎 ? ” 君 子 曰 : “ 彼 己 之 子 , 邦 之 司 直 ” 。 《 诗 · 郑 风 》 。 司 , 主 也 。 ○ 巳 音 记 。 乐 喜 之 谓 乎 ? 乐 喜 , 子 罕 也 。 善 其 不 阿 向 戌 。 ‘ 何 以 恤 我 , 我 其 收 之 ’ 。 《 逸 诗 》 。 恤 , 忧 也 。 收 , 取 也 。 向 戌 之 谓 乎 ? ” 善 向 戌 能 知 其 过 。齐 崔 杼 生 成 及 彊 而 寡 。 偏 丧 曰 寡 。 寡 , 特 也 。 ○ 丧 , 息 浪 反 。 娶 东 郭 姜 , 生 明 。 东 郭 姜 以 孤 入 , 曰 棠 无 咎 , 无 咎 , 棠 公 之 子 。 ○ 娶 , 七 住 反 。 无 咎 , 音 无 , 本 亦 作 无 。 咎 , 其 九 反 。 与 东 郭 偃 相 崔 氏 。 东 郭 偃 , 姜 之 弟 。 ○ 相 , 息 亮 反 。 崔 成 有 病 而 废 之 , 有 恶 疾 也 。[ 疏 ] 注 “ 有 恶 疾 也 ” 。○ 正 义 曰 : 若 非 恶 疾 , 犹 堪 为 后 , 以 疾 而 废 , 明 是 恶 疾 。 疾 之 恶 者 也 。 不 知 其 何 疾 也 。 《 论 语 》 称 “ 伯 牛 有 疾 , 不 欲 见 人 ” 。 《 淮 南 子 》 云 : “ 伯 牛 癞 ” 。 此 崔 成 犹 能 作 乱 , 未 必 是 癞 也 。 彊 无 病 亦 不 得 立 者 , 爱 后 妻 欲 立 明 故 也 。  而 立 明 。 成 请 老 于 崔 , 济 南 东 朝 阳 县 西 北 有 崔 氏 城 。 成 欲 居 崔 邑 以 终 老 。 ○ 朝 , 如 字 , 一 音 直 遥 反 。 崔 子 许 之 , 偃 与 无 咎 弗 予 , 曰 : “ 崔 , 宗 邑 也 , 必 在 宗 主 。 ” 宗 邑 , 宗 庙 所 在 。 宗 主 , 谓 崔 明 。 成 与 彊 怒 , 将 杀 之 。 告 庆 封 曰 : “ 夫 子 之 身 , 亦 子 所 知 也 , 唯 无 咎 与 偃 是 从 , 父 兄 莫 得 进 矣 。 大 恐 害 夫 子 , 敢 以 告 。 ” 夫 子 , 谓 崔 杼 。[ 疏 ] “ 父 兄 莫 得 进 矣 ” 。○ 正 义 曰 : 成 、 彊 是 崔 杼 之 子 , 而 云 “ 父 兄 ” 者 , 成 、 彊 之 意 以 崔 杼 在 , 无 咎 与 偃 弃 远 宗 族 , 不 可 自 斥 於 己 , 故 举 宗 族 父 兄 也 。  庆 封 曰 : “ 子 姑 退 , 吾 图 之 。 ” 告 卢 蒲 嫳 。 嫳 , 庆 封 属 大 夫 。 封 以 成 、 彊 之 言 告 嫳 。 ○ 嫳 , 普 结 反 , 徐 敷 结 反 。 卢 蒲 嫳 曰 : “ 彼 , 君 之 雠 也 。 天 或 者 将 弃 彼 矣 。 彼 实 家 乱 , 子 何 病 焉 ? 君 , 谓 齐 庄 公 , 为 崔 杼 所 弑 。 崔 之 薄 , 庆 之 厚 也 。 ” 崔 败 , 则 庆 专 权 。 他 日 又 告 。 成 、 彊 复 告 。 ○ 复 , 扶 又 反 。 庆 封 曰 : “ 苟 利 夫 子 , 必 去 之 。 难 , 吾 助 女 。 ”九 月 , 庚 辰 , 崔 成 、 崔 彊 杀 东 郭 偃 、 棠 无 咎 於 崔 氏 之 朝 。 崔 子 怒 而 出 , 其 众 皆 逃 , 求 人 使 驾 , 不 得 。 使 圉 人 驾 , 寺 人 御 而 出 。 圉 人 , 养 马 者 。 寺 人 , 奄 士 。 ○ 难 , 乃 旦 反 。 女 音 汝 。 圉 , 鱼 吕 反 。 且 曰 : “ 崔 氏 有 福 , 止 余 犹 可 。 ” 恐 灭 家 , 祸 不 止 其 身 。 遂 见 庆 封 。 庆 封 曰 : “ 崔 、 庆 一 也 。 言 如 一 家 。 是 何 敢 然 ? 请 为 子 讨 之 。 ” 使 卢 蒲 嫳 帅 甲 以 攻 崔 氏 , 崔 氏 堞 其 宫 而 守 之 , 堞 , 短 垣 。 使 其 众 居 短 垣 内 以 守 。 ○ 请 为 , 于 伪 反 , 下 注 嫳 为 、 为 齐 庄 同 。 堞 , 音 牒 , 徐 养 涉 反 。[ 疏 ] “ 崔 氏 堞 其 宫 ” 。○ 正 义 曰 : 谓 新 筑 女 墙 而 守 之 。  弗 克 。 使 国 人 助 之 , 遂 灭 崔 氏 , 杀 成 与 彊 , 而 尽 俘 其 家 , 其 妻 缢 。 妻 , 东 郭 姜 。 嫳 复 命 於 崔 子 , 且 御 而 归 之 。 嫳 为 崔 子 御 。 至 , 则 无 归 矣 , 乃 缢 。 终 “ 入 於 其 宫 , 不 见 其 妻 凶 ” 。 崔 明 夜 辟 诸 大 墓 。 开 先 人 之 冢 以 藏 之 。 ○ 辟 , 婢 亦 反 , 徐 出 亦 反 。 辛 巳 , 崔 明 来 奔 。 庆 封 当 国 。 当 国 , 秉 政 。 楚 薳 罢 如 晋 莅 盟 , 罢 , 令 尹 子 荡 。 报 荀 盈 也 。 ○ 罢 音 皮 。 晋 侯 享 之 。 将 出 , 赋 《 既 醉 》 。 《 既 醉 》 , 《 诗 · 大 雅 》 。 曰 : “ 既 醉 以 酒 , 既 饱 以 德 。 君 子 万 年 , 介 尔 景 福 。 ” 以 美 晋 侯 , 比 之 太 平 君 子 也 。 叔 向 曰 : “ 薳 氏 之 有 后 於 楚 国 也 , 宜 哉 ! 承 君 命 , 不 忘 敏 。 子 荡 将 知 政 矣 。 敏 以 事 君 , 必 能 养 民 。 政 其 焉 往 ? ” 言 政 必 归 之 。崔 氏 之 乱 , 在 二 十 五 年 。 申 鲜 虞 来 奔 , 仆 赁 於 野 , 以 丧 庄 公 。 为 齐 庄 公 服 丧 。 ○ 赁 , 女 鸩 反 。 以 丧 , 如 字 , 又 息 浪 反 。 冬 , 楚 人 召 之 , 遂 如 楚 , 为 右 尹 。 传 言 楚 能 用 贤 。十 一 月 , 乙 亥 , 朔 , 日 有 食 之 。 辰 在 申 , 司 历 过 也 , 再 失 闰 矣 。 谓 斗 建 指 申 。 周 十 一 月 , 今 之 九 月 , 斗 当 建 戌 而 在 申 , 故 知 再 失 闰 也 。 文 十 一 年 三 月 甲 子 , 至 今 年 七 十 一 岁 , 应 有 二 十 六 闰 。 今 《 长 历 》 推 得 二 十 四 闰 , 通 计 少 再 闰 。 《 释 例 》 言 之 详 矣 。[ 疏 ] 注 “ 谓 斗 ” 至 “ 详 矣 ” 。○ 正 义 曰 : 斗 建 从 甲 至 癸 十 者 谓 之 日 , 从 子 至 亥 十 二 者 谓 之 辰 。 传 言 “ 辰 在 申 ” 者 , 谓 其 日 昏 时 , 斗 柄 所 指 於 十 二 辰 为 在 申 也 。 九 月 当 建 戌 , 而 建 申 , 故 为 再 失 闰 也 。 文 十 一 年 三 月 至 今 七 十 一 岁 , 应 有 二 十 六 闰 者 , 历 法 十 九 年 为 一 章 , 章 有 七 闰 , 从 文 十 一 年 至 襄 十 三 年 , 凡 五 十 七 年 , 已 成 三 章 , 当 有 二 十 一 闰 。 又 从 襄 十 四 年 至 今 为 十 四 年 , 又 当 有 五 闰 , 故 为 应 有 二 十 六 闰 也 。 《 长 历 》 推 得 二 十 四 闰 者 , 杜 以 《 长 历 》 实 於 其 间 , 分 置 二 十 四 闰 。 《 释 例 》 云 : “ 闰 者 , 会 集 数 年 馀 日 , 因 宜 以 安 之 , 故 闰 月 无 中 气 , 斗 建 斜 指 两 辰 之 间 也 。 鲁 之 司 历 , 渐 失 其 闰 , 至 此 年 日 食 之 月 , 以 仪 审 望 , 知 斗 建 之 在 申 , 斗 建 在 申 , 乃 是 周 家 九 月 也 。 而 其 时 历 称 十 一 月 , 故 知 再 失 闰 也 。 於 是 始 觉 其 谬 , 遂 顿 置 两 闰 , 以 应 天 正 , 以 叙 事 期 。 然 则 前 闰 月 为 建 酉 , 后 闰 月 为 建 戌 , 十 二 月 为 建 亥 , 而 岁 终 焉 。 是 故 明 年 经 书 ‘ 春 , 无 冰 ’ 。 传 以 为 时 灾 也 。 若 不 复 顿 置 二 闰 , 则 明 年 春 是 今 之 九 月 、 十 月 、 十 一 月 也 。 今 之 九 月 、 十 月 、 十 一 月 无 冰 , 非 天 时 之 异 , 无 缘 总 书 春 也 。 寻 案 今 世 所 谓 ‘ 鲁 历 ’ 者 , 不 与 《 春 秋 》 相 符 , 殆 来 世 好 事 者 为 之 , 非 真 也 。 今 俱 不 知 其 法 术 , 具 依 《 春 秋 》 经 、 传 , 反 覆 其 终 始 以 求 之 , 近 得 其 实 矣 。 ” 杜 言 以 仪 审 望 者 , 大 史 铸 铜 作 浑 天 仪 , 列 二 十 八 宿 之 度 , 设 机 关 候 望 以 测 七 曜 所 在 , 故 於 彼 铸 铜 仪 而 审 望 之 , 知 此 月 斗 建 申 也 。 《 长 历 》 称 大 凡 经 、 传 有 七 百 七 十 九 日 , 汉 末 宋 仲 子 集 七 历 以 考 春 秋 鲁 历 , 得 五 百 二 十 九 日 , 失 二 百 五 十 日 , 是 其 不 与 《 春 秋 》 相 符 也 。 刘 炫 云 : 远 取 文 十 一 年 三 月 甲 子 者 , 以 三 十 年 绛 县 老 人 云 , 臣 生 之 岁 正 月 甲 子 朔 , 以 全 日 故 。 又 云 : 言 通 计 者 , 若 据 前 闰 以 来 短 计 , 不 得 有 再 失 之 理 , 今 远 从 文 十 一 年 以 来 计 之 , 是 为 通 计 也 。  经 二 十 有 八 年 , 春 , 无 冰 。 前 年 知 其 再 失 闰 , 顿 置 两 闰 以 应 天 正 。 故 此 年 正 月 建 子 , 得 以 无 冰 为 灾 而 书 。 ○ 应 , 应 对 之 应 。夏 , 卫 石 恶 出 奔 晋 。 宁 喜 之 党 。 书 名 , 恶 之 。 ○ 恶 之 , 乌 路 反 。邾 子 来 朝 。秋 , 八 月 , 大 雩 。仲 孙 羯 如 晋 。 告 将 朝 楚 。 ○ 羯 , 居 谒 反 。冬 , 齐 庆 封 来 奔 。 崔 杼 之 党 , 耆 酒 荒 淫 而 出 。 书 名 , 罪 之 。 自 鲁 奔 吴 不 书 , 以 绝 位 不 为 卿 。 ○ 耆 , 市 志 反 。十 有 一 月 , 公 如 楚 。 为 宋 之 盟 故 , 朝 楚 。 ○ 为 , 于 伪 反 。十 有 二 月 , 甲 寅 , 天 王 崩 。 灵 王 也 。 乙 未 , 楚 子 昭 卒 。 康 王 也 。 十 二 月 无 乙 未 , 日 误 。[ 疏 ] 注 “ 十 二 ” 至 “ 日 误 ” 。○ 正 义 曰 : 甲 寅 之 后 四 十 二 日 , 始 得 乙 未 , 则 甲 寅 、 乙 未 不 得 同 月 。 《 长 历 》 推 此 年 十 二 月 戊 戌 朔 , 甲 寅 是 十 七 日 , 其 月 无 乙 未 也 。 经 有 十 一 月 、 十 二 月 , 月 不 容 误 , 知 日 误 也 。  【 传 】 二 十 八 年 , 春 , 无 冰 。 梓 慎 曰 : “ 今 兹 宋 、 郑 其 饥 乎 ? ( 梓 慎 , 鲁 大 夫 。 今 年 郑 游 吉 、 宋 向 戌 言 之 , 明 年 饥 甚 , 传 乃 详 其 事 。 ○ 梓 音 子 。 )[ 疏 ] 注 “ 梓 慎 ” 至 “ 其 事 ” 。○ 正 义 曰 : 此 年 传 郑 游 吉 云 : “ 岁 之 不 易 。 ” 宋 向 戌 云 : “ 饥 寒 之 不 恤 。 ” 是 今 年 言 之 也 。 明 年 传 云 “ 郑 饥 , 子 皮 饩 国 人 粟 。 於 是 宋 亦 饥 , 子 罕 请 於 平 公 , 出 公 粟 以 贷 ” 。 是 详 其 事 也 。  岁 在 星 纪 , 而 淫 於 玄 枵 , 岁 , 岁 星 也 。 星 纪 在 丑 , 斗 牛 之 次 。 玄 枵 在 子 , 虚 危 之 次 。 十 八 年 , 晋 董 叔 曰 : 天 道 多 在 西 北 。 是 岁 , 岁 星 在 亥 。 至 此 年 十 一 岁 , 故 在 星 纪 。 明 言 , 乃 当 在 玄 枵 。 今 巳 在 玄 枵 , 淫 行 失 次 。 ○ 枵 , 许 骄 反 。[ 疏 ] 注 “ 岁 岁 ” 至 “ 失 次 ” 。○ 正 义 曰 : 《 左 传 》 及 《 国 语 》 所 云 “ 岁 在 ” 者 , 皆 谓 岁 星 所 在 , 故 云 “ 岁 , 岁 星 也 ” 。 五 星 者 , 五 行 之 精 也 。 历 书 称 木 精 曰 岁 星 , 火 精 曰 荧 惑 , 土 精 曰 镇 星 , 金 精 曰 大 白 , 水 精 曰 辰 星 。 此 五 者 皆 右 行 於 天 。 二 十 八 宿 , 则 著 天 不 动 , 故 谓 二 十 八 宿 为 经 , 五 星 为 纬 。 言 若 织 之 经 纬 然 也 。 天 有 十 二 次 , 地 有 十 二 辰 , 丑 、 子 、 亥 、 北 方 之 辰 也 , 次 之 与 辰 上 下 相 值 , 故 云 “ 星 纪 在 丑 ” , “ 玄 枵 在 子 ” 。 《 释 天 》 云 : “ 星 纪 , 斗 牵 牛 也 。 玄 枵 , 虚 也 。 ” 孙 炎 曰 : “ 星 纪 , 日 月 五 星 之 所 终 始 也 , 故 谓 之 星 纪 。 虚 在 正 北 , 北 方 色 玄 , 故 曰 ‘ 玄 枵 ’ 。 枵 之 言 耗 , 耗 虚 之 意 也 。 ” 《 汉 书 · 律 历 志 》 云 : “ 星 纪 , 初 斗 十 二 度 , 终 於 婺 女 七 度 。 玄 枵 , 初 婺 女 八 度 , 终 於 危 十 五 度 。 ” 是 星 纪 为 斗 牛 之 次 , 玄 枵 为 虚 危 之 次 也 。 九 年 传 称 晋 侯 问 公 生 岁 , 乃 曰 “ 十 二 年 矣 ! 是 谓 一 终 , 一 星 终 也 。 ” 言 岁 星 大 率 十 二 年 而 一 周 天 也 。 十 八 年 , 晋 董 叔 曰 : “ 天 道 多 在 西 北 。 ” 是 言 其 年 岁 星 在 亥 也 。 岁 星 右 行 於 天 , 至 此 年 十 一 年 耳 , 行 未 及 周 , 故 此 年 岁 星 常 法 当 在 星 纪 , 明 年 乃 当 在 玄 枵 , 今 年 巳 在 玄 枵 , 是 其 淫 行 失 次 也 。 《 汉 书 · 律 历 志 》 载 刘 歆 《 三 统 历 》 , 歆 以 为 岁 星 一 百 四 十 四 年 行 天 一 百 四 十 五 次 , 一 千 七 百 二 十 八 年 为 岁 星 岁 数 。 言 数 满 此 年 剩 得 行 天 一 周 也 。 三 统 之 历 以 庚 戌 为 上 元 , 此 年 距 上 元 积 十 四 万 二 千 六 百 八 十 六 岁 。 置 此 岁 数 , 以 岁 星 岁 数 一 千 七 百 二 十 八 除 之 , 得 积 终 八 十 二 去 之 , 岁 馀 九 百 九 十 , 以 一 百 四 十 五 乘 岁 馀 , 得 十 四 万 三 千 五 百 五 十 。 以 一 百 四 十 四 除 之 , 得 九 百 九 十 六 为 积 。 次 不 尽 一 百 二 十 六 为 次 馀 。 以 十 二 除 之 、 得 八 十 三 去 之 尽 , 是 为 此 年 更 发 初 在 星 纪 也 。 欲 知 入 次 度 者 , 以 次 馀 一 百 二 十 六 乘 一 次 三 十 度 , 以 百 四 十 四 除 之 , 得 二 十 六 度 , 馀 是 岁 星 本 平 行 , 此 年 之 初 巳 入 星 纪 之 次 , 二 十 六 度 馀 当 在 婺 女 四 度 , 於 法 未 入 於 玄 枵 也 。 传 言 “ 淫 於 玄 枵 ” , 未 知 巳 在 玄 枵 几 度 , 此 举 其 大 率 耳 。 而 五 星 之 次 行 有 鷃 有 疾 , 有 留 伏 : 逆 顺 , 於 历 法 更 自 别 有 推 步 之 术 , 此 不 可 详 也 。  以 有 时 菑 , 阴 不 堪 阳 。 时 菑 , 无 冰 也 。 盛 阴 用 事 , 而 温 无 冰 , 是 阴 不 胜 阳 , 地 气 发 泄 。 ○ 菑 音 灾 , 注 同 。 泄 , 息 列 反 , 下 同 。[ 疏 ] 注 “ 时 菑 ” 至 “ 发 泄 ” 。○ 正 义 曰 : 传 先 言 “ 无 冰 ” , 乃 载 梓 慎 之 语 , 则 梓 慎 之 语 为 无 冰 而 发 , 知 时 菑 , 谓 春 无 冰 也 。 言 以 有 时 菑 者 , 以 此 岁 星 淫 行 之 年 , 而 有 天 时 温 暖 之 菑 。 四 时 之 序 , 冬 月 当 寒 , 故 温 则 为 菑 害 也 。 冬 月 盛 阴 用 事 , 阴 寒 在 地 , 当 遏 阳 , 使 不 出 , 时 应 寒 。 而 温 无 冰 , 是 阴 阳 相 竞 , 阴 气 不 能 胜 阳 , 故 阳 气 出 地 , 地 气 发 泄 , 而 使 时 温 无 冰 也 。 岁 星 自 淫 行 , 天 时 自 温 暖 , 其 温 不 由 岁 星 。 梓 慎 以 其 年 有 二 事 , 而 总 言 其 占 耳 。 服 虔 云 : 岁 为 阳 , 玄 枵 为 阴 , 岁 乘 阴 , 进 至 玄 枵 , 阴 不 胜 阳 , 故 温 无 冰 。 按 下 云 “ 蛇 乘 龙 ” , 乃 谓 玄 枵 乘 岁 星 , 非 岁 星 乘 玄 枵 也 。 若 必 以 此 无 冰 谓 岁 乘 玄 枵 所 致 , 则 成 元 年 “ 春 无 冰 ” 者 , 岂 谓 岁 星 乘 玄 枵 乎 ? 成 十 六 年 , 雨 木 冰 者 , 复 是 玄 枵 乘 岁 星 也 。  蛇 乘 龙 。 蛇 , 玄 武 之 宿 , 虚 危 之 星 。 龙 , 岁 星 。 岁 星 , 木 也 。 木 为 青 龙 , 失 次 出 虚 危 下 , 为 蛇 所 乘 。 ○ 宿 音 秀 , 下 同 。[ 疏 ] 注 “ 蛇 玄 ” 至 “ 所 乘 ” 。○ 正 义 曰 : 蟲 兽 在 地 而 有 象 , 在 天 二 十 八 宿 , 分 在 四 方 , 方 有 七 宿 , 共 成 一 象 。 东 方 为 青 龙 之 象 , 西 方 为 白 虎 之 象 , 皆 南 首 北 尾 也 。 南 方 为 朱 鸟 之 象 , 北 方 为 玄 武 之 象 , 皆 西 首 东 尾 也 。 《 曲 礼 》 说 军 陈 象 物 云 : “ 行 , 前 朱 鸟 后 玄 武 , 左 青 龙 右 白 虎 。 ” 是 玄 武 在 北 方 也 。 龟 、 蛇 二 蟲 共 为 玄 武 , 故 蛇 是 玄 武 之 宿 , 虚 危 之 星 也 。 七 星 共 为 玄 武 , 但 岁 星 淫 行 , 在 虚 危 之 分 , 故 特 指 虚 危 言 之 耳 。 传 言 “ 蛇 乘 龙 ” , 龙 即 岁 星 也 。 岁 星 木 精 , 木 位 在 东 方 , 东 方 之 宿 为 青 龙 之 象 , 故 岁 星 亦 以 龙 为 名 焉 。 龙 行 疾 而 失 次 , 出 於 虚 危 宿 下 , 龙 在 下 而 蛇 在 上 , 是 龙 为 蛇 所 乘 也 。 岁 星 , 天 之 贵 神 福 德 之 星 , 今 被 乘 势 屈 , 是 不 能 祐 其 本 国 之 象 , 故 知 宋 、 郑 饥 也 。  龙 , 宋 、 郑 之 星 也 , 岁 星 本 位 在 东 方 。 东 方 房 心 为 宋 , 角 亢 为 郑 , 故 以 龙 为 宋 、 郑 之 星 。 ○ 亢 音 刚 , 又 若 浪 反 。[ 疏 ] 注 “ 岁 星 ” 至 “ 之 星 ” 。○ 正 义 曰 : 岁 星 属 木 , 木 位 在 东 方 , 东 方 之 次 皆 是 龙 分 。 天 之 分 野 , 卯 为 大 火 , 辰 为 寿 星 , 大 火 房 心 为 宋 分 , 寿 星 角 亢 为 郑 分 , 故 龙 为 宋 、 郑 之 星 也 。 然 则 寅 为 析 木 之 津 , 析 木 燕 之 分 野 , 梓 慎 言 不 及 燕 , 别 当 有 以 知 之 , 非 吾 徒 所 能 测 也 。  宋 、 郑 必 饥 。 玄 枵 , 虚 中 也 。 玄 枵 三 宿 , 虚 星 在 其 中 。 枵 , 耗 名 也 。 土 虚 而 民 耗 , 不 饥 何 为 ? ” 岁 为 宋 、 郑 之 星 , 今 失 常 , 淫 入 虚 耗 之 次 。 时 复 无 冰 , 地 气 发 泄 , 故 曰 土 虚 民 耗 。 ○ 耗 , 呼 报 反 。 复 , 扶 又 反 。[ 疏 ] “ 枵 耗 ” 至 “ 何 为 ” 。○ 正 义 曰 : 枵 声 近 耗 , 故 枵 是 耗 之 名 也 。 次 有 三 宿 , 虚 为 其 中 , 土 虚 不 实 , 而 人 民 耗 损 , 不 饥 何 为 也 ? 地 气 发 泄 , 而 使 时 温 无 冰 , 即 是 土 虚 之 事 也 。 於 时 鲁 国 无 冰 , 是 鲁 亦 地 气 发 泄 。 下 子 服 惠 伯 云 : “ 饥 寒 之 不 恤 。 ” 是 鲁 亦 饥 矣 。 经 不 书 饥 , 饥 当 差 於 宋 、 郑 , 故 梓 慎 唯 言 宋 、 郑 饥 耳 。  夏 , 齐 侯 、 陈 侯 、 蔡 侯 、 北 燕 伯 、 杞 伯 、 胡 子 、 沈 子 、 白 狄 朝 于 晋 , 宋 之 盟 故 也 。 陈 侯 、 蔡 侯 、 胡 子 、 沈 子 , 楚 属 也 。 宋 盟 曰 晋 、 楚 之 从 交 相 见 , 故 朝 晋 。 燕 国 , 今 蓟 县 。 ○ 燕 , 乌 贤 反 。 蓟 音 计 。[ 疏 ] 注 “ 陈 侯 ” 至 “ 蓟 县 ” 。○ 正 义 曰 : 传 言 宋 之 盟 , 故 虽 文 在 诸 国 之 下 , 止 为 楚 属 发 传 , 故 杜 明 之 。 陈 、 蔡 、 胡 、 沈 为 宋 盟 朝 晋 , 其 齐 、 燕 、 杞 、 狄 先 非 楚 属 , 其 朝 不 为 宋 之 盟 也 。 《 谱 》 云 : “ 北 燕 , 姬 姓 , 召 公 奭 之 后 也 。 周 武 王 封 之 於 燕 , 居 渔 阳 蓟 县 。 其 国 辟 小 , 不 通 诸 夏 。 自 召 公 至 简 公 款 二 十 九 世 , 始 见 经 。 简 公 子 献 公 十 二 年 , 获 麟 之 岁 也 。 献 公 子 孝 公 七 年 , 《 春 秋 》 之 传 终 矣 。 孝 公 立 十 五 年 卒 。 孝 公 以 下 六 世 , 始 大 , 称 王 , 十 二 世 , 二 百 二 十 五 年 。 秦 灭 之 。  齐 侯 将 行 , 庆 封 曰 : “ 我 不 与 盟 , 何 为 於 晋 ? ” 以 宋 盟 释 齐 、 秦 。 ○ 与 音 预 , 下 同 。 陈 文 子 曰 : “ 先 事 后 贿 , 礼 也 。 事 大 国 , 当 先 从 其 政 事 , 而 后 荐 贿 , 以 副 巳 心 。 ○ 贿 , 呼 罪 反 。 小 事 大 , 未 获 事 焉 , 从 之 如 志 , 礼 也 。 言 当 从 大 国 请 事 , 以 顺 其 志 。[ 疏 ] “ 小 事 ” 至 “ 礼 也 ” 。○ 正 义 曰 : 言 小 国 之 事 大 国 也 , 当 每 事 顺 从 。 若 未 获 大 国 所 命 之 事 , 但 如 其 志 之 所 欲 , 即 不 待 彼 命 , 逆 即 从 之 , 如 其 志 意 , 礼 也 。 礼 者 , 自 卑 而 尊 人 , 故 先 承 意 志 , 是 事 大 之 礼 也 。  虽 不 与 盟 , 敢 叛 晋 乎 ? 重 丘 之 盟 , 未 可 忘 也 。 子 其 劝 行 ! ” 重 丘 盟 在 二 十 五 年 。 ○ 重 , 直 龙 反 。卫 人 讨 甯 氏 之 党 , 故 石 恶 出 奔 晋 。 卫 人 立 其 从 子 圃 以 守 石 氏 之 祀 , 礼 也 。 石 恶 之 先 石 碏 , 有 大 功 於 卫 国 。 恶 之 罪 不 及 不 祀 , 故 曰 礼 。 ○ 从 子 , 才 用 反 。 圃 , 布 古 反 。 碏 , 七 略 反 。邾 悼 公 来 朝 , 时 事 也 。 传 言 来 朝 非 宋 盟 , 宋 盟 唯 施 於 朝 晋 、 楚 。秋 , 八 月 , 大 雩 , 旱 也 。蔡 侯 归 自 晋 , 入 于 郑 。 郑 伯 享 之 , 不 敬 。 子 产 曰 : “ 蔡 侯 其 不 免 乎 ? 不 免 祸 。 日 其 过 此 也 , 往 日 至 晋 时 。 ○ 日 , 人 实 反 。 过 , 古 禾 、 古 卧 二 反 。 君 使 子 展 〈 辶 王 〉 劳 於 东 门 之 外 , 而 傲 。 〈 辶 王 〉 , 往 也 。 ○ 〈 辶 王 〉 , 于 况 反 , 后 同 。 劳 , 力 报 反 。 吾 曰 : ‘ 犹 将 更 之 。 ’ 今 还 , 受 享 而 惰 , 乃 其 心 也 。 君 小 国 , 事 大 国 , 而 惰 傲 以 为 已 心 , 将 得 死 乎 ? 若 不 免 , 必 由 其 子 。 其 为 君 也 , 淫 而 不 父 。 通 大 子 班 之 妻 。 ○ 傲 , 五 报 反 , 下 同 。 惰 , 徒 卧 反 。 君 小 国 , 事 大 国 古 本 无 “ 小 ” 字 。[ 疏 ] “ 君 小 国 事 大 国 ” 。○ 正 义 曰 : 晋 、 宋 古 本 及 王 肃 注 , 其 文 皆 如 此 。 君 国 谓 为 国 君 , 言 其 为 君 之 难 也 。 今 定 本 作 “ 小 国 ” 。  侨 闻 之 , 如 是 者 , 恒 有 子 祸 。 ” 为 三 十 年 蔡 世 子 班 弑 其 君 传 。孟 孝 伯 如 晋 , 告 将 为 宋 之 盟 故 如 楚 也 。 鲁 , 晋 属 。 故 告 晋 而 行 。 ○ 将 为 , 于 伪 反 。 蔡 侯 之 如 晋 也 , 郑 伯 使 游 吉 如 楚 。 及 汉 , 楚 人 还 之 , 曰 : “ 宋 之 盟 , 君 实 亲 辱 。 君 , 谓 郑 伯 。 ○ 还 音 环 。 今 吾 子 来 , 寡 君 谓 吾 子 姑 还 ! 吾 将 使 驲 奔 问 诸 晋 而 以 告 。 ” 问 郑 君 应 来 朝 否 。 ○ 驲 , 人 实 反 。 子 大 叔 曰 : “ 宋 之 盟 , 君 命 将 利 小 国 , 而 亦 使 安 定 其 社 稷 , 镇 抚 其 民 人 , 以 礼 承 天 之 休 , 休 , 福 禄 也 。 ○ 休 , 许 虬 反 , 注 同 。 此 君 之 宪 令 , 而 小 国 之 望 也 。 宪 , 法 也 。 寡 君 是 故 使 吉 奉 其 皮 币 , 聘 用 乘 皮 束 帛 。 ○ 乘 , 绳 证 反 。 以 岁 之 不 易 , 聘 於 下 执 事 。 言 岁 有 饥 荒 之 难 , 故 郑 伯 不 得 自 朝 楚 。 ○ 易 , 以 豉 反 。 难 , 乃 旦 反 。 今 执 事 有 命 曰 : “ 女 何 与 政 令 之 有 ? 必 使 而 君 弃 而 封 守 , 跋 涉 山 川 , 蒙 犯 霜 露 , 以 逞 君 心 。 小 国 将 君 是 望 , 敢 不 唯 命 是 听 ? 无 乃 非 盟 载 之 言 , 以 阙 君 德 , 而 执 事 有 不 利 焉 , 小 国 是 惧 。 不 然 , 其 何 劳 之 敢 惮 ? ”[ 疏 ] “ 今 执 ” 至 “ 敢 惮 ” 。○ 正 义 曰 : 执 事 , 谓 楚 也 。 楚 人 诘 大 叔 , 唯 有 止 还 之 语 耳 。 令 游 吉 还 使 郑 伯 来 , 故 游 吉 原 其 意 为 此 辞 作 甚 之 言 耳 。 “ 而 执 事 有 不 利 焉 ” , 违 盟 , 言 “ 阙 君 德 ” , 是 於 楚 为 不 利 也 。 “ 小 国 是 惧 ” , 惧 楚 不 利 耳 , 不 敢 自 惮 劳 也 。  子 大 叔 归 , 复 命 , 告 子 展 曰 : “ 楚 子 将 死 矣 ! 不 脩 其 政 德 , 而 贪 昧 於 诸 侯 , 以 逞 其 原 , 欲 久 得 乎 ? 《 周 易 》 有 之 , 在 复 震 下 坤 上 , 复 。 ○ 女 音 汝 。 何 与 , 音 预 。 跋 涉 , 白 木 反 , 草 行 为 跋 , 水 行 为 涉 。 惮 , 徒 旦 反 。 之 颐 , 震 下 艮 上 , 颐 。 复 上 六 变 得 颐 。 ○ 颐 , 以 之 反 。 曰 : ‘ 迷 复 , 凶 。 ’ 复 上 六 爻 辞 也 。 复 , 反 也 。 极 阴 反 阳 之 卦 , 上 处 极 位 , 迷 而 复 反 , 失 道 巳 远 , 远 而 无 应 , 故 凶 。 ○ 应 , 应 对 之 应 。[ 疏 ] 注 “ 复 上 ” 至 “ 故 凶 ” 。○ 正 义 曰 : 卦 从 下 起 , 从 下 而 画 , 阴 爻 至 上 六 为 纯 坤 , 又 将 从 下 变 之 , 故 复 为 极 阴 反 阳 之 卦 也 。 上 处 极 位 , 位 极 更 无 所 往 , 故 为 迷 也 。 既 迷 而 后 反 本 , 从 下 积 而 至 迷 , 是 为 失 道 巳 远 。 上 应 在 三 , 三 亦 阴 爻 , 远 而 无 应 , 故 凶 也 。 复 , 《 易 》 注 云 : “ 复 , 反 也 , 还 也 。 ” 阴 气 侵 阳 , 阳 失 其 位 , 至 此 始 还 , 反 起 於 初 , 故 谓 之 复 。 阳 , 君 象 , 君 失 国 而 还 反 , 道 德 更 兴 也 。 颐 , 养 也 。 《 易 》 注 云 : “ 颐 者 , 口 车 辅 之 名 。 ” 震 动 於 下 , 艮 止 於 上 , 口 车 动 而 上 因 辅 爵 物 以 养 人 , 故 谓 颐 为 养 也 。  其 楚 子 之 谓 乎 ? 欲 复 其 原 , 谓 欲 得 郑 朝 , 以 复 其 原 。[ 疏 ] 注 “ 谓 欲 ” 至 “ 其 原 ” 。○ 正 义 曰 : 楚 子 本 意 原 郑 伯 来 朝 , 全 不 顾 道 理 , 唯 欲 复 其 本 原 。  而 弃 其 本 , 不 脩 德 。 复 归 无 所 , 是 谓 迷 复 。 失 道 巳 远 , 又 无 所 归 。 能 无 凶 乎 ? 君 其 往 也 ! 送 葬 而 归 , 以 快 楚 心 。 言 楚 子 必 死 , 君 往 当 送 其 葬 。 楚 不 几 十 年 , 未 能 恤 诸 侯 也 。 几 , 近 也 。 言 失 道 远 者 , 复 之 亦 难 。 ○ 几 , 居 依 反 , 又 音 祈 。[ 疏 ] 注 “ 几 近 ” 至 “ 亦 难 ” 。○ 正 义 曰 : “ 几 , 近 ” , 《 释 诂 》 文 也 。 十 者 , 数 之 小 成 。 言 “ 失 道 远 者 , 复 之 亦 难 ” , 故 举 成 数 以 言 之 。 《 周 易 》 复 卦 上 六 爻 云 : “ 迷 复 , 凶 , 有 灾 眚 。 用 行 师 , 终 有 大 败 , 以 其 国 君 凶 , 至 于 十 年 不 克 征 。 ” 是 《 易 》 有 十 年 之 语 , 故 游 吉 期 之 以 十 年 。 服 虔 云 : 此 行 也 , 楚 康 王 卒 。 至 昭 四 年 楚 灵 王 合 诸 侯 于 申 , 距 今 八 年 , 故 曰 “ 不 几 十 年 ” 。 是 谓 十 年 不 克 征 也 。  吾 乃 休 吾 民 矣 。 ” 休 , 息 也 。 言 楚 不 能 复 为 害 。 ○ 复 , 扶 又 反 , 下 复 顾 同 。 裨 灶 曰 : “ 今 兹 周 王 及 楚 子 皆 将 死 。 裨 灶 , 郑 大 夫 。 ○ 裨 , 避 支 反 。 岁 弃 其 次 , 而 旅 於 明 年 之 次 , 以 害 鸟 帑 。 周 、 楚 恶 之 。 ” 旅 , 客 处 也 。 岁 星 弃 星 纪 之 次 , 客 在 玄 枵 。 岁 星 所 在 , 其 国 有 福 , 失 次 於 此 , 祸 冲 在 南 。 南 为 朱 鸟 , 鸟 尾 曰 帑 。 鹑 火 、 鹑 尾 , 周 、 楚 之 分 , 故 周 王 、 楚 子 受 其 咎 。 俱 论 岁 星 过 次 , 梓 慎 则 曰 宋 、 郑 饥 , 裨 灶 则 曰 周 、 楚 王 死 。 传 故 备 举 , 以 示 卜 占 惟 人 所 在 。 ○ 帑 音 奴 。 恶 , 如 字 , 一 音 乌 路 反 。 冲 , 尺 容 反 。 分 , 扶 问 反 。[ 疏 ] 注 “ 旅 客 ” 至 “ 所 在 ” 。○ 正 义 曰 : 《 易 》 有 旅 卦 。 传 言 羁 旅 , 旅 , 皆 是 客 , 故 为 客 处 也 。 岁 星 常 行 之 度 , 此 年 当 在 星 纪 。 星 纪 是 其 所 居 之 次 也 。 今 岁 星 弃 其 所 居 星 纪 之 次 , 乃 客 处 在 於 明 年 所 居 之 次 。 言 其 未 应 往 , 而 往 向 彼 玄 枵 之 次 , 为 客 寄 也 。 昭 三 十 二 年 传 云 “ 越 得 岁 而 吴 伐 之 , 必 受 其 凶 ” 。 是 岁 星 所 在 , 其 国 有 福 。 当 福 之 冲 , 其 国 有 祸 。 今 失 次 於 北 , 故 祸 冲 在 南 , 子 午 之 位 南 北 相 冲 , 淫 於 玄 枵 , 冲 当 鹑 火 , 南 方 为 朱 鸟 之 宿 。 帑 者 , 细 弱 之 名 。 於 人 则 妻 子 为 帑 , 於 鸟 则 鸟 尾 曰 帑 , 妻 子 为 人 之 后 , 鸟 尾 亦 鸟 之 后 , 故 俱 以 帑 为 言 也 。 天 之 分 野 , 鹑 火 周 分 , 鹑 尾 楚 分 , 岁 星 之 冲 当 此 周 、 楚 之 分 , 故 周 、 王 楚 子 受 其 咎 也 。 岁 星 客 在 玄 枵 , 惟 冲 鹑 火 , 而 鹑 尾 亦 有 咎 者 , 盖 以 岁 星 渐 西 , 冲 则 渐 东 , 尾 之 於 鸟 犹 是 一 身 , 故 冲 其 身 而 及 其 尾 , 此 则 裨 灶 能 知 , 亦 非 吾 徒 所 测 也 。 此 与 上 文 俱 论 岁 星 过 次 , 所 占 不 同 , 其 事 俱 验 , 而 丘 明 两 载 之 , 是 传 故 备 举 , 以 示 卜 占 效 验 , 惟 人 所 在 , 言 其 知 之 在 於 人 , 各 自 有 意 见 也 。  九 月 , 郑 游 吉 如 晋 , 告 将 朝 于 楚 , 以 从 宋 之 盟 。 子 产 相 郑 伯 以 如 楚 , 舍 不 为 坛 。 至 敌 国 郊 , 除 地 封 土 为 坛 , 以 受 郊 劳 。 ○ 相 郑 , 息 亮 反 , 下 同 。 坛 , 徒 丹 反 。 劳 , 力 报 反 。[ 疏 ] 注 “ 至 敌 ” 至 “ 郊 劳 ” 。○ 正 义 曰 : 《 聘 礼 》 : “ 宾 至 于 近 郊 , 君 使 卿 用 束 帛 劳 。 ” 无 设 坛 之 法 。 下 云 “ 先 君 適 四 国 , 未 尝 不 为 坛 ” , 盖 以 朝 礼 君 亲 行 , 事 重 , 故 有 之 也 。 礼 有 坛 、 墠 者 , 先 儒 以 为 除 地 曰 墠 , 封 土 曰 坛 。 此 并 言 除 地 、 封 土 者 , 《 尚 书 · 金 縢 》 云 “ 三 坛 同 墠 ” , 是 作 坛 在 除 地 之 内 , 故 除 地 、 封 土 并 言 之 。 服 虔 本 作 “ 墠 ” , 解 云 “ 除 地 为 墠 ” 。 王 肃 本 作 “ 坛 ” , 而 解 云 “ 除 地 坦 ” 。 坦 者 , 则 读 为 墠 也 。 按 下 云 “ 作 坛 以 昭 其 功 、 以 昭 其 祸 ” 。 若 是 除 地 , 草 秽 寻 生 , 不 足 以 昭 示 后 人 。 杜 言 坛 是 也 。 下 言 “ 草 舍 ” 者 , 不 为 坛 则 不 除 地 , 故 为 草 舍 耳 。  外 仆 言 曰 : “ 昔 先 大 夫 相 先 君 , 適 四 国 , 未 尝 不 为 坛 。 外 仆 , 掌 次 舍 者 , 自 是 至 今 , 亦 皆 循 之 。 今 子 草 舍 , 无 乃 不 可 乎 ? ” 子 产 曰 : “ 大 適 小 , 则 为 坛 。 小 適 大 , 苟 舍 而 已 , 焉 用 坛 ? 侨 闻 之 , 大 適 小 有 五 美 : 宥 其 罪 戾 , 赦 其 过 失 , 救 其 菑 患 , 赏 其 德 刑 , 刑 , 法 也 。 ○ 焉 用 , 於 虔 反 , 下 焉 用 作 坛 、 焉 辟 之 、 又 焉 用 盟 皆 同 . 宥 音 又 . 菑 音 灾 .[ 疏 ] “ 亦 皆 循 之 ” 。○ 正 义 曰 : 因 循 不 废 也 。  教 其 不 及 。 小 国 不 困 , 怀 服 如 归 。 是 故 作 坛 以 昭 其 功 , 宣 告 后 人 , 无 怠 於 德 。 怠 , 解 也 。 ○ 解 , 佳 卖 反 。 小 適 大 有 五 恶 : 说 其 罪 戾 , 自 解 说 也 。 请 其 不 足 , 行 其 政 事 , 奉 行 大 国 之 政 。 共 其 职 贡 , 从 其 时 命 。 从 朝 会 之 命 。 ○ 共 音 恭 。 不 然 , 则 重 其 币 帛 , 以 贺 其 福 而 吊 其 凶 , 皆 小 国 之 祸 也 。 焉 用 作 坛 以 昭 其 祸 ? 所 以 告 子 孙 , 无 昭 祸 焉 可 也 。 ” 无 昭 祸 以 告 子 孙 。齐 庆 封 好 田 而 耆 酒 , 与 庆 舍 政 。 舍 , 庆 封 子 。 庆 封 当 国 , 不 自 为 政 以 付 舍 。 ○ 好 , 呼 报 反 。 耆 , 市 志 反 。 则 以 其 内 实 迁 于 卢 蒲 嫳 氏 , 易 内 而 饮 酒 。 内 实 , 宝 物 、 妻 妾 也 。 移 而 居 嫳 家 。 数 日 , 国 迁 朝 焉 。 就 於 卢 蒲 氏 朝 见 封 。 ○ 数 , 所 主 反 。 见 , 贤 遍 反 。[ 疏 ] “ 国 迁 朝 焉 ” 。○ 正 义 曰 : 庆 封 虽 与 舍 政 , 使 舍 知 政 事 耳 , 封 犹 有 当 国 之 重 , 故 国 之 卿 大 夫 皆 迁 就 嫳 家 朝 焉 。  使 诸 亡 人 得 贼 者 , 以 告 而 反 之 。 亡 人 , 辟 崔 氏 难 出 奔 者 。 ○ 难 , 乃 旦 反 。[ 疏 ] “ 使 诸 ” 至 “ 反 之 ” 。○ 正 义 曰 : 崔 氏 之 乱 , 但 是 庄 公 之 党 , 崔 氏 以 之 为 贼 , 当 时 辟 难 并 悉 出 奔 , 崔 氏 既 亡 , 庆 封 召 令 还 国 , 故 言 使 诸 逃 亡 之 人 得 贼 名 而 出 者 , 以 巳 情 告 而 悉 反 之 。  故 反 卢 蒲 癸 。 癸 臣 子 之 , 子 之 , 庆 舍 。 有 宠 , 妻 之 。 子 之 以 其 女 妻 癸 。 ○ 妻 , 七 计 反 , 注 及 下 注 皆 同 。 庆 舍 之 士 谓 卢 蒲 癸 曰 : “ 男 女 辨 姓 , 子 不 辟 宗 , 何 也 ? ” 辨 , 别 也 。 别 姓 而 后 可 相 取 。 庆 氏 、 卢 蒲 氏 皆 姜 姓 。 ○ 别 , 彼 列 反 , 下 同 。 相 取 , 七 住 反 , 本 亦 作 娶 。 曰 : “ 宗 不 余 辟 , 言 舍 欲 妻 巳 。[ 疏 ] “ 宗 不 余 辟 ” 。○ 正 义 曰 : 男 女 辨 姓 , 则 妻 亦 辟 宗 。 癸 谓 庆 舍 为 宗 , 言 彼 宗 不 於 处 相 辟 也 。  余 独 焉 辟 之 ? 赋 诗 断 章 , 余 取 所 求 焉 , 恶 识 宗 ? ” 言 巳 苟 欲 有 求 於 庆 氏 , 不 能 复 顾 礼 , 譬 如 赋 诗 者 , 取 其 一 章 而 已 。 ○ 断 音 短 。 恶 音 乌 , 安 也 , 注 同 。 癸 言 王 何 而 反 之 。 二 人 皆 嬖 。 二 子 皆 庄 公 党 。 二 十 五 年 , 崔 氏 弑 庄 公 , 癸 、 何 出 奔 , 今 还 来 宠 於 庆 氏 , 欲 为 庄 公 报 雠 。 ○ 嬖 , 必 计 反 , 下 同 。 欲 为 , 于 伪 反 。 使 执 寝 戈 而 先 后 之 。 寝 戈 , 亲 近 兵 杖 。 ○ 先 , 悉 荐 反 。 后 , 户 豆 反 。 近 , 附 近 之 近 。 杖 , 直 亮 反 。公 膳 , 日 双 鸡 。 卿 大 夫 之 膳 食 。 ○ 膳 , 市 战 反 , 谓 公 家 供 卿 大 夫 之 常 膳 。[ 疏 ] “ 公 膳 日 双 鸡 ” 。○ 正 义 曰 : 按 《 礼 记 · 玉 藻 》 云 : “ 天 子 日 食 少 牢 , 朔 月 大 牢 。 诸 侯 日 食 特 牲 , 朔 月 少 牢 。 其 大 夫 则 日 食 特 豚 , 朔 月 特 牲 。 ” 今 膳 日 双 鸡 者 , 齐 国 临 时 之 事 , 不 如 礼 也 。  饔 人 窃 更 之 以 鹜 , 御 者 知 之 , 则 去 其 肉 而 以 其 洎 馈 。 御 , 进 食 者 , 饔 人 、 御 者 欲 使 诸 大 夫 怨 庆 氏 , 减 其 膳 。 盖 卢 蒲 癸 、 王 何 之 谋 。 ○ 鹜 , 徐 音 木 , 鸭 也 。 去 , 起 吕 反 , 藏 也 。 洎 , 其 器 反 , 肉 汁 也 ; 《 说 文 》 云 : “ 洎 , 灌 釜 也 。 ” 《 字 林 》 已 莅 反 。 馈 , 其 位 反 。[ 疏 ] “ 更 之 以 鹜 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 鸟 》 云 : “ 舒 凫 , 鹜 。 ” 舍 人 曰 : “ 凫 , 野 名 也 ; 鹜 , 家 名 也 。 ” 李 巡 曰 : “ 野 曰 凫 , 家 曰 鹜 。 ” 郭 璞 曰 : “ 鸭 也 。 ” 然 则 谓 之 舒 者 , 舒 , 迟 也 。 家 养 驯 , 不 畏 人 , 故 飞 行 迟 , 以 迟 别 野 名 耳 , 其 为 鸭 一 也 。 ○ “ 而 以 其 洎 馈 ” 。○ 正 义 曰 : 《 说 文 》 云 : “ 洎 , 灌 釜 也 。 ” 《 周 礼 · 士 师 职 》 云 : “ 祀 五 帝 则 洎 镬 水 。 ” 郑 玄 云 : “ 洎 谓 增 其 沃 汁 也 。 ” 然 则 洎 者 , 添 釜 之 名 。 添 水 以 为 肉 汁 , 遂 名 。 肉 汁 为 洎 , 去 肉 而 空 以 汁 馈 , 欲 其 怨 之 深 也 。  子 雅 、 子 尾 怒 。 二 子 , 皆 惠 公 孙 。[ 疏 ] 注 “ 二 子 皆 惠 公 孙 ” 。○ 正 义 曰 : 昭 三 年 传 云 : “ 二 惠 竞 爽 , 犹 可 。 ” 又 十 年 传 曰 : “ 齐 惠 栾 、 高 氏 皆 耆 酒 。 ” 是 知 皆 惠 公 孙 也 。  庆 封 告 卢 蒲 嫳 。 以 二 子 怒 告 嫳 。 卢 蒲 嫳 曰 : “ 譬 之 如 禽 兽 , 吾 寝 处 之 矣 。 ” 言 能 杀 而 席 其 皮 。 使 析 归 父 告 晏 平 仲 。 欲 与 共 谋 子 雅 、 子 尾 。 平 仲 曰 : “ 婴 之 众 不 足 用 也 , 知 无 能 谋 也 。 言 弗 敢 出 , 不 敢 泄 谋 。 ○ 知 无 , 音 智 。 有 盟 可 也 。 ” 子 家 曰 : “ 子 之 言 云 , 子 家 , 析 归 父 。 又 焉 用 盟 ? ” 告 兆 郭 子 车 。 子 车 , 齐 大 夫 。 子 车 曰 : “ 人 各 有 以 事 君 , 非 佐 之 所 能 也 。 ” 佐 , 子 车 名 。 陈 文 子 谓 桓 子 , 桓 子 文 子 之 子 无 宇 。 曰 : “ 祸 将 作 矣 ! 吾 其 何 得 ? ” 对 曰 : “ 得 庆 氏 之 木 百 车 於 庄 。 ” 庆 封 时 有 此 木 , 积 於 六 轨 之 道 。[ 疏 ] 注 “ 庆 封 ” 至 “ 之 道 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 宫 》 云 : “ 六 达 谓 之 庄 。 ” 注 《 尔 雅 》 者 , 皆 以 为 六 道 旁 出 。 杜 以 九 达 并 九 轨 , 故 亦 以 庄 为 六 轨 也 。  文 子 曰 : “ 可 慎 守 也 巳 ! ” 善 其 不 志 於 货 财 。卢 蒲 癸 、 王 何 卜 攻 庆 氏 , 示 子 之 兆 , 龟 兆 。 曰 : “ 或 卜 攻 雠 , 敢 献 其 兆 。 ” 子 之 曰 : “ 克 , 见 血 。 ” 冬 , 十 月 , 庆 封 田 于 莱 , 陈 无 宇 从 。 丙 辰 , 文 子 使 召 之 。 请 曰 : “ 无 宇 之 母 疾 病 , 请 归 。 ” 庆 季 卜 之 , 季 , 庆 封 。 ○ 莱 音 来 。 从 , 才 用 反 。 示 之 兆 , 曰 : “ 死 。 ” 奉 龟 而 泣 。 无 宇 泣 。 ○ 奉 , 芳 勇 反 。 乃 使 归 。 庆 嗣 闻 之 , 嗣 , 庆 封 之 族 。 ○ 庆 嗣 , 继 嗣 之 嗣 ; 本 或 作 庆 翩 , 误 。 曰 : “ 祸 将 作 矣 ! ” 谓 子 家 : “ 速 归 ! 子 家 , 庆 封 字 。 祸 作 必 於 尝 , 尝 , 秋 祭 。 归 犹 可 及 也 。 ” 子 家 弗 听 , 亦 无 悛 志 。 悛 , 改 寤 也 。 ○ 悛 , 七 全 反 。 寤 , 五 故 反 。 子 息 曰 : “ 亡 矣 ! 幸 而 获 在 吴 、 越 。 ” 子 息 , 庆 嗣 。 陈 无 宇 济 水 而 戕 舟 发 梁 。 戕 , 残 坏 也 。 不 欲 庆 封 得 救 难 。 ○ 戕 , 在 羊 反 。 难 , 乃 旦 反 , 下 外 难 同 。 卢 蒲 姜 谓 癸 曰 : “ 有 事 而 不 告 我 , 必 不 捷 矣 。 ” 姜 , 癸 妻 , 庆 舍 女 。 癸 告 之 。 告 欲 杀 庆 舍 。 姜 曰 : “ 夫 子 愎 , 莫 之 止 , 将 不 出 。 我 请 止 之 。 ” 夫 子 , 谓 庆 舍 。 ○ 愎 , 皮 逼 反 。 癸 曰 : “ 诺 。 ” 十 一 月 , 乙 亥 , 尝 于 大 公 之 庙 , 庆 舍 莅 事 。 临 祭 事 。 ○ 大 音 泰 。 卢 蒲 姜 告 之 , 且 止 之 。 弗 听 , 曰 : “ 谁 敢 者 ? ” 遂 如 公 。 至 公 所 。 麻 婴 为 尸 , 为 祭 尸 。 庆 奊 为 上 献 。 上 献 , 先 献 者 。 ○ 奊 , 户 结 反 。[ 疏 ] “ 庆 奊 为 上 献 ” 。○ 正 义 曰 : 祭 祀 之 礼 , 主 人 先 献 。 下 文 “ 庆 舍 死 , 公 惧 , 而 归 ” , 则 於 时 公 亲 在 矣 。 又 此 祭 , 庆 舍 莅 事 , 公 与 庆 舍 不 为 上 献 , 而 奊 为 上 献 者 , 庆 舍 使 为 之 , 不 可 以 礼 责 也 。 奊 即 绳 也 , 为 下 杀 庆 绳 张 本 。  卢 蒲 癸 、 王 何 执 寝 戈 , 庆 氏 以 其 甲 环 公 宫 。 庙 在 宫 内 。 ○ 环 , 如 字 , 徐 音 患 。 陈 氏 、 鲍 氏 之 圉 人 为 优 。 优 俳 。 ○ 优 , 於 求 反 。 俳 , 皮 皆 反 。[ 疏 ] 注 “ 优 俳 ” 。○ 正 义 曰 : 优 者 , 戏 名 也 。 《 晋 语 》 有 优 施 , 《 史 记 · 滑 稽 传 》 有 优 孟 、 优 旃 , 皆 善 为 优 戏 , 而 以 优 著 名 。 史 游 《 急 就 篇 》 云 : “ 倡 、 优 、 俳 , 笑 。 ” 是 优 、 俳 一 物 而 二 名 也 。 今 之 散 乐 戏 为 可 笑 之 语 , 而 令 人 之 笑 是 也 。 宋 大 尉 袁 淑 取 古 之 文 章 令 人 笑 者 , 次 而 题 之 , 名 曰 《 俳 谐 集 》 。  庆 氏 之 马 善 惊 , 士 皆 释 甲 束 马 束 , 绊 之 也 。 ○ 绊 音 半 。[ 疏 ] “ 庆 氏 之 马 善 惊 ” 。○ 正 义 曰 : 善 惊 谓 数 惊 , 古 人 有 此 语 。 今 人 谓 数 惊 为 好 惊 , 好 亦 善 之 意 也 。  而 饮 酒 , 且 观 优 , 至 於 鱼 里 。 鱼 里 , 里 名 。 优 在 鱼 里 , 就 观 之 。[ 疏 ] 注 “ 鱼 里 ” 至 “ 观 之 ” 正 义 曰 : 杜 以 优 在 鱼 里 , 士 往 观 之 。 刘 炫 以 为 国 人 从 旁 为 优 引 行 以 至 鱼 里 , 以 规 杜 氏 。 但 传 文 不 显 , 古 事 难 知 , 刘 辄 以 为 规 , 一 何 烦 碎 !  栾 、 高 、 陈 、 鲍 之 徒 介 庆 氏 之 甲 。 栾 , 子 雅 。 高 , 子 尾 。 陈 , 陈 须 无 。 鲍 , 鲍 国 。 ○ 介 音 界 。 子 尾 抽 桷 , 击 扉 三 , 桷 , 椽 也 。 扉 , 门 阖 也 。 以 桷 击 扉 为 期 。 ○ 桷 音 角 。 扉 音 非 , 门 扇 也 。 椽 , 直 专 反 。 阖 , 户 榼 反 。 卢 蒲 癸 自 后 刺 子 之 , 王 何 以 戈 击 之 , 解 其 左 肩 。 犹 援 庙 桷 , 动 於 甍 , 甍 , 屋 栋 。 ○ 刺 , 七 亦 反 。 援 音 爰 。 甍 , 亡 耕 反 , 《 字 林 》 亡 成 反 。[ 疏 ] 注 “ 甍 ” 至 “ 栋 ” 。○ 正 义 曰 : 先 儒 相 传 为 然 也 。 张 衡 《 西 京 赋 》 曰 : “ 甍 宇 齐 平 。 ” 言 诸 屋 栋 檐 高 下 等 也 。 《 说 文 》 云 : “ 甍 , 栋 梁 也 。 ” 是 又 名 为 梁 。 此 是 屋 上 之 长 材 , 椽 所 以 冯 依 者 也 , 今 俗 谓 之 屋 脊 。  以 俎 、 壶 投 , 杀 人 而 后 死 。 言 其 多 力 。 遂 杀 庆 绳 、 麻 婴 。 庆 绳 , 庆 奊 。 公 惧 , 鲍 国 曰 : “ 群 臣 为 君 故 也 。 ” 言 欲 尊 公 室 , 非 为 乱 。 ○ 为 君 , 于 伪 反 , 下 为 之 诵 同 。 陈 须 无 以 公 归 , 税 服 而 如 内 宫 。 言 公 惧 於 外 难 。 ○ 税 , 吐 活 反 , 一 音 如 字 。庆 封 归 , 遇 告 乱 者 。 丁 亥 , 伐 西 门 , 弗 克 。 还 伐 北 门 , 克 之 。 入 , 伐 内 宫 , 陈 、 鲍 在 公 所 故 。 弗 克 。 反 , 陈 于 岳 , 岳 , 里 名 。 ○ 陈 , 直 觐 反 。 岳 , 五 角 反 。 请 战 , 弗 许 , 遂 来 奔 。 献 车 於 季 武 子 , 美 泽 可 以 鉴 。 光 鉴 形 也 。 ○ 鉴 , 古 暂 反 。 展 庄 叔 见 之 , 鲁 大 夫 。 曰 : “ 车 甚 泽 , 人 必 瘁 , 宜 其 亡 也 。 ” 叔 孙 穆 子 食 庆 封 庆 封 , 汜 祭 。 礼 , 食 有 祭 , 示 有 所 先 也 。 汜 祭 , 远 散 所 祭 , 不 共 。 ○ 瘁 , 在 醉 反 , 本 或 作 萃 , 同 。 食 庆 , 音 嗣 。 汜 , 芳 剑 反 。[ 疏 ] 注 “ 礼 食 ” 至 “ 不 共 ” 。○ 正 义 曰 : 礼 法 , 食 必 先 祭 , 祭 古 之 先 , 食 以 示 有 所 先 也 。 《 公 食 大 夫 礼 》 云 : “ 宾 升 席 , 坐 , 取 韭 菹 以 偏 擩 于 醢 上 豆 之 间 祭 。 ” 又 言 祭 , “ 鉶 羹 於 上 鉶 之 间 祭 , 饮 酒 於 上 豆 之 间 ” , 是 祭 食 之 礼 , 各 有 其 处 。 《 论 语 》 云 : “ 汎 爱 众 。 ” 汎 是 宽 博 之 语 , 故 知 “ 汎 祭 ” 为 远 散 所 祭 , 言 其 不 共 也 。  穆 子 弗 说 , 使 工 为 之 诵 《 茅 鸱 》 。 工 , 乐 师 。 《 茅 鸱 》 , 逸 《 诗 》 。 刺 不 敬 。 ○ 说 音 悦 。 茅 , 亡 交 反 。 鸱 , 尺 之 反 。 刺 , 七 赐 反 。 亦 不 知 。 既 而 齐 人 来 让 , 让 鲁 受 庆 封 。 奔 吴 。 吴 句 馀 予 之 朱 方 , 句 馀 , 吴 子 夷 末 也 。 朱 方 , 吴 邑 。 ○ 句 , 古 侯 反 , 下 句 渎 同 。[ 疏 ] 注 “ 句 馀 ” 至 “ 吴 邑 ” 。○ 正 义 曰 : 此 时 吴 君 是 馀 祭 也 。 明 年 馀 祭 死 , 乃 夷 末 代 立 。 昭 十 五 年 , 吴 子 夷 末 卒 , 是 也 。 服 虔 以 句 馀 为 馀 祭 。 杜 以 为 夷 末 者 , 以 庆 封 此 年 之 末 , 始 来 奔 鲁 , 齐 人 来 让 , 方 更 奔 吴 , 明 年 五 月 , 而 阍 弑 馀 祭 , 计 其 间 未 得 赐 庆 封 以 邑 , 故 以 句 馀 为 夷 末 也 。  聚 其 族 焉 而 居 之 , 富 於 其 旧 。 子 服 惠 伯 谓 叔 孙 曰 : “ 天 殆 富 淫 人 , 庆 封 又 富 矣 ! ” 穆 子 曰 : “ 善 人 富 谓 之 赏 , 淫 人 富 谓 之 殃 。 天 其 殃 之 也 , 其 将 聚 而 歼 旃 ? ” 歼 , 尽 也 。 旃 , 之 也 。 为 昭 四 年 杀 庆 封 传 。 ○ 歼 , 子 潜 反 。癸 巳 , 天 王 崩 。 未 来 赴 , 亦 未 书 , 礼 也 。 嫌 时 巳 闻 丧 当 书 , 故 发 例 。崔 氏 之 乱 , 丧 群 公 子 。 故 鉏 在 鲁 , 叔 孙 还 在 燕 , 贾 在 句 渎 之 丘 。 在 襄 二 十 一 年 。 ○ 丧 , 息 浪 反 。 故 鉏 , 仕 居 反 , 公 子 鉏 也 ; 本 或 作 故 公 鉏 者 , 非 。 渎 音 豆 。 及 庆 氏 亡 , 皆 召 之 , 具 其 器 用 而 反 其 邑 焉 。 反 , 还 也 。 与 晏 子 邶 殿 , 其 鄙 六 十 , 邶 殿 , 齐 别 都 。 以 鸴 殿 边 鄙 六 十 邑 与 晏 婴 。 ○ 邶 , 蒲 对 反 。 殿 多 荐 反 , 又 如 字 , 注 及 下 同 。[ 疏 ] 注 “ 六 十 邑 ” 。○ 正 义 曰 : 传 直 言 六 十 , 杜 知 六 十 邑 者 , 下 云 “ 与 北 郭 佐 邑 六 十 ” , 则 此 亦 是 六 十 邑 也 。  弗 受 。 子 尾 曰 : “ 富 , 人 之 所 欲 也 , 何 独 弗 欲 ? ” 对 曰 : “ 庆 氏 之 邑 足 欲 , 故 亡 。 吾 邑 不 足 欲 也 , 益 之 以 邶 殿 , 乃 足 欲 。 足 欲 , 亡 无 日 矣 。 在 外 不 得 宰 吾 一 邑 。 不 受 邶 殿 , 非 恶 富 也 , 恐 失 富 也 。 且 夫 富 , 如 布 帛 之 有 幅 焉 。 为 之 制 度 , 使 无 迁 也 。 迁 , 移 也 。 ○ 恶 , 乌 路 反 。 且 夫 , 音 扶 。 幅 音 福 。[ 疏 ] “ 外 不 得 宰 ” 。○ 正 义 曰 : 外 犹 以 外 。 宰 犹 益 也 。 以 邶 殿 为 外 也 。 言 吾 先 有 邑 , 更 不 得 益 邶 殿 耳 。  夫 民 , 生 厚 而 用 利 , 於 是 乎 正 德 以 幅 之 , 言 厚 利 皆 人 之 所 欲 , 唯 正 德 可 以 为 之 幅 。[ 疏 ] “ 夫 民 ” 至 “ 幅 之 ” 。○ 正 义 曰 : 人 皆 欲 生 计 重 厚 而 多 财 用 , 利 益 心 既 无 厌 , 於 是 乎 用 正 德 以 幅 之 。 言 用 正 德 以 为 边 幅 , 使 有 度 也 。  使 无 黜 嫚 , 黜 , 犹 放 也 。 ○ 黜 , 敕 律 反 。 嫚 , 徐 音 慢 。 谓 之 幅 利 。 利 过 则 为 败 。 吾 不 敢 贪 多 , 所 谓 幅 也 。 ” 与 北 郭 佐 邑 六 十 , 受 之 。 与 子 雅 邑 , 辞 多 受 少 。 与 子 尾 邑 , 受 而 稍 致 之 。 致 还 公 。 公 以 为 忠 , 故 有 宠 。 释 卢 蒲 嫳 于 北 竟 。 释 , 放 也 。 竟 音 境 。 求 崔 杼 之 尸 , 将 戮 之 , 不 得 。 叔 孙 穆 子 曰 : “ 必 得 之 。 武 王 有 乱 臣 十 人 , 乱 , 治 也 。 ○ 治 , 直 吏 反 。[ 疏 ] “ 武 王 有 乱 臣 十 人 ” 。○ 正 义 曰 : 《 尚 书 · 泰 誓 》 文 也 。 乱 , 治 也 。 以 武 王 自 言 我 有 治 理 政 事 者 十 人 , 郑 玄 《 论 语 》 注 云 : “ 十 人 谓 文 母 、 周 公 、 大 公 、 召 公 、 毕 公 、 荣 公 、 大 颠 、 闳 夭 、 散 宜 生 、 南 宫 适 。 ”  崔 杼 其 有 乎 ? 不 十 人 , 不 足 以 葬 。 ” 葬 必 须 十 人 , 崔 氏 不 能 令 十 人 同 心 , 故 必 得 。 ○ 令 , 力 呈 反 。[ 疏 ] “ 不 十 人 不 足 以 葬 ” 。 正 义 曰 : 案 武 王 有 乱 臣 十 人 , 而 得 天 下 , 崔 子 若 有 十 人 , 唯 得 葬 者 , 武 王 圣 人 , 十 人 皆 大 德 , 故 有 天 下 。 崔 子 是 罪 人 , 又 有 十 人 , 是 凡 人 , 故 唯 可 以 葬 也 。 所 引 武 王 十 人 者 , 唯 取 同 心 之 义 。  既 , 崔 氏 之 臣 曰 : “ 与 我 其 拱 璧 , 崔 氏 大 璧 。 ○ 拱 , 居 勇 反 , 徐 音 恭 。[ 疏 ] “ 与 我 其 拱 璧 ” 。○ 正 义 曰 : 其 者 , 其 崔 杼 也 , 故 云 崔 氏 大 璧 。 拱 , 谓 合 两 手 也 。 此 璧 两 手 拱 抱 之 , 故 为 大 璧 。  吾 献 其 柩 。 ” 於 是 得 之 。 十 二 月 , 乙 亥 , 朔 , 齐 人 迁 庄 公 , 殡 于 大 寝 。 更 殡 之 於 路 寝 也 。 十 二 月 戊 戌 朔 , 乙 亥 误 。 ○ 柩 , 其 救 反 。 以 其 棺 尸 崔 杼 於 市 , 崔 氏 弑 庄 公 , 又 葬 不 如 礼 , 故 以 庄 公 棺 著 崔 杼 尸 边 , 以 章 其 罪 。 ○ 著 , 丁 略 反 。 国 人 犹 知 之 , 皆 曰 : “ 崔 子 也 。 ” 始 求 崔 杼 之 尸 不 得 , 故 传 云 : 国 人 皆 知 之 。[ 疏 ] 注 “ 始 求 ” 至 “ 知 之 ” 。○ 正 义 曰 : “ 始 求 崔 杼 尸 不 得 ” , 嫌 以 他 尸 代 之 。 传 言 “ 国 人 犹 知 之 , 皆 曰 崔 子 ” , 言 犹 尚 识 其 形 , 知 是 真 崔 子 也 。  为 宋 之 盟 故 , 公 及 宋 公 、 陈 侯 、 郑 伯 、 许 男 如 楚 。 公 过 郑 , 郑 伯 不 在 。 巳 在 楚 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 过 , 古 禾 反 。 伯 有 迋 劳 於 黄 崖 , 不 敬 。 荧 阳 宛 陵 县 西 有 黄 水 , 西 南 至 新 郑 城 西 入 洧 。 ○ 劳 , 力 报 反 。 崖 , 本 又 作 涯 , 鱼 佳 反 。 穆 叔 曰 : “ 伯 有 无 戾 於 郑 , 郑 必 有 大 咎 。 伯 有 不 受 戮 , 必 还 为 郑 国 害 。 敬 民 之 主 也 , 而 弃 之 , 何 以 承 守 ? 言 无 以 承 先 祖 , 守 其 家 。 郑 人 不 讨 , 必 受 其 辜 。 济 泽 之 何 , 言 薄 土 。 ○ 济 , 子 礼 反 。 行 潦 之 蘋 藻 , 言 贱 菜 。 ○ 潦 音 老 。 蘋 音 频 。 藻 音 早 。 寘 诸 宗 室 , 荐 宗 庙 。 ○ 寘 , 之 豉 反 。 季 兰 尸 之 , 敬 也 。 言 取 蘋 藻 之 菜 於 阿 泽 之 中 , 使 服 兰 之 女 而 为 之 主 , 神 犹 享 之 , 以 其 敬 也 。[ 疏 ] “ 济 泽 ” 至 “ 敬 也 ” 。○ 正 义 曰 : 此 意 取 《 采 蘋 》 之 诗 也 。 《 诗 》 云 : “ 于 以 采 蘋 , 南 涧 之 滨 。 于 以 采 藻 , 于 彼 行 潦 。 于 以 奠 之 , 宗 室 牖 下 。 谁 其 尸 之 , 有 齐 季 女 。 ” 彼 《 诗 》 采 蘋 於 涧 , 采 藻 於 潦 , 此 并 言 “ 行 潦 之 蘋 藻 ” , 又 别 言 “ 济 泽 之 阿 ” 者 , 以 其 亦 是 出 菜 之 处 , 故 先 言 之 也 。 独 言 济 者 , 以 济 在 鲁 国 , 故 穆 叔 独 举 所 见 而 言 也 。 女 将 行 嫁 , 就 宗 子 之 家 , 教 之 以 四 德 。 三 月 教 成 , 设 祭 於 宗 子 之 庙 。 此 诗 述 教 成 之 祭 寘 诸 宗 室 , 谓 荐 於 宗 子 之 家 庙 也 。 《 诗 》 言 季 女 , 而 此 言 季 兰 , 谓 季 女 服 兰 草 也 。 案 宣 三 年 传 曰 : “ 兰 有 国 香 , 人 服 媚 之 如 是 。 ” 女 之 服 兰 也 。  敬 可 弃 乎 ? ” 为 三 十 年 郑 杀 良 霄 传 。 及 汉 , 楚 康 王 卒 。 公 欲 反 , 叔 仲 昭 伯 曰 : “ 我 楚 国 之 为 , 岂 为 一 人 ? 行 也 ! ” 昭 伯 , 叔 仲 带 。 ○ 为 , 于 伪 反 , 下 除 “ 而 为 之 备 ” 一 字 并 反 。 子 服 惠 伯 曰 : “ 君 子 有 远 虑 , 小 人 从 迩 。 迩 , 近 也 。 饥 寒 之 不 恤 , 谁 遑 其 后 ? 遑 , 暇 也 。 不 如 姑 归 也 。 ” 叔 孙 穆 子 曰 : “ 叔 仲 子 专 之 矣 , 言 足 专 任 。 子 服 子 , 始 学 者 也 。 ” 言 未 识 远 。 荣 成 伯 曰 : “ 远 图 者 , 忠 也 。 ” 成 伯 , 荣 驾 鹅 。 ○ 驾 音 加 。 鹅 , 五 河 反 。 公 遂 行 。 从 昭 伯 谋 。 宋 向 戌 曰 : “ 我 一 人 之 为 , 非 为 楚 也 。 饥 寒 之 不 恤 , 谁 能 恤 楚 ? 姑 归 而 息 民 , 待 其 立 君 而 为 之 备 。 ” 宋 公 遂 反 。[ 疏 ] “ 向 戌 ” 至 “ 楚 也 ” 。○ 正 义 曰 : 鲁 、 宋 俱 是 朝 楚 , 向 戌 与 叔 仲 昭 伯 言 不 同 者 , 二 者 并 为 楚 是 大 国 , 故 朝 其 君 , 昭 伯 欲 令 公 行 , 故 以 国 大 劝 公 , 言 大 国 可 畏 也 。 向 戌 欲 令 公 还 , 故 以 君 身 规 公 , 言 君 死 宜 反 也 。 意 异 , 故 言 异 耳 。  楚 屈 建 卒 。 赵 文 子 丧 之 如 同 盟 , 礼 也 。 宋 盟 有 衷 甲 之 隙 , 不 以 此 废 好 , 故 曰 礼 。 ○ 丧 如 字 , 又 息 浪 反 。 隙 , 去 逆 反 , 本 或 作 郤 。 好 , 呼 报 反 。王 人 来 告 丧 。 问 崩 日 , 以 甲 寅 告 , 故 书 之 , 以 徵 过 也 。 徵 , 审 也 。 此 缓 告 非 有 事 宜 , 直 臣 子 怠 慢 , 故 以 此 发 例 。 ○ 徵 , 张 陵 反 , 本 或 作 惩 , 误 。[ 疏 ] 注 “ 徵 审 ” 至 “ 发 例 ” 。○ 正 义 曰 : 昭 三 十 年 传 云 : “ 非 公 , 且 徵 过 。 ” 杜 云 : “ 徵 , 明 也 。 ” 则 此 徵 之 训 亦 为 明 , 明 审 此 缓 告 者 , 非 有 事 , 故 宜 缓 , 直 是 臣 子 怠 慢 耳 。 杜 序 以 “ 故 书 ” 为 新 意 , 故 於 此 发 新 例 , 以 明 诸 无 事 故 而 缓 来 告 者 , 皆 是 讥 其 怠 慢 也 。卷 三 十 九 起 二 十 九 年 , 尽 二 十 九 年【 经 】 二 十 有 九 年 , 春 , 王 正 月 , 公 在 楚 。 ( 公 在 外 , 阙 朝 正 之 礼 甚 多 , 而 唯 书 此 一 年 者 , 鲁 公 如 楚 , 既 非 常 , 此 公 又 逾 年 , 故 发 此 一 事 以 明 常 。 )[ 疏 ] 注 “ 公 在 ” 至 “ 明 常 ” 。○ 正 义 曰 : 僖 十 六 年 , 冬 , 公 会 诸 侯 于 淮 ; 十 七 年 , 秋 , 九 月 , 公 至 自 会 ; 宣 七 年 , 冬 , 公 会 诸 侯 于 黑 壤 ; 八 年 , 春 , 公 至 自 会 ; 成 十 年 , 秋 , 公 如 晋 ; 十 一 年 , 春 , 公 至 自 晋 ; 十 二 年 , 冬 , 公 如 晋 ; 十 三 年 , 春 , 公 至 自 晋 。 此 等 正 月 , 公 皆 不 在 , 其 类 多 矣 。 是 公 在 外 , 阙 朝 正 之 礼 甚 多 , 而 皆 不 书 。 唯 书 此 一 年 者 , 鲁 公 如 楚 云 云 。 《 释 例 》 曰 : “ 襄 二 十 九 年 , 春 , 正 月 , 公 在 楚 。 凡 公 之 行 , 始 则 书 所 如 , 还 则 书 公 至 。 今 中 复 书 ‘ 公 在 楚 ’ 者 , 明 国 之 守 臣 , 每 月 亦 以 公 不 朝 之 故 告 於 庙 也 。 每 月 必 告 , 而 特 於 正 月 释 之 者 , 盖 岁 之 正 也 , 月 之 正 也 , 日 之 正 也 。 三 始 之 正 , 嘉 礼 所 重 , 人 理 所 以 自 新 , 故 特 显 以 通 他 月 也 。 公 之 在 外 , 所 以 阙 朝 正 之 礼 甚 多 。 唯 书 此 一 年 、 释 此 一 事 者 , 斯 礼 有 常 , 非 义 例 所 急 , 故 因 公 远 出 逾 年 , 存 此 一 事 , 以 示 法 也 。 ”  夏 , 五 月 , 公 至 自 楚 。庚 午 , 卫 侯 衎 卒 。 无 传 。 四 同 盟 。 ○ 衎 , 苦 旦 反 。[ 疏 ] 注 “ 四 同 盟 ” 。○ 正 义 曰 : 衎 以 成 十 五 年 即 位 。 其 年 盟 于 戚 , 十 七 年 于 柯 陵 , 十 八 年 于 虚 朾 , 襄 三 年 于 鸡 泽 , 五 年 于 戚 , 七 年 及 孙 林 父 盟 , 九 年 于 戏 , 十 一 年 于 亳 城 北 , 二 十 七 年 于 宋 。 衎 自 前 即 位 及 后 复 归 , 凡 与 鲁 九 同 盟 。 刘 炫 以 为 杜 云 “ 四 同 盟 ” 者 误 。 今 知 不 然 者ag视讯试玩武 勇 之 名 焉 。 欲 得 御 寇 者 , 皆 自 为 其 身 , 非 国 家 之 利 也 。 若 何 得 从 之 ? 言 御 寇 之 计 , 不 可 从 也 。○ 注 “ 衅 动 ” 至 “ 从 也 ” 。○ 正 义 曰 : 贾 、 郑 先 儒 皆 以 衅 为 动 也 。 王 肃 云 : 衅 谓 自 矜 奋 以 夸 人 。 王 延 寿 《 鲁 灵 光 殿 赋 》 云 “ 仡 奋 衅 以 轩 鬐 ” , 是 衅 为 奋 动 之 意 也 。 啬 是 吝 惜 之 名 , 故 为 贪 也 。 《 诗 》 云 : “ 民 之 贪 乱 , 宁 为 荼 毒 。 ” 是 小 人 之 性 , 贪 祸 乱 也 。 言 郑 人 欲 得 与 楚 战 者 , 皆 是 奋 动 於 勇 , 贪 求 名 誉 之 人 , 欲 望 因 有 祸 乱 以 成 已 名 , 非 能 为 国 家 计 虑 希 长 久 之 利 , 不 可 从 也 。 定 本 云 “ 啬 , 养 也 ” , 非 也 。  子 展 说 , 不 御 寇 。 十 二 月 , 乙 酉 , 入 南 里 , 堕 其 城 。 南 里 , 郑 邑 。 ○ 说 音 悦 , 下 注 同 。 御 , 鱼 吕 反 。 堕 , 许 规 反 。 涉 於 乐 氏 , 乐 氏 , 津 名 。 门 于 师 之 梁 。 郑 城 门 。 县 门 发 , 获 九 人 焉 。 涉 于 氾 而 归 , 於 氾 城 下 涉 汝 水 南 归 。 ○ 县 音 玄 , 氾 , 音 凡 , 徐 扶 严 反 。[ 疏 ] 注 “ 於 氾 ” 至 “ 南 归 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 检 氾 是 地 名 , 非 水 名 。 而 云 涉 于 氾 , 是 於 氾 地 涉 水 耳 。 《 释 例 · 土 地 名 》 云 : “ 楚 伐 郑 师 于 氾 , 襄 城 县 南 氾 城 是 也 。 汝 水 出 南 阳 鲁 县 东 南 经 襄 城 。 ” 是 知 於 氾 城 下 涉 汝 水 而 南 归 也 。  而 后 葬 许 灵 公 。 卒 灵 公 之 志 , 而 后 葬 之 。卫 人 归 卫 姬 于 晋 , 乃 释 卫 侯 。 卫 侯 以 女 说 晋 , 而 后 得 免 。 君 子 是 以 知 平 公 之 失 政 也 。 传 言 晋 之 衰 。晋 韩 宣 子 聘 于 周 , 王 使 请 事 。 问 何 事 来 聘 。 对 曰 : “ 晋 士 起 将 归 时 事 於 宰 旅 , 无 他 事 矣 。 ” 起 , 宣 子 名 。 礼 : 诸 侯 大 夫 入 天 子 国 称 士 。 时 事 , 四 时 贡 职 。 宰 旅 , 冢 宰 之 下 士 。 言 献 职 贡 於 宰 旅 , 不 敢 斥 尊 。[ 疏 ] 注 “ 起 宣 ” 至 “ 斥 尊 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 “ 大 国 之 卿 三 命 。 天 子 上 士 亦 三 命 ” 。 《 曲 礼 》 云 : “ 列 国 之 大 夫 入 天 子 之 国 曰 某 士 。 ” 是 诸 侯 大 夫 入 天 子 之 国 礼 法 当 称 士 也 。 以 其 人 官 卑 , 故 下 士 独 得 旅 称 。 《 周 礼 》 大 宰 之 属 官 有 “ 旅 下 士 三 十 有 二 人 ” , 是 知 宰 旅 为 ? 宰 之 下 士 也 。 刘 炫 云 : “ 知 时 事 四 时 贡 职 者 , 小 行 人 云 : “ 春 入 贡 秋 献 功 王 亲 受 之 。 ” 郑 玄 云 : “ 贡 谓 六 服 所 贡 , 功 谓 考 绩 之 功 。 ” 是 诸 侯 大 夫 贡 时 事 之 义 也 。  王 闻 之 曰 : “ 韩 氏 其 昌 阜 於 晋 乎 ! 辞 不 失 旧 。 ” 阜 , 大 也 。 传 言 周 衰 , 诸 侯 莫 能 如 礼 , 唯 韩 起 不 失 旧 。齐 人 城 郏 之 岁 , 在 二 十 四 年 。 其 夏 , 齐 乌 馀 以 廪 丘 奔 晋 。 乌 馀 , 齐 大 夫 。 廪 丘 , 今 东 郡 廪 丘 县 故 城 是 。 ○ 廪 , 力 甚 反 。[ 疏 ] 注 “ 乌 馀 ” 至 “ 城 是 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 例 · 土 地 名 》 以 廪 丘 为 齐 地 。 案 廪 丘 地 在 东 郡 , 则 是 卫 之 邦 域 , 齐 竟 不 至 此 也 。 羊 角 、 高 鱼 皆 在 东 郡 , 廪 丘 与 之 相 近 , 齐 不 得 别 有 廪 丘 。 乌 馀 , 齐 之 大 夫 , 得 以 廪 丘 奔 晋 者 , 盖 齐 人 往 前 取 得 卫 邑 , 以 赐 乌 馀 , 如 郑 公 孙 段 之 得 州 , 宋 乐 大 心 之 有 原 也 。 宋 、 郑 大 夫 得 以 晋 地 为 采 邑 , 是 知 齐 大 夫 得 以 卫 地 为 采 邑 。 杜 见 齐 人 以 之 奔 晋 , 故 《 释 例 》 以 为 齐 地 。 明 年 讨 乌 馀 , 皆 取 其 邑 而 归 , 诸 侯 盖 以 廪 丘 归 齐 也 。  袭 卫 羊 角 , 取 之 。 今 廪 丘 县 所 治 羊 角 城 是 。 ○ 治 , 直 吏 反 。 遂 袭 我 高 鱼 。 高 鱼 城 在 廪 丘 县 东 北 。 有 大 雨 , 自 其 窦 入 , 雨 , 故 水 窦 开 。 ○ 窦 音 豆 。 介 于 其 库 , 入 高 鱼 库 而 介 其 甲 。 ○ 介 音 界 。 以 登 其 城 , 克 而 取 之 。 取 鲁 高 鱼 , 无 所 讳 而 不 书 , 其 义 未 闻 。[ 疏 ] 注 “ 取 鲁 ” 至 “ 未 闻 ” 。○ 正 义 曰 : 服 虔 云 : “ 取 鲁 高 鱼 及 反 之 皆 不 书 , 盖 讳 之 。 ” 杜 以 被 人 取 邑 无 所 可 讳 , 故 云 “ 其 义 未 闻 ” 。 庄 十 八 年 , “ 公 追 戎 于 济 西 ” 。 传 云 : “ 不 言 其 来 , 讳 之 也 。 ” 戎 来 不 觉 , 国 以 为 讳 , 盗 窃 鲁 邑 , 而 云 无 可 讳 者 , 所 言 讳 者 , 讳 国 恶 礼 也 。 候 不 在 疆 , 戎 来 不 觉 , 是 国 无 政 令 , 故 讳 之 。 此 守 高 鱼 者 不 觉 , 介 於 其 库 , 直 是 守 者 罪 耳 , 非 国 之 耻 , 故 诸 被 伐 取 鲁 邑 , 皆 不 讳 也 。 昭 二 十 五 年 “ 齐 侯 取 郓 ” , 书 而 不 讳 , 知 失 邑 无 可 讳 也 。 此 亦 战 于 麻 隧 之 类 , 盖 经 文 脱 漏 耳 。  又 取 邑 于 宋 。 於 是 范 宣 子 卒 , 宣 子 , 范 匄 。 诸 侯 弗 能 治 也 , 及 赵 文 子 为 政 , 乃 卒 治 之 。 文 子 言 於 晋 侯 曰 : “ 晋 为 盟 主 。 诸 侯 或 相 侵 也 , 则 讨 之 使 归 其 地 。 今 乌 馀 之 邑 , 皆 讨 类 也 。 言 於 比 类 宜 见 讨 。 ○ 比 , 必 利 反 。[ 疏 ] “ 於 是 ” 至 “ 治 之 ” 。○ 正 义 曰 : 乌 馀 以 二 十 四 年 奔 晋 。 二 十 五 年 范 宣 子 卒 , 赵 文 子 代 之 为 政 , 至 明 年 始 讨 乌 馀 , 故 云 “ 乃 卒 治 之 ” 。 传 先 言 治 之 , 下 乃 述 其 治 之 事 也 。  而 贪 之 , 是 无 以 为 盟 主 也 。 请 归 之 ! ” 公 曰 : “ 诺 。 孰 可 使 也 ? ” 对 曰 : “ 胥 梁 带 能 无 用 师 。 ” 晋 侯 使 往 。 胥 梁 带 , 晋 大 夫 。 能 无 用 师 , 言 有 权 谋 。

ag视讯试玩卷 三 十 九 起 二 十 九 年 , 尽 二 十 九 年【 经 】 二 十 有 七 年 , 春 , 齐 侯 使 庆 封 来 聘 。 ( 景 公 即 位 , 通 嗣 君 也 。 )夏 , 叔 孙 豹 会 晋 赵 武 、 楚 屈 建 、 蔡 公 孙 归 生 、 卫 石 恶 、 陈 孔 奂 、 郑 良 霄 、 许 人 、 曹 人 于 宋 。 案 传 : 会 者 十 四 国 , 齐 、 秦 不 交 相 见 , 邾 、 滕 为 私 属 , 皆 不 与 盟 。 宋 为 主 人 , 地 於 宋 , 则 与 盟 可 知 。 故 经 唯 序 九 国 大 夫 。 楚 先 晋 歃 , 而 书 先 晋 , 贵 信 也 。 陈 于 晋 会 , 常 在 卫 上 , 孔 奂 非 上 卿 , 故 在 石 恶 下 。 ○ 奂 , 呼 乱 反 。 与 音 预 , 下 同 。 先 , 悉 荐 反 , 又 如 字 。 歃 , 所 洽 反 。[ 疏 ] 注 “ 案 传 ” 至 “ 恶 下 ” 。○ 正 义 曰 : 案 传 : 诸 国 大 夫 及 诸 侯 之 身 至 宋 者 , 有 晋 、 楚 、 齐 、 秦 、 鲁 、 卫 、 陈 、 蔡 、 郑 、 许 、 曹 、 邾 、 滕 , 并 宋 为 主 人 , 凡 十 四 国 也 。 齐 、 秦 不 交 相 见 , 邾 、 滕 为 人 私 属 , 皆 不 与 於 盟 。 为 盟 而 为 此 会 , 故 不 盟 者 , 会 亦 不 序 也 。 宋 为 地 主 , 法 当 不 序 於 列 , 故 经 唯 序 九 国 大 夫 也 。 案 传 : 楚 先 晋 歃 , 则 当 先 书 楚 。 传 言 书 先 晋 , 晋 有 信 也 。 是 仲 尼 贵 晋 有 信 , 故 先 书 赵 武 也 。 《 释 例 · 班 序 谱 》 : “ 晋 合 诸 侯 二 十 国 , 起 僖 二 十 八 年 , 尽 哀 十 四 年 , 大 率 皆 陈 后 次 蔡 , 蔡 后 次 卫 。 ” 是 陈 于 晋 会 常 在 卫 上 也 。 今 孔 奂 乃 降 於 蔡 、 卫 , 在 石 恶 之 下 , 故 知 奂 非 上 卿 故 也 。 成 三 年 传 曰 : “ 次 国 之 上 卿 当 大 国 之 中 , 中 当 其 下 ” , 是 计 卿 位 为 班 也 。 知 非 奂 后 至 者 , 以 传 称 与 蔡 公 孙 归 生 同 至 故 也 。 案 传 七 月 之 下 乃 云 “ 庚 辰 , 子 木 等 至 自 陈 。 陈 孔 奂 、 蔡 公 孙 归 生 至 ” , 则 诸 侯 大 夫 七 月 始 集 於 宋 , 而 此 会 书 在 夏 者 , 事 虽 在 秋 , 行 还 乃 告 。 追 以 叔 孙 豹 发 时 书 之 。 十 年 夏 会 于 相 , 而 经 书 在 春 。 注 云 : “ 经 书 春 , 书 始 行 。 ” 此 亦 彼 之 类 也 。  卫 杀 其 大 夫 甯 喜 。 甯 喜 弑 剽 立 衎 , 衎 今 虽 不 以 弑 剽 致 讨 , 於 大 义 宜 追 讨 之 , 故 经 以 国 讨 为 文 书 名 也 。 书 在 宋 会 下 , 从 赴 。[ 疏 ] 注 “ 甯 喜 ” 至 “ 从 赴 ” 。○ 正 义 曰 : 大 夫 见 杀 书 名 者 , 皆 是 罪 之 文 。 案 此 杀 喜 之 传 , 乃 为 专 而 杀 之 , 喜 之 於 衎 未 为 罪 当 死 也 。 故 杜 迹 其 应 死 之 状 。 弑 君 之 贼 於 当 诛 , 衎 虽 不 以 弑 剽 致 讨 , 其 於 大 义 宜 追 讨 之 , 故 虽 非 国 人 讨 贼 , 因 其 被 杀 , 亦 以 国 讨 为 文 , 书 其 名 以 罪 喜 也 。 不 以 弑 君 之 罪 讨 之 , 故 言 追 也 。  卫 侯 之 弟 鱄 出 奔 晋 。 卫 侯 始 者 云 “ 政 由 甯 氏 , 祭 则 寡 人 ” , 而 今 复 患 其 专 , 缓 答 免 馀 , 既 负 其 前 信 , 且 不 能 友 于 贤 弟 , 使 至 出 奔 , 故 书 弟 以 罪 兄 。 ○ 鱄 , 市 转 反 , 又 音 专 。 复 , 扶 又 反 。[ 疏 ] 注 “ 卫 侯 ” 至 “ 罪 兄 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 例 》 曰 : “ 仲 尼 因 母 弟 之 例 , 以 兴 义 , 郑 伯 怀 害 弟 之 心 , 天 王 纵 群 臣 以 杀 其 弟 , 夫 子 探 书 其 志 , 故 显 书 二 兄 以 首 恶 。 佞 夫 称 弟 , 不 闻 反 谋 也 。 郑 段 去 弟 , 身 为 谋 首 也 。 然 则 兄 而 害 弟 者 , 称 弟 以 章 兄 罪 。 弟 又 害 兄 , 则 去 弟 以 罪 弟 身 也 。 推 此 以 观 其 馀 , 秦 伯 之 弟 针 , 陈 侯 之 弟 黄 , 卫 侯 之 弟 鱄 , 皆 是 兄 害 其 弟 者 也 。 统 论 其 义 , 兄 弟 二 人 交 相 杀 害 , 各 有 曲 直 , 书 弟 则 示 兄 曲 也 。 ” 是 杜 以 鱄 之 出 奔 , 非 鱄 之 罪 , 故 迹 其 事 以 为 卫 侯 罪 状 也 。 卫 侯 始 者 使 鱄 与 甯 喜 言 云 , 苟 得 反 国 , 政 由 甯 氏 , 祭 则 寡 人 。 如 是 则 甯 喜 专 权 , 未 为 负 约 。 而 今 公 患 其 专 政 , 故 免 馀 请 杀 , 公 复 缓 答 免 馀 , 任 令 杀 喜 , 既 负 其 言 信 , 又 不 能 友 于 贤 弟 , 使 至 出 奔 , 故 书 其 弟 以 罪 兄 也 。 昭 元 年 , 秦 伯 之 弟 针 出 奔 晋 , 传 曰 “ 罪 秦 伯 ” , 知 此 亦 罪 卫 侯 也 。  秋 , 七 月 , 辛 巳 , 豹 及 诸 侯 之 大 夫 盟 于 宋 。 夏 会 之 大 夫 也 。 豹 不 倚 顺 , 以 显 弱 命 之 君 , 而 辨 小 是 以 自 从 , 故 以 违 命 贬 之 。 《 释 例 》 论 之 备 矣 。 ○ 倚 , 於 绮 反 。[ 疏 ] 注 “ 夏 会 ” 至 “ 备 矣 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 云 “ 夏 会 之 大 夫 ” 者 , 因 经 书 在 夏 , 故 云 “ 夏 会 ” , 其 实 会 在 秋 耳 。 诸 国 朝 会 而 因 有 他 事 者 , 皆 前 目 而 后 凡 , 故 此 不 复 序 , 而 总 云 “ 诸 侯 之 大 夫 ” , 还 是 “ 夏 会 之 大 夫 ” 也 。 豹 去 叔 孙 者 , 传 言 季 孙 以 公 命 命 豹 使 视 邾 、 滕 , 而 叔 孙 不 从 , 不 书 其 族 , 言 违 公 命 , 故 贬 之 也 。 从 公 之 命 , 於 理 顺 也 , 不 视 邾 、 滕 , 其 是 小 也 。 顺 君 之 命 , 其 礼 大 。 不 视 邾 、 滕 为 是 小 。 豹 不 倚 此 顺 道 以 显 弱 命 之 君 , 而 辨 小 是 以 自 从 , 故 以 违 命 贬 之 也 。 於 时 鲁 国 君 弱 臣 彊 , 政 令 出 於 季 氏 , 鲁 君 不 得 有 命 臣 之 理 , 臣 之 小 者 , 季 氏 以 己 意 命 之 , 皆 不 敢 不 从 也 。 叔 孙 豹 秉 心 彊 直 , 季 氏 所 惮 , 恐 不 从 己 意 , 故 假 以 公 命 命 之 。 诸 传 言 以 公 命 者 , 实 非 公 命 , 而 假 称 公 耳 。 其 时 鲁 君 未 尝 有 命 , 此 称 公 命 是 假 可 知 , 豹 虽 心 知 是 假 , 若 其 即 以 为 真 , 共 敬 从 命 , 则 国 内 义 士 皆 将 生 心 , 必 相 告 云 豹 是 国 之 大 贤 , 我 等 仰 以 取 法 。 闻 是 公 命 虽 非 亦 从 , 则 知 公 之 所 命 , 悉 不 可 违 , 岂 不 使 季 氏 惧 , 而 公 室 尊 也 ? 从 公 之 命 , 是 为 顺 也 。 如 此 , 虽 实 非 公 命 , 豹 但 倚 此 顺 道 以 从 公 命 , 则 弱 命 之 君 命 得 显 矣 。 尊 君 卑 臣 在 此 一 举 , 比 视 邾 、 滕 , 未 为 大 失 , 豹 乃 辨 其 小 是 以 从 已 心 , 违 君 之 命 , 故 贬 之 。 《 释 例 》 曰 : “ 季 氏 专 鲁 , 禄 之 去 公 室 三 世 矣 , 制 命 出 於 私 门 , 非 国 所 知 也 。 叔 孙 豹 , 鲁 之 贤 臣 , 欲 匡 难 以 矫 时 , 故 季 孙 惮 之 , 不 敢 以 己 意 , 假 公 命 以 敦 叔 孙 也 。 邾 、 滕 之 班 , 不 列 於 会 , 豹 不 登 朝 固 请 , 受 命 而 行 。 邾 、 滕 降 次 , 事 非 机 危 , 既 不 驰 请 , 又 不 辞 会 , 而 率 意 改 命 , 失 命 之 甚 。 其 君 眠 食 於 深 宫 , 今 一 出 命 , 共 命 之 使 , 所 宜 崇 长 , 虽 有 小 失 , 遂 而 伸 之 。 国 内 固 知 我 君 之 命 不 可 以 违 , 则 季 氏 有 惧 , 而 义 士 生 心 。 君 子 以 豹 不 倚 顺 以 显 弱 命 之 君 , 而 辨 小 是 以 自 从 , 故 以 违 命 贬 之 也 。 ” 杜 言 辨 小 是 者 , 豹 云 宋 、 卫 吾 匹 , 不 视 邾 、 滕 , 於 理 是 也 , 但 比 於 申 弱 君 之 命 , 使 臣 卑 而 君 尊 , 此 为 小 耳 。  冬 , 十 有 二 月 , 乙 卯 , 朔 , 日 有 食 之 。 今 《 长 历 》 推 十 一 月 朔 , 非 十 二 月 。 传 曰 : 辰 在 申 , 再 失 闰 。 若 是 十 二 月 , 则 为 三 失 闰 , 故 知 经 误 。[ 疏 ] 注 “ 今 长 ” 至 “ 经 误 ” 。○ 正 义 曰 : 此 经 言 十 二 月 , 而 传 言 十 一 月 , 今 杜 以 《 长 历 》 推 之 , 乙 亥 是 十 一 月 朔 , 非 十 二 月 也 。 传 曰 : “ 辰 在 申 , 再 失 闰 矣 。 ” 若 是 十 二 月 , 当 为 辰 在 亥 , 以 申 为 亥 , 则 是 三 失 闰 , 非 再 失 也 。 推 历 与 传 合 , 知 传 是 而 经 误 也 。  【 传 】 二 十 七 年 , 春 , 胥 梁 带 使 诸 丧 邑 者 , 具 车 徒 以 受 地 , 必 周 。 ( 诸 丧 邑 , 谓 齐 、 鲁 、 宋 也 。 周 , 密 也 。 必 密 来 , 勿 以 受 地 为 名 。 ○ 丧 , 息 浪 反 , 注 同 。 ) 使 乌 馀 具 车 徒 以 受 封 , ( 乌 馀 以 地 来 , 故 诈 许 封 之 。 )[ 疏 ] 传 “ 使 乌 馀 具 车 徒 ” 。○ 正 义 曰 : 必 使 乌 馀 具 车 徒 者 , 以 三 国 皆 具 车 徒 , 若 不 使 亦 具 车 徒 , 恐 其 惊 而 觉 也 。 且 乌 馀 窃 邑 , 诸 侯 不 能 治 之 , 则 乌 馀 之 众 彊 也 。 虑 其 迸 散 , 欲 聚 以 执 之 。 下 云 “ 尽 获 之 ” 是 也 。  乌 馀 以 其 众 出 , 出 受 封 也 。 使 诸 侯 伪 效 乌 馀 之 封 者 , 效 , 致 也 。 使 齐 、 鲁 、 宋 伪 若 致 邑 封 乌 馀 者 。 而 遂 执 之 , 尽 狂 之 。 皆 获 其 徒 众 。 皆 取 其 邑 而 归 诸 侯 , 诸 侯 是 以 睦 於 晋 。 传 言 赵 文 子 贤 , 故 平 公 虽 失 政 , 而 诸 侯 犹 睦 。[ 疏 ] “ 皆 取 ” 至 “ 於 晋 ” 。○ 正 义 曰 : 古 本 亦 有 不 重 言 “ 诸 侯 ” , 今 定 之 本 重 有 “ 诸 侯 ” 。 若 重 言 “ 诸 侯 ” , 则 天 下 诸 侯 以 此 事 故 皆 睦 於 晋 也 。 刘 炫 云 : 晋 、 宋 古 本 皆 不 重 言 “ 诸 侯 ” , 则 唯 谓 齐 、 鲁 、 宋 三 国 睦 耳 , 不 重 是 也 。  齐 庆 封 来 聘 , 其 车 美 。 孟 孙 谓 叔 孙 曰 : “ 庆 季 之 车 , 不 亦 美 乎 ? ” 季 , 庆 封 字 。 叔 孙 曰 : “ 豹 闻 之 : ‘ 服 美 不 称 , 必 以 恶 终 。 ’ 美 车 何 为 ? 叔 孙 与 庆 封 食 , 不 敬 。 为 赋 《 相 鼠 》 , 亦 不 知 也 。 《 相 鼠 》 , 《 诗 · 鄘 风 》 。 曰 : “ 相 鼠 有 皮 , 人 而 无 仪 。 人 而 无 仪 , 不 死 何 为 ? ” 庆 封 不 知 此 诗 为 已 , 言 其 闇 甚 。 为 明 年 庆 封 来 奔 传 。 ○ 称 , 尺 证 反 。 为 赋 , 于 伪 反 , 注 同 。 相 , 息 亮 反 , 注 同 。 鄘 音 容 。卫 甯 喜 专 , 公 患 之 。 公 孙 免 馀 请 杀 之 。 免 馀 , 卫 大 夫 。 公 曰 : “ 微 甯 子 , 不 及 此 , 及 此 , 反 国 也 。 吾 与 之 言 矣 。 言 政 由 甯 氏 。 事 未 可 知 , 恐 伐 之 未 必 胜 。 袛 成 恶 名 , 止 也 。 ” 衹 , 適 也 。 ○ 衹 音 支 , 注 同 。 对 曰 : “ 臣 杀 之 , 君 勿 与 知 。 ” 乃 与 公 孙 无 地 、 公 孙 臣 谋 , 二 公 孙 , 卫 大 夫 。 ○ 勿 与 , 音 预 。 使 攻 甯 氏 , 弗 克 , 皆 死 。 无 地 及 臣 皆 死 。 公 曰 : “ 臣 也 无 罪 , 父 子 死 余 矣 。 ” 献 公 出 时 , 公 孙 臣 之 父 为 孙 氏 所 杀 。[ 疏 ] 注 “ 献 公 ” 至 “ 所 杀 ” 。○ 正 义 曰 : 十 四 年 传 曰 : “ 公 使 子 蟜 、 子 伯 、 子 皮 与 孙 子 盟 于 丘 宫 , 孙 子 皆 杀 之 。 ” 彼 所 杀 者 , 皆 是 公 子 。 而 此 臣 是 公 孙 , 公 言 “ 臣 也 无 罪 , 父 子 死 余 ” 。 知 是 尔 时 死 耳 , 亦 不 知 彼 所 杀 者 谁 是 臣 之 父 也 。  夏 , 免 馀 复 攻 甯 氏 , 杀 甯 喜 及 右 宰 穀 , 尸 诸 朝 。 穀 不 书 , 非 卿 也 。 ○ 复 , 扶 又 反 。 石 恶 将 会 宋 之 盟 , 受 命 而 出 。 衣 其 尸 , 枕 之 股 而 哭 之 。 欲 敛 以 亡 , 惧 不 免 , 且 曰 : “ 受 命 矣 。 ” 乃 行 。 行 会 于 宋 。 为 明 年 石 恶 奔 传 。 ○ 衣 , 於 既 反 。 枕 , 之 鸩 反 。 敛 , 力 验 反 。 子 鲜 曰 : “ 逐 我 者 出 , 谓 孙 林 父 。 纳 我 者 死 , 谓 甯 喜 。 ○ 纳 , 本 又 作 内 , 音 纳 。 赏 罚 无 章 , 何 以 沮 劝 ? 君 失 其 信 , 而 国 无 刑 , 不 亦 难 乎 ? 难 以 治 国 。 ○ 沮 , 在 吕 反 。[ 疏 ] “ 子 鲜 ” 至 “ 难 乎 ” 。○ 正 义 曰 : 逐 我 者 应 死 而 得 生 出 , 纳 我 者 有 功 而 更 身 死 。 章 , 明 也 。 沮 , 止 也 。 罚 有 罪 所 以 止 人 为 恶 , 赏 有 功 所 以 劝 人 为 善 。 今 赏 罚 既 无 章 明 , 何 以 得 为 止 劝 乎 刑 法 也 ? 君 失 其 信 , 违 信 而 杀 甯 喜 , 而 国 无 法 , 赏 罚 无 所 章 明 , 以 此 为 国 , 不 亦 难 乎 ? 言 治 国 难 也 。  且 鱄 实 使 之 。 ” 使 甯 喜 纳 君 。 遂 出 奔 晋 。 公 使 止 之 , 不 可 。 不 肯 留 。 及 河 , 又 使 止 之 , 止 使 者 而 盟 於 河 , 誓 不 还 。 ○ 使 者 , 所 吏 反 。 讬 於 木 门 , 木 门 , 晋 邑 。 不 乡 卫 国 而 坐 。 怨 之 深 也 。 ○ 乡 , 许 亮 反 , 本 亦 作 乡 。 木 门 大 夫 劝 之 仕 , 不 可 , 曰 : “ 仕 而 废 其 事 , 罪 也 。 从 之 , 昭 吾 所 以 出 也 。 将 谁 愬 乎 ? 从 之 , 谓 治 其 事 也 。 事 治 则 明 巳 出 欲 仕 , 无 所 自 愬 。 ○ 愬 , 息 路 反 。 吾 不 可 以 立 於 人 之 朝 矣 ! ” 终 身 不 仕 。 自 誓 不 仕 终 身 。[ 疏 ] 注 “ 自 誓 不 仕 终 身 ” 。○ 正 义 曰 : 终 身 不 仕 , 叙 事 辞 也 。 言 自 誓 不 仕 以 终 其 身 , 故 传 言 终 身 不 仕 也 。 此 终 身 者 , 子 鲜 之 身 终 也 。 下 云 公 丧 之 终 身 者 , 献 公 之 身 终 也 。 献 公 以 二 十 九 年 夏 卒 , 其 子 鲜 之 卒 , 盖 差 在 献 公 之 前 耳 , 故 公 丧 服 以 终 身 也 。  公 丧 之 , 如 税 服 , 终 身 。 税 即 繐 也 。 《 丧 服 》 : 繐 , 縗 裳 , 缕 细 而 希 , 非 五 服 之 常 , 本 无 月 数 。 痛 愍 子 鲜 , 故 特 为 此 服 。 此 服 无 月 数 , 而 献 公 寻 薨 。 故 言 终 身 。 ○ 丧 , 息 郎 反 , 又 息 浪 反 。 税 , 徐 云 , 读 繐 , 音 岁 , 注 同 ; 服 音 吐 外 反 。 縗 , 本 亦 作 衰 , 音 七 雷 反 。[ 疏 ] 注 “ 税 即 ” 至 “ 言 终 身 ” 。○ 正 义 曰 : 传 云 “ 公 丧 之 ” 者 , 言 公 为 之 服 丧 服 也 。 《 礼 》 无 税 服 之 名 , “ 如 税 服 者 , 不 知 何 服 也 。 服 虔 云 : 衰 麻 巳 除 , 日 月 巳 过 , 乃 闻 丧 而 服 , 是 为 税 服 。 服 之 轻 者 。 案 《 礼 记 》 : 过 而 追 服 , 实 名 为 税 。 以 闻 凶 之 日 为 服 丧 之 始 , 其 服 追 过 而 服 之 衰 麻 , 不 为 有 异 , 何 云 “ 服 之 轻 者 ” ? 公 若 依 彼 税 服 法 , 其 兄 弟 之 服 , 则 还 是 齐 衰 期 耳 , 何 以 得 云 “ 如 ” 也 ? 杜 以 其 义 不 通 , 故 云 “ 税 即 繐 也 ” , 当 是 声 相 近 而 字 改 易 耳 。 《 丧 服 》 有 “ 繐 衰 裳 、 牡 麻 绖 , 既 葬 除 之 ” , 其 章 唯 有 诸 侯 大 夫 为 天 子 以 外 , 无 人 服 此 服 也 。 《 丧 服 传 》 曰 : “ 繐 衰 者 , 小 功 之 繐 也 。 ” 郑 玄 云 : “ 治 缕 如 小 功 而 成 布 四 升 半 , 细 其 缕 者 , 以 恩 轻 。 升 数 少 者 , 以 服 至 尊 。 凡 布 细 而 疏 者 谓 之 繐 。 ” 是 繐 者 , 缕 细 而 希 疏 也 。 《 丧 服 》 之 文 , 在 大 功 之 下 , 小 功 之 上 , 是 非 五 服 之 常 也 。 “ 既 葬 除 之 ” , 是 本 无 月 数 也 。 《 礼 》 , 天 子 诸 侯 绝 旁 期 , 计 公 於 子 鲜 不 应 为 之 服 , 献 公 痛 愍 子 鲜 , 特 为 服 此 服 也 。 此 服 既 无 月 数 , 献 公 服 之 , 不 自 云 几 月 当 止 , 献 公 寻 自 身 薨 , 至 死 未 释 此 服 , 故 云 “ 终 身 ” 也 。 兄 弟 之 服 本 服 期 耳 。 献 公 骄 淫 之 君 , 不 应 过 其 常 月 。 杜 言 献 公 寻 薨 , 谓 此 子 鲜 之 卒 , 差 在 献 公 前 耳 。  公 与 免 馀 邑 六 十 , 辞 曰 : “ 唯 卿 备 百 邑 , 臣 六 十 矣 , 下 有 上 禄 , 乱 也 。 此 一 乘 之 邑 , 非 四 井 之 邑 。 《 论 语 》 称 十 室 , 又 云 千 室 , 明 通 称 。 ○ 乘 , 绳 证 反 。 通 称 , 尺 证 反 。[ 疏 ] 注 “ 此 一 ” 至 “ 通 称 ” 。○ 正 义 曰 : 《 司 马 法 》 : “ 成 方 十 里 , 出 革 车 一 乘 。 ” 此 一 乘 之 邑 , 每 邑 方 十 里 也 。 《 论 语 》 云 : “ 百 乘 之 家 。 ” 大 夫 称 家 , 邑 有 百 乘 , 是 百 乘 为 采 邑 之 极 。 此 云 “ 唯 卿 备 百 邑 ” , 知 所 言 邑 者 , 皆 是 一 乘 之 邑 , 非 四 井 之 邑 也 。 杜 以 一 乘 名 邑 , 书 传 无 文 , 故 引 《 论 语 》 千 室 、 十 室 , 明 其 大 小 通 称 邑 也 。  臣 弗 敢 闻 。 且 甯 子 唯 多 邑 , 故 死 。 臣 惧 死 之 速 及 也 。 ” 公 固 与 之 , 受 其 半 。 以 为 少 师 。 公 使 为 卿 , 辞 曰 : “ 大 叔 仪 不 贰 , 能 赞 大 事 。 赞 , 佐 也 。 ○ 少 , 诗 照 反 。 君 其 命 之 ! ” 乃 使 文 子 为 卿 。 文 子 , 大 叔 仪 。宋 向 戌 善 於 赵 文 子 , 又 善 於 令 尹 子 木 , 欲 弭 诸 侯 之 兵 以 为 名 。 欲 获 息 民 之 名 。 ○ 弭 , 徐 武 婢 反 。 如 晋 , 告 赵 孟 。 赵 孟 谋 於 诸 大 夫 , 韩 宣 子 曰 : “ 兵 , 民 之 残 也 , 财 用 之 蠹 , 蠹 , 害 物 之 蟲 。 ○ 蠹 , 本 又 作 〈 虫 橐 〉 , 丁 故 反 。[ 疏 ] 注 “ 蠹 , 害 物 之 蟲 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 蟲 》 云 : “ 蝎 , 桑 蠹 。 ” 李 巡 云 : “ 蝎 , 木 中 蟲 也 。 ” 《 穆 天 子 传 》 云 : “ 天 子 蠹 书 於 羽 陵 。 ” 去 书 内 简 中 之 蟲 。 是 蟲 在 木 中 谓 之 为 蠹 。 昭 三 年 传 云 : “ 公 聚 朽 蠹 。 ” 则 在 诸 物 之 中 皆 名 为 蠹 , 故 云 害 物 之 蟲 也 。 害 物 之 蟲 既 名 为 蠹 , 故 害 於 物 者 皆 以 蠹 言 之 。 《 孙 子 兵 书 》 云 : “ 兴 师 十 万 , 日 费 千 金 。 ” 是 兵 为 财 用 之 蠹 也 。  小 国 之 大 菑 也 。 将 或 弭 之 , 虽 曰 不 可 , 必 将 许 之 。 言 虽 知 兵 不 得 久 弭 , 今 不 可 不 许 。 ○ 菑 音 灾 。 弗 许 , 楚 将 许 之 , 以 召 诸 侯 , 则 我 失 为 盟 主 矣 。 ” 晋 人 许 之 。 如 楚 , 楚 亦 许 之 。 如 齐 , 齐 人 难 之 。 陈 文 子 曰 : “ 晋 、 楚 许 之 , 我 焉 得 巳 。 且 人 曰 ‘ 弭 兵 ’ , 而 我 弗 许 , 则 固 携 吾 民 矣 ! 将 焉 用 之 ? ” 齐 人 许 之 。 告 於 秦 , 秦 亦 许 之 。 皆 告 於 小 国 , 为 会 於 宋 。五 月 , 甲 辰 , 晋 赵 武 至 於 宋 。 丙 午 , 郑 良 霄 至 。 六 月 , 丁 未 朔 , 宋 人 享 赵 文 子 , 叔 向 为 介 。 司 马 置 折 俎 , 礼 也 。 折 俎 , 体 解 节 折 , 升 之 於 俎 , 合 卿 享 宴 之 礼 , 故 曰 礼 也 。 《 周 礼 》 : 司 马 掌 会 同 之 事 。 ○ 难 之 , 乃 旦 反 , 下 惧 难 同 。 焉 , 於 虔 反 , 下 将 焉 用 、 焉 能 皆 同 。 介 音 界 , 后 注 同 。 折 , 之 设 反 , 注 同 ; 徐 , 又 音 制 。 俎 , 庄 吕 反 。[ 疏 ] 注 “ 折 俎 ” 至 “ 之 事 ” 。○ 正 义 曰 : “ 折 俎 谓 体 解 节 折 , 升 之 於 俎 ” , 《 周 语 》 文 也 。 宣 十 六 年 传 曰 : “ 王 享 有 体 荐 , 宴 有 折 俎 。 公 当 享 , 卿 当 宴 , 王 室 之 礼 也 。 ” 彼 传 之 意 , 言 享 公 当 依 享 法 有 体 荐 也 。 享 卿 当 如 宴 法 有 折 俎 也 。 彼 王 自 言 之 , 故 云 王 室 礼 耳 。 其 诸 侯 之 待 公 卿 , 礼 法 亦 当 然 也 。 故 此 享 赵 孟 而 置 折 俎 , 合 卿 享 宴 之 礼 , 故 曰 “ 礼 也 ” 。 《 周 礼 · 大 司 马 》 云 : “ 大 会 同 , 则 帅 士 庶 子 , 而 掌 其 政 令 。 大 祭 祀 飨 食 , 羞 牲 鱼 。 ” 是 司 马 掌 会 同 、 荐 羞 之 事 , 故 宋 人 此 享 令 司 马 置 折 俎 也 。  仲 尼 使 举 是 礼 也 , 以 为 多 文 辞 。 宋 向 戌 自 美 弭 兵 之 意 , 敬 逆 赵 武 。 赵 武 、 叔 向 因 享 宴 之 会 , 展 宾 主 之 辞 。 故 仲 尼 以 为 多 文 辞 。 ○ 使 举 是 礼 也 , 沈 云 : 举 , 谓 记 录 之 也 。[ 疏 ] “ 仲 尼 ” 至 “ 文 辞 ” 。○ 正 义 曰 : 此 文 甚 略 , 本 意 难 知 。 盖 於 此 享 也 , 宾 主 多 有 言 辞 , 时 人 迹 而 记 之 。 仲 尼 见 其 事 , 善 其 言 , 使 弟 子 举 是 宋 享 赵 孟 之 礼 , 以 为 后 人 之 法 。 丘 明 述 其 意 , 仲 尼 所 以 特 举 此 礼 者 , 以 为 此 享 多 文 辞 , 以 文 辞 可 为 法 , 故 特 举 而 施 用 之 。○ 注 “ 宋 向 ” 至 “ 文 辞 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 宾 主 之 辞 , 礼 有 定 式 , 於 此 享 也 , 何 以 独 多 ? 故 解 其 多 辞 之 意 。 服 虔 云 : “ 以 其 多 文 辞 , 故 特 举 而 用 之 , 后 世 谓 之 孔 氏 聘 辞 , 以 孔 氏 有 其 辞 , 故 传 不 复 载 也 。 ” 所 言 “ 孔 氏 聘 辞 ” , 不 知 事 何 所 出 , 实 享 礼 而 谓 之 为 “ 聘 ” , 举 旧 辞 而 目 曰 “ 孔 氏 ” , 事 亦 不 必 然 也 。  戊 申 , 叔 孙 豹 、 齐 庆 封 、 陈 须 无 、 卫 石 恶 至 。 须 无 , 陈 文 子 。 甲 寅 , 晋 荀 盈 从 赵 武 至 。 赵 武 命 盈 追 已 , 故 言 从 赵 武 。 后 武 遣 盈 如 楚 。[ 疏 ] 注 “ 赵 武 命 盈 追 已 ” 。○ 正 义 曰 : 沈 氏 曰 : 知 非 晋 侯 命 者 , 若 是 晋 侯 , 应 云 甲 寅 荀 盈 至 。 今 云 从 武 至 , 故 知 赵 武 命 也 。 杜 云 “ 后 武 遣 盈 如 楚 ” , 见 此 意 耳 。  丙 辰 , 邾 悼 公 至 。 小 国 , 故 君 自 来 。 壬 戌 , 楚 公 子 黑 肱 先 至 , 成 言 於 晋 。 时 令 尹 子 木 止 陈 , 遣 黑 肱 就 晋 大 夫 成 盟 载 之 言 , 两 相 然 可 。 ○ 肱 , 古 弘 反 。 丁 卯 , 宋 戌 如 陈 , 从 子 木 成 言 於 楚 。 就 於 陈 , 成 楚 之 要 言 。 戊 辰 , 滕 成 公 至 。 亦 小 国 , 君 自 来 。 子 木 谓 向 戌 : “ 请 晋 、 楚 之 从 , 交 相 见 也 。 ” 使 诸 侯 从 晋 、 楚 者 , 更 相 朝 见 。 ○ 更 音 庚 。 见 , 贤 遍 反 。 庚 午 , 向 戌 复 於 赵 孟 。 赵 孟 曰 : “ 晋 、 楚 、 齐 、 秦 , 匹 也 。 晋 之 不 能 於 齐 , 犹 楚 之 不 能 於 秦 也 。 不 能 服 而 使 之 。 楚 君 若 能 使 秦 君 辱 於 敝 邑 , 寡 君 敢 不 固 请 於 齐 ! ” 请 齐 使 朝 楚 。 壬 申 , 左 师 复 言 於 子 木 。 子 木 使 驲 谒 诸 王 。 驲 , 传 也 。 谒 , 告 也 。 ○ 驲 , 人 实 反 。 传 , 涉 恋 反 。 王 曰 : “ 释 齐 、 秦 , 他 国 请 相 见 也 。 ” 经 所 以 不 书 齐 、 秦 。 秋 七 月 戊 寅 , 左 师 至 。 从 陈 还 。 是 夜 也 , 赵 孟 及 子 晳 盟 , 以 齐 言 。 子 晳 , 公 子 黑 肱 。 素 要 齐 其 辞 , 至 盟 时 , 不 得 复 讼 争 。 ○ 晳 , 星 历 反 。 复 , 扶 又 反 。 庚 辰 , 子 木 至 自 陈 。 陈 孔 奂 、 蔡 公 孙 归 生 至 。 二 国 大 夫 与 子 木 俱 至 。 曹 、 许 之 大 夫 皆 至 。 以 藩 为 军 , 示 不 相 忌 。 ○ 藩 , 方 元 反 。[ 疏 ] “ 以 藩 为 军 ” 。○ 正 义 曰 : 古 人 行 兵 止 , 则 筑 为 垒 堑 , 以 备 不 虞 。 此 藩 篱 为 军 者 , 方 欲 弭 兵 , 以 示 不 相 忌 也 。  晋 、 楚 各 处 其 偏 。 晋 处 北 , 楚 处 南 。 伯 夙 谓 赵 孟 伯 夙 , 荀 盈 。[ 疏 ] 注 “ 伯 夙 荀 盈 ” 。○ 正 义 曰 : 伯 夙 即 是 荀 盈 , 於 传 亦 无 明 据 , 未 测 何 以 知 之 ? 服 虔 云 : “ 伯 夙 , 晋 大 夫 。 ” 其 意 以 为 别 有 伯 夙 , 非 荀 盈 也 。  曰 : “ 楚 氛 甚 恶 , 惧 难 。 ” 氛 , 气 也 。 言 楚 有 袭 晋 之 气 。 ○ 氛 , 芳 云 反 ; 徐 , 扶 云 反 。 赵 孟 曰 : “ 吾 左 还 , 入 於 宋 , 若 我 何 ? ” 营 在 宋 北 , 东 头 为 上 , 故 晋 营 在 东 。 有 急 , 可 左 丘 入 宋 东 门 。辛 巳 , 将 盟 於 宋 西 门 之 外 。 楚 人 衷 甲 。 甲 在 衣 中 , 欲 因 会 击 晋 。 ○ 衷 , 音 忠 , 徐 丁 仲 反 。 伯 州 犁 曰 : “ 合 诸 侯 之 师 , 以 为 不 信 , 无 乃 不 可 乎 ? 夫 诸 侯 望 信 於 楚 , 是 以 来 服 。 若 不 信 , 是 弃 其 所 以 服 诸 侯 也 。 ” 固 请 释 甲 。 子 木 曰 : “ 晋 、 楚 无 信 久 矣 ! 事 利 而 已 。 苟 得 志 焉 , 焉 用 有 信 ? ” 大 宰 退 , 大 宰 , 伯 州 犁 。 告 人 曰 : “ 令 尹 将 死 矣 , 不 及 三 年 。 求 逞 志 而 弃 信 , 志 将 逞 乎 ? 志 以 发 言 , 言 以 出 信 , 信 以 立 志 , 参 以 定 之 。 志 、 言 、 信 三 者 具 , 而 后 身 安 存 。 信 亡 , 何 以 及 三 ? ” 为 明 年 子 木 死 起 本 。[ 疏 ] “ 志 将 ” 至 “ 三 及 ” 。○ 正 义 曰 : “ 志 将 逞 乎 ? ” 言 其 不 得 逞 也 。 在 心 为 志 , 出 口 为 言 , 志 有 所 之 , 言 乃 出 口 , 故 志 以 发 言 也 。 与 人 为 信 , 必 言 以 告 之 , 故 言 以 出 信 也 。 於 人 有 信 , 志 乃 得 立 , 故 信 以 立 志 也 。 人 之 处 身 於 世 , 常 恐 不 得 安 定 。 参 即 三 也 , 言 也 , 信 也 , 志 也 。 三 者 俱 备 , 然 后 身 得 安 定 。 欲 安 其 身 , 用 此 三 者 以 定 之 。 信 亡 则 志 不 立 , 失 志 必 死 不 久 , 何 以 得 及 三 年 ?  赵 孟 患 楚 衷 甲 , 以 告 叔 向 。 叔 向 曰 : “ 何 害 也 ? 匹 夫 一 为 不 信 , 犹 不 可 , 单 毙 其 死 。 单 , 尽 也 。 毙 , 踣 也 。 ○ 单 音 丹 , 注 同 。 毙 , 婢 世 反 。 踣 , 蒲 北 反 。[ 疏 ] “ 匹 夫 ” 至 “ 其 死 ” 。○ 正 义 曰 : 匹 夫 谓 贱 人 也 。 贱 人 一 为 不 信 犹 尚 不 可 , 况 国 卿 也 ? 不 信 之 人 尽 踣 其 死 , 言 无 得 生 者 。 前 覆 曰 踣 , 谓 倒 地 死 也 。  若 合 诸 侯 之 卿 , 以 为 不 信 , 必 不 捷 矣 ! 食 言 者 不 病 , 不 病 者 , 单 毙 於 死 。[ 疏 ] “ 食 言 者 不 病 ” 。○ 正 义 曰 : 不 病 者 , 不 唯 病 害 而 已 , 必 至 於 死 也 。 言 之 不 用 , 若 食 之 消 散 , 故 谓 无 信 为 食 言 也 。  非 子 之 患 也 。 楚 食 言 当 死 。 晋 不 食 言 , 故 无 患 。 夫 以 信 召 人 , 而 以 僣 济 之 , 济 , 成 也 。 ○ 僣 , 子 念 反 , 不 信 也 。 必 莫 之 与 也 。 安 能 害 我 ? 且 吾 因 宋 以 守 病 , 为 楚 所 病 , 则 欲 入 宋 城 。 则 夫 能 致 死 。 与 宋 致 死 , 虽 倍 楚 可 也 。 宋 为 地 主 , 致 死 助 我 , 则 力 可 倍 楚 。 ○ 夫 如 字 , 或 音 扶 。 子 何 惧 焉 ? 又 不 及 是 。 曰 弭 兵 以 召 诸 侯 , 而 称 兵 以 害 我 , 称 , 举 也 。[ 疏 ] “ 夫 能 ” 至 “ 及 是 ” 。○ 正 义 曰 : 夫 , 谓 宋 也 。 宋 能 致 死 助 我 , 今 晋 师 与 宋 致 死 , 不 但 唯 敌 於 楚 , 虽 更 力 倍 於 楚 可 也 , 子 何 须 惧 焉 ? 又 想 楚 人 之 情 , 不 应 及 是 之 恶 。  吾 庸 多 矣 , 非 所 患 也 。 ” 晋 独 取 信 , 故 其 功 多 。季 武 子 使 谓 叔 孙 以 公 命 , 曰 : “ 视 邾 、 滕 。 ” 两 事 晋 、 楚 则 贡 赋 重 , 故 欲 比 小 国 。 武 子 恐 叔 孙 不 从 其 言 , 故 假 公 命 以 敦 之 。[ 疏 ] 注 “ 两 事 ” 至 “ 敦 之 ” 。○ 正 义 曰 : 案 传 上 文 , 六 月 , 戊 申 , 叔 孙 豹 至 。 丁 卯 , 向 戌 如 陈 , 从 子 木 成 言 於 楚 。 子 木 乃 请 晋 、 楚 之 从 交 相 见 , 则 叔 孙 发 鲁 之 时 , 未 有 此 交 相 见 之 议 也 。 子 木 既 有 此 请 , 季 孙 在 国 闻 之 , 季 孙 使 谓 叔 孙 者 , 使 人 就 宋 谓 之 也 。 於 时 季 氏 专 鲁 国 之 利 害 , 季 孙 所 量 自 虑 两 属 , 贡 赋 必 重 , 疑 邾 、 滕 将 为 人 之 私 , 故 令 豹 比 视 小 国 。 此 直 季 孙 意 耳 , 非 公 意 也 。 若 是 馀 人 为 使 , 季 孙 以 已 意 命 之 , 无 敢 违 者 , 但 叔 孙 彊 直 , 季 孙 所 惮 , 告 以 己 意 , 恐 不 见 从 , 故 假 称 公 命 以 敦 劝 之 , 望 其 敬 公 命 而 遂 已 志 也 。 《 长 历 》 丁 卯 是 六 月 二 十 一 日 也 。 辛 巳 是 七 月 五 日 也 。 丁 卯 已 有 此 议 , 辛 巳 方 始 结 盟 , 则 叔 孙 既 得 公 命 , 其 去 盟 日 犹 远 , 反 鲁 覆 请 足 得 往 来 。 但 叔 孙 知 非 公 命 , 不 复 更 请 , 临 盟 则 率 巳 之 意 自 从 所 欲 。 故 《 释 例 》 云 : “ 豹 不 登 朝 固 请 , 受 命 而 行 , 邾 滕 降 次 , 事 非 机 危 , 既 不 驰 请 , 又 不 辞 会 , 率 意 改 命 , 失 命 之 甚 。 ” 是 言 其 间 足 得 反 请 , 而 叔 孙 不 请 , 故 责 之 也 。  既 而 齐 人 请 邾 , 宋 人 请 滕 , 皆 不 与 盟 。 私 属 二 国 故 。 ○ 与 音 预 。 叔 孙 曰 : “ 邾 、 滕 , 人 之 私 也 。 我 , 列 国 也 , 何 故 视 之 ? 宋 、 卫 , 吾 匹 也 。 ” 乃 盟 。 故 不 书 其 族 , 言 违 命 也 。 季 孙 专 政 於 国 , 鲁 君 非 得 有 命 。 今 君 唯 以 此 命 告 豹 , 豹 宜 崇 大 顺 以 显 弱 命 之 君 , 而 遂 其 小 是 , 故 贬 之 。[ 疏 ] 注 “ 季 孙 ” 至 “ 贬 之 ” 。○ 正 义 曰 : 季 孙 专 政 於 国 , 鲁 君 非 得 有 命 。 此 以 公 命 , 非 公 可 知 , 叔 孙 亦 知 非 公 命 , 故 不 肯 从 之 。 其 实 叔 孙 违 命 , 止 违 季 孙 意 耳 。 但 季 孙 假 以 公 命 谓 之 , 叔 孙 虽 内 知 非 公 , 而 其 辞 称 公 , 即 须 从 命 。 叔 孙 既 得 此 命 , 宜 应 内 自 思 省 , 我 君 由 来 无 命 , 今 君 唯 以 此 命 命 我 , 事 虽 非 理 , 亦 宜 听 从 。 如 是 则 敬 君 之 情 深 矣 。 豹 宜 崇 此 大 顺 之 道 以 显 弱 命 之 君 , 而 乃 校 计 公 言 是 非 , 不 肯 同 於 小 国 。 遂 其 小 是 以 忘 大 顺 , 故 贬 之 。 此 义 至 妙 , 唯 杜 始 得 之 矣 。 贾 逵 云 : “ 叔 孙 义 也 , 鲁 疾 之 非 也 。 ” 服 虔 云 : “ 叔 孙 欲 尊 鲁 国 , 不 为 人 私 , 虽 以 违 命 见 贬 , 其 於 尊 国 之 义 得 之 。 ” 案 经 去 其 族 , 是 文 贬 也 。 传 言 “ 违 命 ” , 是 实 恶 也 。 贾 、 服 违 经 反 传 , 背 左 氏 , 异 孔 子 。 孔 子 贬 之 , 贾 逵 赏 之 。 丘 明 言 其 “ 违 命 ” , 服 虔 善 其 尊 国 , 是 不 以 丘 明 之 言 解 《 左 传 》 , 不 以 孔 子 之 意 说 《 春 秋 》 也 。  晋 、 楚 争 先 。 争 先 歃 血 。 晋 人 曰 : “ 晋 固 为 诸 侯 盟 主 , 未 有 先 晋 者 也 。 ” 楚 人 曰 : “ 子 言 晋 、 楚 匹 也 , 若 晋 常 先 , 是 楚 弱 也 。 且 晋 、 楚 狎 主 诸 侯 之 盟 也 久 矣 ! 狎 , 更 也 。 ○ 先 晋 , 悉 荐 反 , 或 如 字 。 狎 , 户 甲 反 。 更 音 庚 。[ 疏 ] “ 且 晋 ” 至 “ 久 矣 ” 。○ 正 义 曰 : 陈 、 蔡 、 郑 、 许 , 乍 南 乍 北 。 成 二 年 , 楚 公 子 婴 齐 为 蜀 之 盟 , 诸 夏 之 国 大 夫 皆 在 , 是 晋 、 楚 更 代 主 诸 侯 之 盟 , 实 久 也 。  岂 专 在 晋 ? ” 叔 向 谓 赵 孟 曰 : “ 诸 侯 归 晋 之 德 只 , 只 , 辞 。 ○ 只 , 之 氏 反 。 非 归 其 尸 盟 也 。 尸 , 主 也 。 子 务 德 , 无 争 先 ! 且 诸 侯 盟 , 小 国 固 必 有 尸 盟 者 。 小 国 主 辨 具 。 ○ 辨 , 皮 苋 反 。[ 疏 ] 注 “ 小 国 主 辨 具 ” 。○ 正 义 曰 : 盟 实 大 国 为 主 , 而 此 云 小 国 主 盟 , 知 其 主 辨 具 也 。 哀 十 七 年 , “ 公 会 齐 侯 , 盟 于 蒙 。 孟 武 伯 问 於 高 柴 曰 : ‘ 诸 侯 盟 , 谁 执 牛 耳 ? ’ 季 羔 曰 : ‘ 鄫 衍 之 役 , 吴 公 子 姑 曹 ; 发 阳 之 役 , 卫 石 魋 。 ’ 武 伯 曰 : ‘ 然 则 彘 也 。 ’ ” 所 言 主 辨 具 者 , 如 彼 执 牛 耳 之 类 , 皆 小 国 主 备 之 法 。 当 小 国 执 牛 耳 , 鄫 衍 、 吴 公 子 执 之 者 , 於 时 吴 为 盟 主 , 夷 不 知 礼 , 故 自 使 其 人 执 之 也 。 盟 法 , 大 国 制 其 言 , 小 国 尸 其 事 。 此 盟 争 先 歃 , 不 争 主 备 , 叔 向 以 小 国 主 盟 为 言 者 , 叔 向 以 久 争 不 决 , 或 将 战 斗 , 因 盟 时 小 国 有 所 主 , 欲 令 赵 孟 下 楚 , 假 此 以 劝 之 耳 。  楚 为 晋 细 , 不 亦 可 乎 ? ” 欲 推 使 楚 主 盟 。 乃 先 楚 人 。 书 先 晋 , 晋 有 信 也 。 盖 孔 子 追 正 之 。壬 午 , 宋 公 兼 享 晋 、 楚 之 大 夫 , 赵 孟 为 客 。 客 , 一 坐 所 尊 。 故 季 孙 饮 大 夫 酒 , 臧 纥 为 客 。 ○ 坐 , 才 卧 反 。 饮 , 於 鸩 反 。[ 疏 ] 注 “ 客 一 ” 至 “ 为 客 ” 。○ 正 义 曰 : 享 宴 之 礼 , 宾 旅 虽 多 , 特 以 一 人 为 客 。 燕 礼 者 , 诸 侯 燕 臣 之 礼 也 。 经 云 : “ 小 臣 纳 卿 大 夫 , 卿 大 夫 皆 入 门 右 , 北 面 东 上 。 乃 云 射 人 请 宾 。 公 曰 : ‘ 命 某 为 宾 。 ’ 宾 出 , 立 于 门 外 , 更 使 射 人 纳 宾 。 公 降 一 等 揖 之 。 ” 宾 即 客 也 。 是 客 , 一 坐 所 尊 也 。 “ 季 孙 饮 大 夫 酒 , 臧 纥 为 客 ” , 二 十 三 年 传 也 。 《 鲁 语 》 云 : “ 公 父 文 伯 饮 南 宫 敬 叔 酒 , 路 堵 父 为 客 。 羞 鳖 小 。 堵 父 怒 , 相 延 食 鳖 , 辞 曰 : ‘ 将 使 鳖 长 而 食 之 。 ’ 遂 出 。 文 伯 母 闻 之 , 怒 曰 : ‘ 吾 闻 之 先 子 曰 : 祭 养 上 尸 , 享 养 上 宾 。 鳖 於 何 有 ? 而 使 夫 人 怒 也 ! ” 是 一 坐 所 尊 敬 之 事 也 。 案 《 燕 礼 记 》 曰 : “ 公 与 卿 燕 , 则 大 夫 为 宾 。 与 大 夫 燕 , 亦 大 夫 为 宾 。 ” 又 《 聘 礼 》 : 燕 聘 宾 , 则 以 上 介 为 宾 。 此 宋 公 享 大 夫 , 以 赵 孟 为 客 者 , 《 燕 礼 》 谓 与 巳 之 臣 子 燕 , 嫌 卿 敌 公 , 故 以 大 夫 为 宾 。 《 聘 礼 》 据 特 来 聘 者 , 敬 其 使 人 , 故 使 介 为 宾 。 此 则 兼 享 晋 、 楚 大 夫 , 异 於 常 礼 , 以 尊 敬 霸 主 之 国 , 故 令 赵 孟 为 客 。 服 虔 云 : “ 楚 君 恒 以 大 夫 为 宾 者 , 大 夫 卑 , 虽 尊 之 , 犹 远 君 也 。 楚 先 歃 为 盟 主 , 故 尊 赵 孟 为 客 。 ” 案 此 享 宋 为 主 , 非 楚 为 主 , 服 之 妄 也 。 刘 炫 云 : “ 兼 享 晋 、 楚 之 大 夫 , 不 以 屈 建 为 宾 者 , 宾 唯 一 人 , 出 自 当 时 意 耳 。 ”  子 木 与 之 言 , 弗 能 对 。 使 叔 向 侍 言 焉 , 子 木 亦 不 能 对 也 。 乙 酉 , 宋 公 及 诸 侯 之 大 夫 盟 于 蒙 门 之 外 。 前 盟 , 诸 大 夫 不 敢 敌 公 , 礼 也 。 今 宋 公 以 近 在 其 国 , 故 谦 而 重 盟 。 重 盟 , 故 不 书 。 蒙 门 , 宋 城 门 。 ○ 重 , 直 用 反 , 下 二 字 同 。[ 疏 ] “ 子 木 ” 至 “ 对 也 ” 。○ 正 义 曰 : 上 云 晋 卿 不 如 楚 , 其 大 夫 则 贤 , 是 也 。  子 木 问 於 赵 孟 曰 : “ 范 武 子 之 德 何 如 ? ” 士 会 贤 , 闻 於 诸 侯 , 故 问 之 。 ○ 闻 音 问 , 又 如 字 。 对 曰 : “ 夫 子 之 家 事 治 , 言 於 晋 国 无 隐 情 , 其 祝 史 陈 信 於 鬼 神 无 愧 辞 。 ” 祝 陈 馨 香 , 德 足 副 之 , 故 不 愧 。 ○ 治 , 直 吏 反 。 愧 , 九 位 反 。 子 木 归 以 语 王 。 王 曰 : “ 尚 矣 哉 ! 尚 , 上 也 。 ○ 语 , 鱼 据 反 , 下 同 。 能 歆 神 、 人 , 歆 , 享 也 。 使 神 享 其 祭 , 人 怀 其 德 。 ○ 歆 , 所 金 反 。 宜 其 光 辅 五 君 以 为 盟 主 也 ! ” 五 君 , 谓 文 、 襄 、 灵 、 成 、 景 。[ 疏 ] 注 “ 五 君 谓 文 、 襄 、 灵 、 成 、 景 ” 。○ 正 义 曰 : 《 晋 语 》 : “ 訾 礻 石 对 范 宣 子 曰 : ‘ 武 子 佐 文 、 襄 , 诸 侯 无 二 心 。 为 卿 以 辅 成 、 景 , 军 无 败 政 。 及 为 元 师 , 居 大 傅 , 国 无 奸 民 , 是 以 受 随 、 范 。 ’ ” 是 其 光 辅 五 君 也 。 服 虔 云 : “ 文 公 为 戎 右 , 襄 、 灵 为 大 夫 , 成 公 为 卿 , 景 公 为 大 傅 也 。 ”  子 木 又 语 王 曰 : “ 宜 晋 之 伯 也 ! 有 叔 向 以 佐 其 卿 , 楚 无 以 当 之 , 不 可 与 争 。 ” 晋 荀 寅 遂 如 楚 莅 盟 。 重 结 晋 、 楚 之 好 。 ○ 好 , 呼 报 反 。郑 伯 享 赵 孟 于 垂 陇 , 自 宋 还 , 过 郑 。 ○ 垅 , 力 勇 反 。 子 展 、 伯 有 、 子 西 、 子 产 、 子 大 叔 、 二 子 石 从 。 二 子 石 , 印 段 、 公 孙 段 。 ○ 从 , 才 用 反 。 赵 孟 曰 : “ 七 子 从 君 , 以 宠 武 也 。 请 皆 赋 , 以 卒 君 贶 , 武 亦 以 观 七 子 之 志 。 ” 诗 以 言 志 。 子 展 赋 《 草 蟲 》 , 《 草 蟲 》 , 《 诗 · 召 南 》 。 曰 : “ 未 见 君 子 , 忧 心 忡 忡 , 亦 既 见 止 , 亦 既 覯 止 , 我 心 则 降 。 ” 以 赵 孟 为 君 子 。 ○ 蟲 , 直 忠 反 。 召 , 上 照 反 , 下 同 。 忡 , 敕 忠 反 。 覯 , 古 豆 反 。 降 , 户 江 反 , 又 如 字 , 下 注 同 。 赵 孟 曰 : “ 善 哉 ! 民 之 主 也 。 在 上 不 忘 降 , 故 可 以 主 民 。 抑 武 也 , 不 足 以 当 之 。 ” 辞 君 子 。 伯 有 赋 《 鹑 之 贲 贲 》 , 《 鹑 之 贲 贲 》 , 《 诗 · 鄘 风 》 。 卫 人 剌 其 君 淫 乱 , 鹑 鹊 之 不 若 。 义 取 “ 人 之 无 良 , 我 以 为 兄 , 我 以 为 君 ” 也 。 ○ 鹑 , 顺 伦 反 。 贲 音 奔 。[ 疏 ] 注 “ 鹑 之 ” 至 “ 君 也 ” 。○ 正 义 曰 : 伯 有 赋 此 诗 者 , 义 取 人 之 无 善 行 者 , 我 以 此 为 君 , 是 有 嫌 君 之 意 。 於 时 , 郑 简 公 是 穆 公 之 玄 孙 , 良 霄 是 穆 公 之 曾 孙 , 君 非 良 霄 之 兄 。 杜 言 并 取 “ 人 之 无 良 , 我 以 为 兄 ” 者 , 因 《 诗 》 成 文 , 故 连 言 之 。 刘 君 以 为 非 兄 而 规 杜 , 非 也 。  赵 孟 曰 : “ 床 笫 之 言 不 逾 阈 , 况 在 野 乎 ? 非 使 人 之 所 得 闻 也 。 ” 笫 , 箦 也 。 此 诗 刺 淫 乱 , 故 云 床 笫 之 言 。 阈 , 门 限 。 使 人 , 赵 孟 自 谓 。 ○ 笫 , 侧 里 反 。 阈 , 音 域 , 徐 况 逼 反 。 使 , 所 吏 反 , 注 同 。 箦 音 责 。[ 疏 ] 注 “ 笫 箦 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 器 》 云 : “ 箦 谓 之 笫 。 ” 孙 炎 曰 : “ 床 也 。 ” 郭 璞 曰 : “ 床 版 也 。 ” 然 则 床 是 大 名 , 箦 是 床 版 。 《 檀 弓 》 云 : “ 大 夫 之 箦 与 ? ” 箦 名 亦 得 统 床 , 故 孙 炎 以 为 床 也 。  子 西 赋 《 黍 苗 》 之 四 章 , 《 黍 苗 》 , 《 诗 · 小 雅 》 。 四 章 曰 : “ 肃 肃 谢 功 , 召 伯 营 之 。 列 列 征 师 , 召 伯 成 之 。 ” 比 赵 孟 於 召 伯 。 赵 孟 曰 : “ 寡 君 在 , 武 何 能 焉 ? ” 推 善 於 其 君 。 子 产 赋 《 隰 桑 》 , 《 隰 桑 》 , 《 诗 · 小 雅 》 。 义 取 思 见 君 子 , 尽 心 以 事 之 。 曰 : “ 既 见 君 子 , 其 乐 如 何 ? ” ○ 尽 , 津 忍 反 。 乐 音 洛 , 下 注 及 文 至 “ 乐 以 安 民 ” 并 同 。 赵 孟 曰 : “ 武 请 受 其 卒 章 。 ” 卒 章 曰 : “ 心 乎 爱 矣 , 遐 不 谓 矣 , 中 心 藏 之 , 何 日 忘 之 。 ” 赵 武 欲 子 产 之 见 规 诲 。 子 大 叔 赋 《 野 有 蔓 草 》 , 《 野 有 蔓 草 》 , 《 诗 · 郑 风 》 。 取 其 “ 邂 逅 相 遇 , 適 我 原 兮 ” 。 ○ 蔓 音 万 。 邂 , 户 卖 反 。 逅 , 户 逗 反 。 赵 孟 曰 : “ 吾 子 之 惠 也 。 ” 大 叔 喜 於 相 遇 , 故 赵 孟 受 其 惠 。 印 段 赋 《 蟋 蟀 》 , 《 蟋 蟀 》 , 《 诗 · 唐 风 》 。 曰 : “ 无 以 大 康 , 职 思 其 居 。 好 乐 无 荒 , 良 士 瞿 瞿 。 ” 言 瞿 瞿 然 顾 礼 仪 。 ○ 印 , 一 刃 反 。 蟀 , 所 律 反 。 大 康 音 泰 。 居 音 据 。 好 , 呼 报 反 , 下 同 。 瞿 瞿 , 居 什 反 。 赵 孟 曰 : “ 善 哉 ! 保 家 之 主 也 。 吾 有 望 矣 。 ” 能 戒 惧 不 荒 , 所 以 保 家 。[ 疏 ] “ 保 家 之 主 也 ” 。○ 正 义 曰 : 大 夫 称 主 , 言 是 守 家 之 主 , 不 亡 族 也 。 下 云 “ 数 世 之 主 ” , 亦 然 。  公 孙 段 赋 《 桑 扈 》 , 《 桑 扈 》 , 《 诗 · 小 雅 》 。 义 取 君 子 有 礼 文 , 故 能 受 天 之 祜 。 ○ 祜 音 户 。 赵 孟 曰 : “ 匪 交 匪 敖 ” , 福 将 焉 往 ? 此 《 桑 扈 》 诗 卒 章 , 赵 孟 因 以 取 义 。 ○ 敖 , 五 报 反 。 焉 , 於 虔 反 , 下 “ 政 其 焉 往 ” 同 。 若 保 是 言 也 , 欲 辞 福 禄 , 得 乎 ? ” 卒 享 。 文 子 告 叔 向 曰 : “ 伯 有 将 为 戮 矣 ! 诗 以 言 志 , 志 诬 其 上 , 而 公 怨 之 , 以 为 宾 荣 , 言 诬 , 则 郑 伯 未 有 其 实 。 赵 孟 倡 赋 诗 以 自 宠 , 故 言 公 怨 之 以 为 宾 荣 。 ○ 倡 , 昌 亮 反 。[ 疏 ] “ 诗 以 ” 至 “ 宾 荣 ” 。○ 正 义 曰 : 在 心 为 志 , 发 言 为 诗 , 是 诗 所 以 言 人 之 志 意 也 。 郑 君 实 未 有 罪 , 伯 有 称 人 之 无 良 , 是 诬 其 上 也 。 但 伯 有 不 臣 , 被 公 之 所 怒 , 以 公 怨 怒 , 当 自 须 掩 盖 , 而 赋 诗 道 公 无 良 , 反 将 公 之 所 怨 以 为 宾 之 荣 宠 。 刘 炫 云 : “ 而 公 显 然 将 比 来 之 怨 , 以 为 对 宾 之 荣 乐 也 。 ”  其 能 久 乎 ? 幸 而 后 亡 。 ” 言 必 先 亡 。 叔 向 曰 : “ 然 。 巳 侈 ! 所 谓 不 及 五 稔 者 , 夫 子 之 谓 矣 。 ” 稔 , 年 也 。 为 三 十 年 郑 杀 良 霄 传 。 ○ 侈 , 昌 氏 反 , 又 户 氏 反 ; 《 字 林 》 , 充 豉 反 , 稔 , 而 甚 反 , 熟 也 。 穀 一 熟 , 故 为 一 年 。 文 子 曰 : “ 其 馀 皆 数 世 之 主 也 。 子 展 其 后 亡 者 也 , 在 上 不 忘 降 。 谓 赋 《 草 蟲 》 , 曰 “ 我 心 则 降 ” 。 ○ 数 , 所 主 反 。 印 氏 其 次 也 , 乐 而 不 荒 。 谓 赋 《 蟋 蟀 》 曰 : “ 好 乐 无 荒 ” 。 乐 以 安 民 , 不 淫 以 使 之 , 后 亡 , 不 亦 可 乎 ? ” ○ 宋 左 师 请 赏 , 曰 : “ 请 免 死 之 邑 。 ” 欲 宋 君 称 功 加 厚 赏 , 故 谦 言 免 死 之 邑 也 。[ 疏 ] “ 乐 以 ” 至 “ 可 乎 ” 。○ 正 义 曰 : 印 段 赋 《 蟋 蟀 》 , 义 取 好 乐 无 荒 。 无 荒 , 即 不 淫 也 。 好 乐 则 用 乐 以 安 民 也 。 其 使 民 也 , 又 不 淫 以 使 之 , 民 皆 爱 之 。 守 位 必 固 , 在 人 后 亡 , 不 亦 可 乎 ?○ 注 “ 欲 宋 ” 至 “ 邑 也 ” 。○ 正 义 曰 : 服 虔 云 : “ 向 戌 自 以 止 兵 , 民 不 战 斗 , 自 矜 其 功 , 故 求 免 死 之 赏 也 。 ” 如 服 此 言 , 免 死 谓 止 兵 不 斗 , 民 免 死 也 。 杜 以 为 谦 , 则 向 戌 自 以 为 巳 免 死 也 。 若 使 计 谋 不 当 , 则 罪 合 死 。 自 矜 其 功 , 言 己 得 免 死 , 故 请 赏 邑 也 。  公 与 之 邑 六 十 , 以 示 子 罕 。 子 罕 曰 : “ 凡 诸 侯 小 国 , 晋 、 楚 所 以 兵 威 之 。 畏 而 后 上 下 慈 和 慈 和 , 而 后 能 安 靖 其 国 家 , 以 事 大 国 , 所 以 存 也 。 无 威 则 骄 , 骄 则 乱 生 , 乱 生 必 灭 , 所 以 亡 也 。 天 生 五 材 , 金 、 木 、 水 、 火 、 土 也 。 民 并 用 之 , 废 一 不 可 , 谁 能 去 兵 ? 兵 之 设 久 矣 , 所 以 威 不 轨 而 昭 文 德 也 。 圣 人 以 兴 , 谓 汤 、 武 。 ○ 去 , 起 吕 反 , 下 皆 同 。 乱 人 以 废 , 谓 桀 、 纣 。 废 兴 、 存 亡 、 丘 明 之 术 , 皆 兵 之 由 也 。 而 子 求 去 之 , 不 亦 诬 乎 ? 以 诬 道 蔽 诸 侯 , 罪 莫 大 焉 。 纵 无 大 讨 , 而 又 求 赏 , 无 厌 之 甚 也 ! ” 削 而 投 之 。 削 赏 左 师 之 书 。 ○ 敝 , 必 世 反 ; 徐 , 亡 世 反 ; 服 虔 、 王 肃 、 董 遇 并 作 “ 弊 ” , 婢 世 反 , 云 , 踣 也 。 厌 , 於 盐 反 , 徐 於 廉 反 。[ 疏 ] “ 废 兴 ” 至 “ 诸 侯 ” 。○ 正 义 曰 : 言 “ 之 术 ” 者 , 谓 德 、 刑 、 礼 、 义 , 是 兴 存 盛 明 之 法 术 也 。 骄 、 淫 、 残 、 虐 , 是 废 亡 昏 闇 之 法 术 也 。 “ 皆 兵 之 由 ” 者 , 谓 皆 畏 惧 此 兵 , 行 善 不 行 恶 , 畏 之 则 兴 , 不 畏 则 亡 , 故 云 “ 皆 兵 之 由 ” 也 。 言 “ 不 亦 诬 乎 ” 者 , 谓 废 兴 存 亡 悉 皆 由 兵 。 向 戌 之 意 , 以 废 兴 存 亡 不 须 用 兵 , 是 实 须 , 而 诬 罔 云 不 须 , 故 云 “ 不 亦 诬 乎 ” ? 服 虔 曰 : “ 毙 , 踣 也 , 一 曰 罢 也 。 ” 则 知 服 本 作 “ 毙 ” ; 王 肃 、 董 遇 本 皆 作 “ 蔽 ” , 谓 以 诬 人 之 道 掩 诸 侯 也 。 杜 本 作 “ 蔽 ” , 当 如 王 、 董 为 蔽 掩 之 也 。 ○ “ 削 而 投 之 ” 。○ 正 义 曰 : 宋 公 赏 邑 , 书 之 於 札 , 向 戌 执 之 以 示 子 罕 , 子 罕 削 其 字 , 而 又 投 之 於 地 也 。 向 戌 初 谋 此 事 , 子 罕 不 即 止 之 , 而 至 此 始 怒 者 , 盖 初 谋 子 罕 不 知 , 或 子 罕 初 亦 不 觉 , 久 思 乃 知 其 非 也 。  左 师 辞 邑 。 向 氏 欲 攻 司 城 , 司 城 , 子 罕 。 左 师 曰 : “ 我 将 亡 , 夫 子 存 我 , 德 莫 大 焉 , 又 可 攻 乎 ? ” 君 子 曰 : “ 彼 己 之 子 , 邦 之 司 直 ” 。 《 诗 · 郑 风 》 。 司 , 主 也 。 ○ 巳 音 记 。 乐 喜 之 谓 乎 ? 乐 喜 , 子 罕 也 。 善 其 不 阿 向 戌 。 ‘ 何 以 恤 我 , 我 其 收 之 ’ 。 《 逸 诗 》 。 恤 , 忧 也 。 收 , 取 也 。 向 戌 之 谓 乎 ? ” 善 向 戌 能 知 其 过 。齐 崔 杼 生 成 及 彊 而 寡 。 偏 丧 曰 寡 。 寡 , 特 也 。 ○ 丧 , 息 浪 反 。 娶 东 郭 姜 , 生 明 。 东 郭 姜 以 孤 入 , 曰 棠 无 咎 , 无 咎 , 棠 公 之 子 。 ○ 娶 , 七 住 反 。 无 咎 , 音 无 , 本 亦 作 无 。 咎 , 其 九 反 。 与 东 郭 偃 相 崔 氏 。 东 郭 偃 , 姜 之 弟 。 ○ 相 , 息 亮 反 。 崔 成 有 病 而 废 之 , 有 恶 疾 也 。[ 疏 ] 注 “ 有 恶 疾 也 ” 。○ 正 义 曰 : 若 非 恶 疾 , 犹 堪 为 后 , 以 疾 而 废 , 明 是 恶 疾 。 疾 之 恶 者 也 。 不 知 其 何 疾 也 。 《 论 语 》 称 “ 伯 牛 有 疾 , 不 欲 见 人 ” 。 《 淮 南 子 》 云 : “ 伯 牛 癞 ” 。 此 崔 成 犹 能 作 乱 , 未 必 是 癞 也 。 彊 无 病 亦 不 得 立 者 , 爱 后 妻 欲 立 明 故 也 。  而 立 明 。 成 请 老 于 崔 , 济 南 东 朝 阳 县 西 北 有 崔 氏 城 。 成 欲 居 崔 邑 以 终 老 。 ○ 朝 , 如 字 , 一 音 直 遥 反 。 崔 子 许 之 , 偃 与 无 咎 弗 予 , 曰 : “ 崔 , 宗 邑 也 , 必 在 宗 主 。 ” 宗 邑 , 宗 庙 所 在 。 宗 主 , 谓 崔 明 。 成 与 彊 怒 , 将 杀 之 。 告 庆 封 曰 : “ 夫 子 之 身 , 亦 子 所 知 也 , 唯 无 咎 与 偃 是 从 , 父 兄 莫 得 进 矣 。 大 恐 害 夫 子 , 敢 以 告 。 ” 夫 子 , 谓 崔 杼 。[ 疏 ] “ 父 兄 莫 得 进 矣 ” 。○ 正 义 曰 : 成 、 彊 是 崔 杼 之 子 , 而 云 “ 父 兄 ” 者 , 成 、 彊 之 意 以 崔 杼 在 , 无 咎 与 偃 弃 远 宗 族 , 不 可 自 斥 於 己 , 故 举 宗 族 父 兄 也 。  庆 封 曰 : “ 子 姑 退 , 吾 图 之 。 ” 告 卢 蒲 嫳 。 嫳 , 庆 封 属 大 夫 。 封 以 成 、 彊 之 言 告 嫳 。 ○ 嫳 , 普 结 反 , 徐 敷 结 反 。 卢 蒲 嫳 曰 : “ 彼 , 君 之 雠 也 。 天 或 者 将 弃 彼 矣 。 彼 实 家 乱 , 子 何 病 焉 ? 君 , 谓 齐 庄 公 , 为 崔 杼 所 弑 。 崔 之 薄 , 庆 之 厚 也 。 ” 崔 败 , 则 庆 专 权 。 他 日 又 告 。 成 、 彊 复 告 。 ○ 复 , 扶 又 反 。 庆 封 曰 : “ 苟 利 夫 子 , 必 去 之 。 难 , 吾 助 女 。 ”九 月 , 庚 辰 , 崔 成 、 崔 彊 杀 东 郭 偃 、 棠 无 咎 於 崔 氏 之 朝 。 崔 子 怒 而 出 , 其 众 皆 逃 , 求 人 使 驾 , 不 得 。 使 圉 人 驾 , 寺 人 御 而 出 。 圉 人 , 养 马 者 。 寺 人 , 奄 士 。 ○ 难 , 乃 旦 反 。 女 音 汝 。 圉 , 鱼 吕 反 。 且 曰 : “ 崔 氏 有 福 , 止 余 犹 可 。 ” 恐 灭 家 , 祸 不 止 其 身 。 遂 见 庆 封 。 庆 封 曰 : “ 崔 、 庆 一 也 。 言 如 一 家 。 是 何 敢 然 ? 请 为 子 讨 之 。 ” 使 卢 蒲 嫳 帅 甲 以 攻 崔 氏 , 崔 氏 堞 其 宫 而 守 之 , 堞 , 短 垣 。 使 其 众 居 短 垣 内 以 守 。 ○ 请 为 , 于 伪 反 , 下 注 嫳 为 、 为 齐 庄 同 。 堞 , 音 牒 , 徐 养 涉 反 。[ 疏 ] “ 崔 氏 堞 其 宫 ” 。○ 正 义 曰 : 谓 新 筑 女 墙 而 守 之 。  弗 克 。 使 国 人 助 之 , 遂 灭 崔 氏 , 杀 成 与 彊 , 而 尽 俘 其 家 , 其 妻 缢 。 妻 , 东 郭 姜 。 嫳 复 命 於 崔 子 , 且 御 而 归 之 。 嫳 为 崔 子 御 。 至 , 则 无 归 矣 , 乃 缢 。 终 “ 入 於 其 宫 , 不 见 其 妻 凶 ” 。 崔 明 夜 辟 诸 大 墓 。 开 先 人 之 冢 以 藏 之 。 ○ 辟 , 婢 亦 反 , 徐 出 亦 反 。 辛 巳 , 崔 明 来 奔 。 庆 封 当 国 。 当 国 , 秉 政 。 楚 薳 罢 如 晋 莅 盟 , 罢 , 令 尹 子 荡 。 报 荀 盈 也 。 ○ 罢 音 皮 。 晋 侯 享 之 。 将 出 , 赋 《 既 醉 》 。 《 既 醉 》 , 《 诗 · 大 雅 》 。 曰 : “ 既 醉 以 酒 , 既 饱 以 德 。 君 子 万 年 , 介 尔 景 福 。 ” 以 美 晋 侯 , 比 之 太 平 君 子 也 。 叔 向 曰 : “ 薳 氏 之 有 后 於 楚 国 也 , 宜 哉 ! 承 君 命 , 不 忘 敏 。 子 荡 将 知 政 矣 。 敏 以 事 君 , 必 能 养 民 。 政 其 焉 往 ? ” 言 政 必 归 之 。崔 氏 之 乱 , 在 二 十 五 年 。 申 鲜 虞 来 奔 , 仆 赁 於 野 , 以 丧 庄 公 。 为 齐 庄 公 服 丧 。 ○ 赁 , 女 鸩 反 。 以 丧 , 如 字 , 又 息 浪 反 。 冬 , 楚 人 召 之 , 遂 如 楚 , 为 右 尹 。 传 言 楚 能 用 贤 。十 一 月 , 乙 亥 , 朔 , 日 有 食 之 。 辰 在 申 , 司 历 过 也 , 再 失 闰 矣 。 谓 斗 建 指 申 。 周 十 一 月 , 今 之 九 月 , 斗 当 建 戌 而 在 申 , 故 知 再 失 闰 也 。 文 十 一 年 三 月 甲 子 , 至 今 年 七 十 一 岁 , 应 有 二 十 六 闰 。 今 《 长 历 》 推 得 二 十 四 闰 , 通 计 少 再 闰 。 《 释 例 》 言 之 详 矣 。[ 疏 ] 注 “ 谓 斗 ” 至 “ 详 矣 ” 。○ 正 义 曰 : 斗 建 从 甲 至 癸 十 者 谓 之 日 , 从 子 至 亥 十 二 者 谓 之 辰 。 传 言 “ 辰 在 申 ” 者 , 谓 其 日 昏 时 , 斗 柄 所 指 於 十 二 辰 为 在 申 也 。 九 月 当 建 戌 , 而 建 申 , 故 为 再 失 闰 也 。 文 十 一 年 三 月 至 今 七 十 一 岁 , 应 有 二 十 六 闰 者 , 历 法 十 九 年 为 一 章 , 章 有 七 闰 , 从 文 十 一 年 至 襄 十 三 年 , 凡 五 十 七 年 , 已 成 三 章 , 当 有 二 十 一 闰 。 又 从 襄 十 四 年 至 今 为 十 四 年 , 又 当 有 五 闰 , 故 为 应 有 二 十 六 闰 也 。 《 长 历 》 推 得 二 十 四 闰 者 , 杜 以 《 长 历 》 实 於 其 间 , 分 置 二 十 四 闰 。 《 释 例 》 云 : “ 闰 者 , 会 集 数 年 馀 日 , 因 宜 以 安 之 , 故 闰 月 无 中 气 , 斗 建 斜 指 两 辰 之 间 也 。 鲁 之 司 历 , 渐 失 其 闰 , 至 此 年 日 食 之 月 , 以 仪 审 望 , 知 斗 建 之 在 申 , 斗 建 在 申 , 乃 是 周 家 九 月 也 。 而 其 时 历 称 十 一 月 , 故 知 再 失 闰 也 。 於 是 始 觉 其 谬 , 遂 顿 置 两 闰 , 以 应 天 正 , 以 叙 事 期 。 然 则 前 闰 月 为 建 酉 , 后 闰 月 为 建 戌 , 十 二 月 为 建 亥 , 而 岁 终 焉 。 是 故 明 年 经 书 ‘ 春 , 无 冰 ’ 。 传 以 为 时 灾 也 。 若 不 复 顿 置 二 闰 , 则 明 年 春 是 今 之 九 月 、 十 月 、 十 一 月 也 。 今 之 九 月 、 十 月 、 十 一 月 无 冰 , 非 天 时 之 异 , 无 缘 总 书 春 也 。 寻 案 今 世 所 谓 ‘ 鲁 历 ’ 者 , 不 与 《 春 秋 》 相 符 , 殆 来 世 好 事 者 为 之 , 非 真 也 。 今 俱 不 知 其 法 术 , 具 依 《 春 秋 》 经 、 传 , 反 覆 其 终 始 以 求 之 , 近 得 其 实 矣 。 ” 杜 言 以 仪 审 望 者 , 大 史 铸 铜 作 浑 天 仪 , 列 二 十 八 宿 之 度 , 设 机 关 候 望 以 测 七 曜 所 在 , 故 於 彼 铸 铜 仪 而 审 望 之 , 知 此 月 斗 建 申 也 。 《 长 历 》 称 大 凡 经 、 传 有 七 百 七 十 九 日 , 汉 末 宋 仲 子 集 七 历 以 考 春 秋 鲁 历 , 得 五 百 二 十 九 日 , 失 二 百 五 十 日 , 是 其 不 与 《 春 秋 》 相 符 也 。 刘 炫 云 : 远 取 文 十 一 年 三 月 甲 子 者 , 以 三 十 年 绛 县 老 人 云 , 臣 生 之 岁 正 月 甲 子 朔 , 以 全 日 故 。 又 云 : 言 通 计 者 , 若 据 前 闰 以 来 短 计 , 不 得 有 再 失 之 理 , 今 远 从 文 十 一 年 以 来 计 之 , 是 为 通 计 也 。  经 二 十 有 八 年 , 春 , 无 冰 。 前 年 知 其 再 失 闰 , 顿 置 两 闰 以 应 天 正 。 故 此 年 正 月 建 子 , 得 以 无 冰 为 灾 而 书 。 ○ 应 , 应 对 之 应 。夏 , 卫 石 恶 出 奔 晋 。 宁 喜 之 党 。 书 名 , 恶 之 。 ○ 恶 之 , 乌 路 反 。邾 子 来 朝 。秋 , 八 月 , 大 雩 。仲 孙 羯 如 晋 。 告 将 朝 楚 。 ○ 羯 , 居 谒 反 。冬 , 齐 庆 封 来 奔 。 崔 杼 之 党 , 耆 酒 荒 淫 而 出 。 书 名 , 罪 之 。 自 鲁 奔 吴 不 书 , 以 绝 位 不 为 卿 。 ○ 耆 , 市 志 反 。十 有 一 月 , 公 如 楚 。 为 宋 之 盟 故 , 朝 楚 。 ○ 为 , 于 伪 反 。十 有 二 月 , 甲 寅 , 天 王 崩 。 灵 王 也 。 乙 未 , 楚 子 昭 卒 。 康 王 也 。 十 二 月 无 乙 未 , 日 误 。[ 疏 ] 注 “ 十 二 ” 至 “ 日 误 ” 。○ 正 义 曰 : 甲 寅 之 后 四 十 二 日 , 始 得 乙 未 , 则 甲 寅 、 乙 未 不 得 同 月 。 《 长 历 》 推 此 年 十 二 月 戊 戌 朔 , 甲 寅 是 十 七 日 , 其 月 无 乙 未 也 。 经 有 十 一 月 、 十 二 月 , 月 不 容 误 , 知 日 误 也 。  【 传 】 二 十 八 年 , 春 , 无 冰 。 梓 慎 曰 : “ 今 兹 宋 、 郑 其 饥 乎 ? ( 梓 慎 , 鲁 大 夫 。 今 年 郑 游 吉 、 宋 向 戌 言 之 , 明 年 饥 甚 , 传 乃 详 其 事 。 ○ 梓 音 子 。 )[ 疏 ] 注 “ 梓 慎 ” 至 “ 其 事 ” 。○ 正 义 曰 : 此 年 传 郑 游 吉 云 : “ 岁 之 不 易 。 ” 宋 向 戌 云 : “ 饥 寒 之 不 恤 。 ” 是 今 年 言 之 也 。 明 年 传 云 “ 郑 饥 , 子 皮 饩 国 人 粟 。 於 是 宋 亦 饥 , 子 罕 请 於 平 公 , 出 公 粟 以 贷 ” 。 是 详 其 事 也 。  岁 在 星 纪 , 而 淫 於 玄 枵 , 岁 , 岁 星 也 。 星 纪 在 丑 , 斗 牛 之 次 。 玄 枵 在 子 , 虚 危 之 次 。 十 八 年 , 晋 董 叔 曰 : 天 道 多 在 西 北 。 是 岁 , 岁 星 在 亥 。 至 此 年 十 一 岁 , 故 在 星 纪 。 明 言 , 乃 当 在 玄 枵 。 今 巳 在 玄 枵 , 淫 行 失 次 。 ○ 枵 , 许 骄 反 。[ 疏 ] 注 “ 岁 岁 ” 至 “ 失 次 ” 。○ 正 义 曰 : 《 左 传 》 及 《 国 语 》 所 云 “ 岁 在 ” 者 , 皆 谓 岁 星 所 在 , 故 云 “ 岁 , 岁 星 也 ” 。 五 星 者 , 五 行 之 精 也 。 历 书 称 木 精 曰 岁 星 , 火 精 曰 荧 惑 , 土 精 曰 镇 星 , 金 精 曰 大 白 , 水 精 曰 辰 星 。 此 五 者 皆 右 行 於 天 。 二 十 八 宿 , 则 著 天 不 动 , 故 谓 二 十 八 宿 为 经 , 五 星 为 纬 。 言 若 织 之 经 纬 然 也 。 天 有 十 二 次 , 地 有 十 二 辰 , 丑 、 子 、 亥 、 北 方 之 辰 也 , 次 之 与 辰 上 下 相 值 , 故 云 “ 星 纪 在 丑 ” , “ 玄 枵 在 子 ” 。 《 释 天 》 云 : “ 星 纪 , 斗 牵 牛 也 。 玄 枵 , 虚 也 。 ” 孙 炎 曰 : “ 星 纪 , 日 月 五 星 之 所 终 始 也 , 故 谓 之 星 纪 。 虚 在 正 北 , 北 方 色 玄 , 故 曰 ‘ 玄 枵 ’ 。 枵 之 言 耗 , 耗 虚 之 意 也 。 ” 《 汉 书 · 律 历 志 》 云 : “ 星 纪 , 初 斗 十 二 度 , 终 於 婺 女 七 度 。 玄 枵 , 初 婺 女 八 度 , 终 於 危 十 五 度 。 ” 是 星 纪 为 斗 牛 之 次 , 玄 枵 为 虚 危 之 次 也 。 九 年 传 称 晋 侯 问 公 生 岁 , 乃 曰 “ 十 二 年 矣 ! 是 谓 一 终 , 一 星 终 也 。 ” 言 岁 星 大 率 十 二 年 而 一 周 天 也 。 十 八 年 , 晋 董 叔 曰 : “ 天 道 多 在 西 北 。 ” 是 言 其 年 岁 星 在 亥 也 。 岁 星 右 行 於 天 , 至 此 年 十 一 年 耳 , 行 未 及 周 , 故 此 年 岁 星 常 法 当 在 星 纪 , 明 年 乃 当 在 玄 枵 , 今 年 巳 在 玄 枵 , 是 其 淫 行 失 次 也 。 《 汉 书 · 律 历 志 》 载 刘 歆 《 三 统 历 》 , 歆 以 为 岁 星 一 百 四 十 四 年 行 天 一 百 四 十 五 次 , 一 千 七 百 二 十 八 年 为 岁 星 岁 数 。 言 数 满 此 年 剩 得 行 天 一 周 也 。 三 统 之 历 以 庚 戌 为 上 元 , 此 年 距 上 元 积 十 四 万 二 千 六 百 八 十 六 岁 。 置 此 岁 数 , 以 岁 星 岁 数 一 千 七 百 二 十 八 除 之 , 得 积 终 八 十 二 去 之 , 岁 馀 九 百 九 十 , 以 一 百 四 十 五 乘 岁 馀 , 得 十 四 万 三 千 五 百 五 十 。 以 一 百 四 十 四 除 之 , 得 九 百 九 十 六 为 积 。 次 不 尽 一 百 二 十 六 为 次 馀 。 以 十 二 除 之 、 得 八 十 三 去 之 尽 , 是 为 此 年 更 发 初 在 星 纪 也 。 欲 知 入 次 度 者 , 以 次 馀 一 百 二 十 六 乘 一 次 三 十 度 , 以 百 四 十 四 除 之 , 得 二 十 六 度 , 馀 是 岁 星 本 平 行 , 此 年 之 初 巳 入 星 纪 之 次 , 二 十 六 度 馀 当 在 婺 女 四 度 , 於 法 未 入 於 玄 枵 也 。 传 言 “ 淫 於 玄 枵 ” , 未 知 巳 在 玄 枵 几 度 , 此 举 其 大 率 耳 。 而 五 星 之 次 行 有 鷃 有 疾 , 有 留 伏 : 逆 顺 , 於 历 法 更 自 别 有 推 步 之 术 , 此 不 可 详 也 。  以 有 时 菑 , 阴 不 堪 阳 。 时 菑 , 无 冰 也 。 盛 阴 用 事 , 而 温 无 冰 , 是 阴 不 胜 阳 , 地 气 发 泄 。 ○ 菑 音 灾 , 注 同 。 泄 , 息 列 反 , 下 同 。[ 疏 ] 注 “ 时 菑 ” 至 “ 发 泄 ” 。○ 正 义 曰 : 传 先 言 “ 无 冰 ” , 乃 载 梓 慎 之 语 , 则 梓 慎 之 语 为 无 冰 而 发 , 知 时 菑 , 谓 春 无 冰 也 。 言 以 有 时 菑 者 , 以 此 岁 星 淫 行 之 年 , 而 有 天 时 温 暖 之 菑 。 四 时 之 序 , 冬 月 当 寒 , 故 温 则 为 菑 害 也 。 冬 月 盛 阴 用 事 , 阴 寒 在 地 , 当 遏 阳 , 使 不 出 , 时 应 寒 。 而 温 无 冰 , 是 阴 阳 相 竞 , 阴 气 不 能 胜 阳 , 故 阳 气 出 地 , 地 气 发 泄 , 而 使 时 温 无 冰 也 。 岁 星 自 淫 行 , 天 时 自 温 暖 , 其 温 不 由 岁 星 。 梓 慎 以 其 年 有 二 事 , 而 总 言 其 占 耳 。 服 虔 云 : 岁 为 阳 , 玄 枵 为 阴 , 岁 乘 阴 , 进 至 玄 枵 , 阴 不 胜 阳 , 故 温 无 冰 。 按 下 云 “ 蛇 乘 龙 ” , 乃 谓 玄 枵 乘 岁 星 , 非 岁 星 乘 玄 枵 也 。 若 必 以 此 无 冰 谓 岁 乘 玄 枵 所 致 , 则 成 元 年 “ 春 无 冰 ” 者 , 岂 谓 岁 星 乘 玄 枵 乎 ? 成 十 六 年 , 雨 木 冰 者 , 复 是 玄 枵 乘 岁 星 也 。  蛇 乘 龙 。 蛇 , 玄 武 之 宿 , 虚 危 之 星 。 龙 , 岁 星 。 岁 星 , 木 也 。 木 为 青 龙 , 失 次 出 虚 危 下 , 为 蛇 所 乘 。 ○ 宿 音 秀 , 下 同 。[ 疏 ] 注 “ 蛇 玄 ” 至 “ 所 乘 ” 。○ 正 义 曰 : 蟲 兽 在 地 而 有 象 , 在 天 二 十 八 宿 , 分 在 四 方 , 方 有 七 宿 , 共 成 一 象 。 东 方 为 青 龙 之 象 , 西 方 为 白 虎 之 象 , 皆 南 首 北 尾 也 。 南 方 为 朱 鸟 之 象 , 北 方 为 玄 武 之 象 , 皆 西 首 东 尾 也 。 《 曲 礼 》 说 军 陈 象 物 云 : “ 行 , 前 朱 鸟 后 玄 武 , 左 青 龙 右 白 虎 。 ” 是 玄 武 在 北 方 也 。 龟 、 蛇 二 蟲 共 为 玄 武 , 故 蛇 是 玄 武 之 宿 , 虚 危 之 星 也 。 七 星 共 为 玄 武 , 但 岁 星 淫 行 , 在 虚 危 之 分 , 故 特 指 虚 危 言 之 耳 。 传 言 “ 蛇 乘 龙 ” , 龙 即 岁 星 也 。 岁 星 木 精 , 木 位 在 东 方 , 东 方 之 宿 为 青 龙 之 象 , 故 岁 星 亦 以 龙 为 名 焉 。 龙 行 疾 而 失 次 , 出 於 虚 危 宿 下 , 龙 在 下 而 蛇 在 上 , 是 龙 为 蛇 所 乘 也 。 岁 星 , 天 之 贵 神 福 德 之 星 , 今 被 乘 势 屈 , 是 不 能 祐 其 本 国 之 象 , 故 知 宋 、 郑 饥 也 。  龙 , 宋 、 郑 之 星 也 , 岁 星 本 位 在 东 方 。 东 方 房 心 为 宋 , 角 亢 为 郑 , 故 以 龙 为 宋 、 郑 之 星 。 ○ 亢 音 刚 , 又 若 浪 反 。[ 疏 ] 注 “ 岁 星 ” 至 “ 之 星 ” 。○ 正 义 曰 : 岁 星 属 木 , 木 位 在 东 方 , 东 方 之 次 皆 是 龙 分 。 天 之 分 野 , 卯 为 大 火 , 辰 为 寿 星 , 大 火 房 心 为 宋 分 , 寿 星 角 亢 为 郑 分 , 故 龙 为 宋 、 郑 之 星 也 。 然 则 寅 为 析 木 之 津 , 析 木 燕 之 分 野 , 梓 慎 言 不 及 燕 , 别 当 有 以 知 之 , 非 吾 徒 所 能 测 也 。  宋 、 郑 必 饥 。 玄 枵 , 虚 中 也 。 玄 枵 三 宿 , 虚 星 在 其 中 。 枵 , 耗 名 也 。 土 虚 而 民 耗 , 不 饥 何 为 ? ” 岁 为 宋 、 郑 之 星 , 今 失 常 , 淫 入 虚 耗 之 次 。 时 复 无 冰 , 地 气 发 泄 , 故 曰 土 虚 民 耗 。 ○ 耗 , 呼 报 反 。 复 , 扶 又 反 。[ 疏 ] “ 枵 耗 ” 至 “ 何 为 ” 。○ 正 义 曰 : 枵 声 近 耗 , 故 枵 是 耗 之 名 也 。 次 有 三 宿 , 虚 为 其 中 , 土 虚 不 实 , 而 人 民 耗 损 , 不 饥 何 为 也 ? 地 气 发 泄 , 而 使 时 温 无 冰 , 即 是 土 虚 之 事 也 。 於 时 鲁 国 无 冰 , 是 鲁 亦 地 气 发 泄 。 下 子 服 惠 伯 云 : “ 饥 寒 之 不 恤 。 ” 是 鲁 亦 饥 矣 。 经 不 书 饥 , 饥 当 差 於 宋 、 郑 , 故 梓 慎 唯 言 宋 、 郑 饥 耳 。  夏 , 齐 侯 、 陈 侯 、 蔡 侯 、 北 燕 伯 、 杞 伯 、 胡 子 、 沈 子 、 白 狄 朝 于 晋 , 宋 之 盟 故 也 。 陈 侯 、 蔡 侯 、 胡 子 、 沈 子 , 楚 属 也 。 宋 盟 曰 晋 、 楚 之 从 交 相 见 , 故 朝 晋 。 燕 国 , 今 蓟 县 。 ○ 燕 , 乌 贤 反 。 蓟 音 计 。[ 疏 ] 注 “ 陈 侯 ” 至 “ 蓟 县 ” 。○ 正 义 曰 : 传 言 宋 之 盟 , 故 虽 文 在 诸 国 之 下 , 止 为 楚 属 发 传 , 故 杜 明 之 。 陈 、 蔡 、 胡 、 沈 为 宋 盟 朝 晋 , 其 齐 、 燕 、 杞 、 狄 先 非 楚 属 , 其 朝 不 为 宋 之 盟 也 。 《 谱 》 云 : “ 北 燕 , 姬 姓 , 召 公 奭 之 后 也 。 周 武 王 封 之 於 燕 , 居 渔 阳 蓟 县 。 其 国 辟 小 , 不 通 诸 夏 。 自 召 公 至 简 公 款 二 十 九 世 , 始 见 经 。 简 公 子 献 公 十 二 年 , 获 麟 之 岁 也 。 献 公 子 孝 公 七 年 , 《 春 秋 》 之 传 终 矣 。 孝 公 立 十 五 年 卒 。 孝 公 以 下 六 世 , 始 大 , 称 王 , 十 二 世 , 二 百 二 十 五 年 。 秦 灭 之 。  齐 侯 将 行 , 庆 封 曰 : “ 我 不 与 盟 , 何 为 於 晋 ? ” 以 宋 盟 释 齐 、 秦 。 ○ 与 音 预 , 下 同 。 陈 文 子 曰 : “ 先 事 后 贿 , 礼 也 。 事 大 国 , 当 先 从 其 政 事 , 而 后 荐 贿 , 以 副 巳 心 。 ○ 贿 , 呼 罪 反 。 小 事 大 , 未 获 事 焉 , 从 之 如 志 , 礼 也 。 言 当 从 大 国 请 事 , 以 顺 其 志 。[ 疏 ] “ 小 事 ” 至 “ 礼 也 ” 。○ 正 义 曰 : 言 小 国 之 事 大 国 也 , 当 每 事 顺 从 。 若 未 获 大 国 所 命 之 事 , 但 如 其 志 之 所 欲 , 即 不 待 彼 命 , 逆 即 从 之 , 如 其 志 意 , 礼 也 。 礼 者 , 自 卑 而 尊 人 , 故 先 承 意 志 , 是 事 大 之 礼 也 。  虽 不 与 盟 , 敢 叛 晋 乎 ? 重 丘 之 盟 , 未 可 忘 也 。 子 其 劝 行 ! ” 重 丘 盟 在 二 十 五 年 。 ○ 重 , 直 龙 反 。卫 人 讨 甯 氏 之 党 , 故 石 恶 出 奔 晋 。 卫 人 立 其 从 子 圃 以 守 石 氏 之 祀 , 礼 也 。 石 恶 之 先 石 碏 , 有 大 功 於 卫 国 。 恶 之 罪 不 及 不 祀 , 故 曰 礼 。 ○ 从 子 , 才 用 反 。 圃 , 布 古 反 。 碏 , 七 略 反 。邾 悼 公 来 朝 , 时 事 也 。 传 言 来 朝 非 宋 盟 , 宋 盟 唯 施 於 朝 晋 、 楚 。秋 , 八 月 , 大 雩 , 旱 也 。蔡 侯 归 自 晋 , 入 于 郑 。 郑 伯 享 之 , 不 敬 。 子 产 曰 : “ 蔡 侯 其 不 免 乎 ? 不 免 祸 。 日 其 过 此 也 , 往 日 至 晋 时 。 ○ 日 , 人 实 反 。 过 , 古 禾 、 古 卧 二 反 。 君 使 子 展 〈 辶 王 〉 劳 於 东 门 之 外 , 而 傲 。 〈 辶 王 〉 , 往 也 。 ○ 〈 辶 王 〉 , 于 况 反 , 后 同 。 劳 , 力 报 反 。 吾 曰 : ‘ 犹 将 更 之 。 ’ 今 还 , 受 享 而 惰 , 乃 其 心 也 。 君 小 国 , 事 大 国 , 而 惰 傲 以 为 已 心 , 将 得 死 乎 ? 若 不 免 , 必 由 其 子 。 其 为 君 也 , 淫 而 不 父 。 通 大 子 班 之 妻 。 ○ 傲 , 五 报 反 , 下 同 。 惰 , 徒 卧 反 。 君 小 国 , 事 大 国 古 本 无 “ 小 ” 字 。[ 疏 ] “ 君 小 国 事 大 国 ” 。○ 正 义 曰 : 晋 、 宋 古 本 及 王 肃 注 , 其 文 皆 如 此 。 君 国 谓 为 国 君 , 言 其 为 君 之 难 也 。 今 定 本 作 “ 小 国 ” 。  侨 闻 之 , 如 是 者 , 恒 有 子 祸 。 ” 为 三 十 年 蔡 世 子 班 弑 其 君 传 。孟 孝 伯 如 晋 , 告 将 为 宋 之 盟 故 如 楚 也 。 鲁 , 晋 属 。 故 告 晋 而 行 。 ○ 将 为 , 于 伪 反 。 蔡 侯 之 如 晋 也 , 郑 伯 使 游 吉 如 楚 。 及 汉 , 楚 人 还 之 , 曰 : “ 宋 之 盟 , 君 实 亲 辱 。 君 , 谓 郑 伯 。 ○ 还 音 环 。 今 吾 子 来 , 寡 君 谓 吾 子 姑 还 ! 吾 将 使 驲 奔 问 诸 晋 而 以 告 。 ” 问 郑 君 应 来 朝 否 。 ○ 驲 , 人 实 反 。 子 大 叔 曰 : “ 宋 之 盟 , 君 命 将 利 小 国 , 而 亦 使 安 定 其 社 稷 , 镇 抚 其 民 人 , 以 礼 承 天 之 休 , 休 , 福 禄 也 。 ○ 休 , 许 虬 反 , 注 同 。 此 君 之 宪 令 , 而 小 国 之 望 也 。 宪 , 法 也 。 寡 君 是 故 使 吉 奉 其 皮 币 , 聘 用 乘 皮 束 帛 。 ○ 乘 , 绳 证 反 。 以 岁 之 不 易 , 聘 於 下 执 事 。 言 岁 有 饥 荒 之 难 , 故 郑 伯 不 得 自 朝 楚 。 ○ 易 , 以 豉 反 。 难 , 乃 旦 反 。 今 执 事 有 命 曰 : “ 女 何 与 政 令 之 有 ? 必 使 而 君 弃 而 封 守 , 跋 涉 山 川 , 蒙 犯 霜 露 , 以 逞 君 心 。 小 国 将 君 是 望 , 敢 不 唯 命 是 听 ? 无 乃 非 盟 载 之 言 , 以 阙 君 德 , 而 执 事 有 不 利 焉 , 小 国 是 惧 。 不 然 , 其 何 劳 之 敢 惮 ? ”[ 疏 ] “ 今 执 ” 至 “ 敢 惮 ” 。○ 正 义 曰 : 执 事 , 谓 楚 也 。 楚 人 诘 大 叔 , 唯 有 止 还 之 语 耳 。 令 游 吉 还 使 郑 伯 来 , 故 游 吉 原 其 意 为 此 辞 作 甚 之 言 耳 。 “ 而 执 事 有 不 利 焉 ” , 违 盟 , 言 “ 阙 君 德 ” , 是 於 楚 为 不 利 也 。 “ 小 国 是 惧 ” , 惧 楚 不 利 耳 , 不 敢 自 惮 劳 也 。  子 大 叔 归 , 复 命 , 告 子 展 曰 : “ 楚 子 将 死 矣 ! 不 脩 其 政 德 , 而 贪 昧 於 诸 侯 , 以 逞 其 原 , 欲 久 得 乎 ? 《 周 易 》 有 之 , 在 复 震 下 坤 上 , 复 。 ○ 女 音 汝 。 何 与 , 音 预 。 跋 涉 , 白 木 反 , 草 行 为 跋 , 水 行 为 涉 。 惮 , 徒 旦 反 。 之 颐 , 震 下 艮 上 , 颐 。 复 上 六 变 得 颐 。 ○ 颐 , 以 之 反 。 曰 : ‘ 迷 复 , 凶 。 ’ 复 上 六 爻 辞 也 。 复 , 反 也 。 极 阴 反 阳 之 卦 , 上 处 极 位 , 迷 而 复 反 , 失 道 巳 远 , 远 而 无 应 , 故 凶 。 ○ 应 , 应 对 之 应 。[ 疏 ] 注 “ 复 上 ” 至 “ 故 凶 ” 。○ 正 义 曰 : 卦 从 下 起 , 从 下 而 画 , 阴 爻 至 上 六 为 纯 坤 , 又 将 从 下 变 之 , 故 复 为 极 阴 反 阳 之 卦 也 。 上 处 极 位 , 位 极 更 无 所 往 , 故 为 迷 也 。 既 迷 而 后 反 本 , 从 下 积 而 至 迷 , 是 为 失 道 巳 远 。 上 应 在 三 , 三 亦 阴 爻 , 远 而 无 应 , 故 凶 也 。 复 , 《 易 》 注 云 : “ 复 , 反 也 , 还 也 。 ” 阴 气 侵 阳 , 阳 失 其 位 , 至 此 始 还 , 反 起 於 初 , 故 谓 之 复 。 阳 , 君 象 , 君 失 国 而 还 反 , 道 德 更 兴 也 。 颐 , 养 也 。 《 易 》 注 云 : “ 颐 者 , 口 车 辅 之 名 。 ” 震 动 於 下 , 艮 止 於 上 , 口 车 动 而 上 因 辅 爵 物 以 养 人 , 故 谓 颐 为 养 也 。  其 楚 子 之 谓 乎 ? 欲 复 其 原 , 谓 欲 得 郑 朝 , 以 复 其 原 。[ 疏 ] 注 “ 谓 欲 ” 至 “ 其 原 ” 。○ 正 义 曰 : 楚 子 本 意 原 郑 伯 来 朝 , 全 不 顾 道 理 , 唯 欲 复 其 本 原 。  而 弃 其 本 , 不 脩 德 。 复 归 无 所 , 是 谓 迷 复 。 失 道 巳 远 , 又 无 所 归 。 能 无 凶 乎 ? 君 其 往 也 ! 送 葬 而 归 , 以 快 楚 心 。 言 楚 子 必 死 , 君 往 当 送 其 葬 。 楚 不 几 十 年 , 未 能 恤 诸 侯 也 。 几 , 近 也 。 言 失 道 远 者 , 复 之 亦 难 。 ○ 几 , 居 依 反 , 又 音 祈 。[ 疏 ] 注 “ 几 近 ” 至 “ 亦 难 ” 。○ 正 义 曰 : “ 几 , 近 ” , 《 释 诂 》 文 也 。 十 者 , 数 之 小 成 。 言 “ 失 道 远 者 , 复 之 亦 难 ” , 故 举 成 数 以 言 之 。 《 周 易 》 复 卦 上 六 爻 云 : “ 迷 复 , 凶 , 有 灾 眚 。 用 行 师 , 终 有 大 败 , 以 其 国 君 凶 , 至 于 十 年 不 克 征 。 ” 是 《 易 》 有 十 年 之 语 , 故 游 吉 期 之 以 十 年 。 服 虔 云 : 此 行 也 , 楚 康 王 卒 。 至 昭 四 年 楚 灵 王 合 诸 侯 于 申 , 距 今 八 年 , 故 曰 “ 不 几 十 年 ” 。 是 谓 十 年 不 克 征 也 。  吾 乃 休 吾 民 矣 。 ” 休 , 息 也 。 言 楚 不 能 复 为 害 。 ○ 复 , 扶 又 反 , 下 复 顾 同 。 裨 灶 曰 : “ 今 兹 周 王 及 楚 子 皆 将 死 。 裨 灶 , 郑 大 夫 。 ○ 裨 , 避 支 反 。 岁 弃 其 次 , 而 旅 於 明 年 之 次 , 以 害 鸟 帑 。 周 、 楚 恶 之 。 ” 旅 , 客 处 也 。 岁 星 弃 星 纪 之 次 , 客 在 玄 枵 。 岁 星 所 在 , 其 国 有 福 , 失 次 於 此 , 祸 冲 在 南 。 南 为 朱 鸟 , 鸟 尾 曰 帑 。 鹑 火 、 鹑 尾 , 周 、 楚 之 分 , 故 周 王 、 楚 子 受 其 咎 。 俱 论 岁 星 过 次 , 梓 慎 则 曰 宋 、 郑 饥 , 裨 灶 则 曰 周 、 楚 王 死 。 传 故 备 举 , 以 示 卜 占 惟 人 所 在 。 ○ 帑 音 奴 。 恶 , 如 字 , 一 音 乌 路 反 。 冲 , 尺 容 反 。 分 , 扶 问 反 。[ 疏 ] 注 “ 旅 客 ” 至 “ 所 在 ” 。○ 正 义 曰 : 《 易 》 有 旅 卦 。 传 言 羁 旅 , 旅 , 皆 是 客 , 故 为 客 处 也 。 岁 星 常 行 之 度 , 此 年 当 在 星 纪 。 星 纪 是 其 所 居 之 次 也 。 今 岁 星 弃 其 所 居 星 纪 之 次 , 乃 客 处 在 於 明 年 所 居 之 次 。 言 其 未 应 往 , 而 往 向 彼 玄 枵 之 次 , 为 客 寄 也 。 昭 三 十 二 年 传 云 “ 越 得 岁 而 吴 伐 之 , 必 受 其 凶 ” 。 是 岁 星 所 在 , 其 国 有 福 。 当 福 之 冲 , 其 国 有 祸 。 今 失 次 於 北 , 故 祸 冲 在 南 , 子 午 之 位 南 北 相 冲 , 淫 於 玄 枵 , 冲 当 鹑 火 , 南 方 为 朱 鸟 之 宿 。 帑 者 , 细 弱 之 名 。 於 人 则 妻 子 为 帑 , 於 鸟 则 鸟 尾 曰 帑 , 妻 子 为 人 之 后 , 鸟 尾 亦 鸟 之 后 , 故 俱 以 帑 为 言 也 。 天 之 分 野 , 鹑 火 周 分 , 鹑 尾 楚 分 , 岁 星 之 冲 当 此 周 、 楚 之 分 , 故 周 、 王 楚 子 受 其 咎 也 。 岁 星 客 在 玄 枵 , 惟 冲 鹑 火 , 而 鹑 尾 亦 有 咎 者 , 盖 以 岁 星 渐 西 , 冲 则 渐 东 , 尾 之 於 鸟 犹 是 一 身 , 故 冲 其 身 而 及 其 尾 , 此 则 裨 灶 能 知 , 亦 非 吾 徒 所 测 也 。 此 与 上 文 俱 论 岁 星 过 次 , 所 占 不 同 , 其 事 俱 验 , 而 丘 明 两 载 之 , 是 传 故 备 举 , 以 示 卜 占 效 验 , 惟 人 所 在 , 言 其 知 之 在 於 人 , 各 自 有 意 见 也 。  九 月 , 郑 游 吉 如 晋 , 告 将 朝 于 楚 , 以 从 宋 之 盟 。 子 产 相 郑 伯 以 如 楚 , 舍 不 为 坛 。 至 敌 国 郊 , 除 地 封 土 为 坛 , 以 受 郊 劳 。 ○ 相 郑 , 息 亮 反 , 下 同 。 坛 , 徒 丹 反 。 劳 , 力 报 反 。[ 疏 ] 注 “ 至 敌 ” 至 “ 郊 劳 ” 。○ 正 义 曰 : 《 聘 礼 》 : “ 宾 至 于 近 郊 , 君 使 卿 用 束 帛 劳 。 ” 无 设 坛 之 法 。 下 云 “ 先 君 適 四 国 , 未 尝 不 为 坛 ” , 盖 以 朝 礼 君 亲 行 , 事 重 , 故 有 之 也 。 礼 有 坛 、 墠 者 , 先 儒 以 为 除 地 曰 墠 , 封 土 曰 坛 。 此 并 言 除 地 、 封 土 者 , 《 尚 书 · 金 縢 》 云 “ 三 坛 同 墠 ” , 是 作 坛 在 除 地 之 内 , 故 除 地 、 封 土 并 言 之 。 服 虔 本 作 “ 墠 ” , 解 云 “ 除 地 为 墠 ” 。 王 肃 本 作 “ 坛 ” , 而 解 云 “ 除 地 坦 ” 。 坦 者 , 则 读 为 墠 也 。 按 下 云 “ 作 坛 以 昭 其 功 、 以 昭 其 祸 ” 。 若 是 除 地 , 草 秽 寻 生 , 不 足 以 昭 示 后 人 。 杜 言 坛 是 也 。 下 言 “ 草 舍 ” 者 , 不 为 坛 则 不 除 地 , 故 为 草 舍 耳 。  外 仆 言 曰 : “ 昔 先 大 夫 相 先 君 , 適 四 国 , 未 尝 不 为 坛 。 外 仆 , 掌 次 舍 者 , 自 是 至 今 , 亦 皆 循 之 。 今 子 草 舍 , 无 乃 不 可 乎 ? ” 子 产 曰 : “ 大 適 小 , 则 为 坛 。 小 適 大 , 苟 舍 而 已 , 焉 用 坛 ? 侨 闻 之 , 大 適 小 有 五 美 : 宥 其 罪 戾 , 赦 其 过 失 , 救 其 菑 患 , 赏 其 德 刑 , 刑 , 法 也 。 ○ 焉 用 , 於 虔 反 , 下 焉 用 作 坛 、 焉 辟 之 、 又 焉 用 盟 皆 同 . 宥 音 又 . 菑 音 灾 .[ 疏 ] “ 亦 皆 循 之 ” 。○ 正 义 曰 : 因 循 不 废 也 。  教 其 不 及 。 小 国 不 困 , 怀 服 如 归 。 是 故 作 坛 以 昭 其 功 , 宣 告 后 人 , 无 怠 於 德 。 怠 , 解 也 。 ○ 解 , 佳 卖 反 。 小 適 大 有 五 恶 : 说 其 罪 戾 , 自 解 说 也 。 请 其 不 足 , 行 其 政 事 , 奉 行 大 国 之 政 。 共 其 职 贡 , 从 其 时 命 。 从 朝 会 之 命 。 ○ 共 音 恭 。 不 然 , 则 重 其 币 帛 , 以 贺 其 福 而 吊 其 凶 , 皆 小 国 之 祸 也 。 焉 用 作 坛 以 昭 其 祸 ? 所 以 告 子 孙 , 无 昭 祸 焉 可 也 。 ” 无 昭 祸 以 告 子 孙 。齐 庆 封 好 田 而 耆 酒 , 与 庆 舍 政 。 舍 , 庆 封 子 。 庆 封 当 国 , 不 自 为 政 以 付 舍 。 ○ 好 , 呼 报 反 。 耆 , 市 志 反 。 则 以 其 内 实 迁 于 卢 蒲 嫳 氏 , 易 内 而 饮 酒 。 内 实 , 宝 物 、 妻 妾 也 。 移 而 居 嫳 家 。 数 日 , 国 迁 朝 焉 。 就 於 卢 蒲 氏 朝 见 封 。 ○ 数 , 所 主 反 。 见 , 贤 遍 反 。[ 疏 ] “ 国 迁 朝 焉 ” 。○ 正 义 曰 : 庆 封 虽 与 舍 政 , 使 舍 知 政 事 耳 , 封 犹 有 当 国 之 重 , 故 国 之 卿 大 夫 皆 迁 就 嫳 家 朝 焉 。  使 诸 亡 人 得 贼 者 , 以 告 而 反 之 。 亡 人 , 辟 崔 氏 难 出 奔 者 。 ○ 难 , 乃 旦 反 。[ 疏 ] “ 使 诸 ” 至 “ 反 之 ” 。○ 正 义 曰 : 崔 氏 之 乱 , 但 是 庄 公 之 党 , 崔 氏 以 之 为 贼 , 当 时 辟 难 并 悉 出 奔 , 崔 氏 既 亡 , 庆 封 召 令 还 国 , 故 言 使 诸 逃 亡 之 人 得 贼 名 而 出 者 , 以 巳 情 告 而 悉 反 之 。  故 反 卢 蒲 癸 。 癸 臣 子 之 , 子 之 , 庆 舍 。 有 宠 , 妻 之 。 子 之 以 其 女 妻 癸 。 ○ 妻 , 七 计 反 , 注 及 下 注 皆 同 。 庆 舍 之 士 谓 卢 蒲 癸 曰 : “ 男 女 辨 姓 , 子 不 辟 宗 , 何 也 ? ” 辨 , 别 也 。 别 姓 而 后 可 相 取 。 庆 氏 、 卢 蒲 氏 皆 姜 姓 。 ○ 别 , 彼 列 反 , 下 同 。 相 取 , 七 住 反 , 本 亦 作 娶 。 曰 : “ 宗 不 余 辟 , 言 舍 欲 妻 巳 。[ 疏 ] “ 宗 不 余 辟 ” 。○ 正 义 曰 : 男 女 辨 姓 , 则 妻 亦 辟 宗 。 癸 谓 庆 舍 为 宗 , 言 彼 宗 不 於 处 相 辟 也 。  余 独 焉 辟 之 ? 赋 诗 断 章 , 余 取 所 求 焉 , 恶 识 宗 ? ” 言 巳 苟 欲 有 求 於 庆 氏 , 不 能 复 顾 礼 , 譬 如 赋 诗 者 , 取 其 一 章 而 已 。 ○ 断 音 短 。 恶 音 乌 , 安 也 , 注 同 。 癸 言 王 何 而 反 之 。 二 人 皆 嬖 。 二 子 皆 庄 公 党 。 二 十 五 年 , 崔 氏 弑 庄 公 , 癸 、 何 出 奔 , 今 还 来 宠 於 庆 氏 , 欲 为 庄 公 报 雠 。 ○ 嬖 , 必 计 反 , 下 同 。 欲 为 , 于 伪 反 。 使 执 寝 戈 而 先 后 之 。 寝 戈 , 亲 近 兵 杖 。 ○ 先 , 悉 荐 反 。 后 , 户 豆 反 。 近 , 附 近 之 近 。 杖 , 直 亮 反 。公 膳 , 日 双 鸡 。 卿 大 夫 之 膳 食 。 ○ 膳 , 市 战 反 , 谓 公 家 供 卿 大 夫 之 常 膳 。[ 疏 ] “ 公 膳 日 双 鸡 ” 。○ 正 义 曰 : 按 《 礼 记 · 玉 藻 》 云 : “ 天 子 日 食 少 牢 , 朔 月 大 牢 。 诸 侯 日 食 特 牲 , 朔 月 少 牢 。 其 大 夫 则 日 食 特 豚 , 朔 月 特 牲 。 ” 今 膳 日 双 鸡 者 , 齐 国 临 时 之 事 , 不 如 礼 也 。  饔 人 窃 更 之 以 鹜 , 御 者 知 之 , 则 去 其 肉 而 以 其 洎 馈 。 御 , 进 食 者 , 饔 人 、 御 者 欲 使 诸 大 夫 怨 庆 氏 , 减 其 膳 。 盖 卢 蒲 癸 、 王 何 之 谋 。 ○ 鹜 , 徐 音 木 , 鸭 也 。 去 , 起 吕 反 , 藏 也 。 洎 , 其 器 反 , 肉 汁 也 ; 《 说 文 》 云 : “ 洎 , 灌 釜 也 。 ” 《 字 林 》 已 莅 反 。 馈 , 其 位 反 。[ 疏 ] “ 更 之 以 鹜 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 鸟 》 云 : “ 舒 凫 , 鹜 。 ” 舍 人 曰 : “ 凫 , 野 名 也 ; 鹜 , 家 名 也 。 ” 李 巡 曰 : “ 野 曰 凫 , 家 曰 鹜 。 ” 郭 璞 曰 : “ 鸭 也 。 ” 然 则 谓 之 舒 者 , 舒 , 迟 也 。 家 养 驯 , 不 畏 人 , 故 飞 行 迟 , 以 迟 别 野 名 耳 , 其 为 鸭 一 也 。 ○ “ 而 以 其 洎 馈 ” 。○ 正 义 曰 : 《 说 文 》 云 : “ 洎 , 灌 釜 也 。 ” 《 周 礼 · 士 师 职 》 云 : “ 祀 五 帝 则 洎 镬 水 。 ” 郑 玄 云 : “ 洎 谓 增 其 沃 汁 也 。 ” 然 则 洎 者 , 添 釜 之 名 。 添 水 以 为 肉 汁 , 遂 名 。 肉 汁 为 洎 , 去 肉 而 空 以 汁 馈 , 欲 其 怨 之 深 也 。  子 雅 、 子 尾 怒 。 二 子 , 皆 惠 公 孙 。[ 疏 ] 注 “ 二 子 皆 惠 公 孙 ” 。○ 正 义 曰 : 昭 三 年 传 云 : “ 二 惠 竞 爽 , 犹 可 。 ” 又 十 年 传 曰 : “ 齐 惠 栾 、 高 氏 皆 耆 酒 。 ” 是 知 皆 惠 公 孙 也 。  庆 封 告 卢 蒲 嫳 。 以 二 子 怒 告 嫳 。 卢 蒲 嫳 曰 : “ 譬 之 如 禽 兽 , 吾 寝 处 之 矣 。 ” 言 能 杀 而 席 其 皮 。 使 析 归 父 告 晏 平 仲 。 欲 与 共 谋 子 雅 、 子 尾 。 平 仲 曰 : “ 婴 之 众 不 足 用 也 , 知 无 能 谋 也 。 言 弗 敢 出 , 不 敢 泄 谋 。 ○ 知 无 , 音 智 。 有 盟 可 也 。 ” 子 家 曰 : “ 子 之 言 云 , 子 家 , 析 归 父 。 又 焉 用 盟 ? ” 告 兆 郭 子 车 。 子 车 , 齐 大 夫 。 子 车 曰 : “ 人 各 有 以 事 君 , 非 佐 之 所 能 也 。 ” 佐 , 子 车 名 。 陈 文 子 谓 桓 子 , 桓 子 文 子 之 子 无 宇 。 曰 : “ 祸 将 作 矣 ! 吾 其 何 得 ? ” 对 曰 : “ 得 庆 氏 之 木 百 车 於 庄 。 ” 庆 封 时 有 此 木 , 积 於 六 轨 之 道 。[ 疏 ] 注 “ 庆 封 ” 至 “ 之 道 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 宫 》 云 : “ 六 达 谓 之 庄 。 ” 注 《 尔 雅 》 者 , 皆 以 为 六 道 旁 出 。 杜 以 九 达 并 九 轨 , 故 亦 以 庄 为 六 轨 也 。  文 子 曰 : “ 可 慎 守 也 巳 ! ” 善 其 不 志 於 货 财 。卢 蒲 癸 、 王 何 卜 攻 庆 氏 , 示 子 之 兆 , 龟 兆 。 曰 : “ 或 卜 攻 雠 , 敢 献 其 兆 。 ” 子 之 曰 : “ 克 , 见 血 。 ” 冬 , 十 月 , 庆 封 田 于 莱 , 陈 无 宇 从 。 丙 辰 , 文 子 使 召 之 。 请 曰 : “ 无 宇 之 母 疾 病 , 请 归 。 ” 庆 季 卜 之 , 季 , 庆 封 。 ○ 莱 音 来 。 从 , 才 用 反 。 示 之 兆 , 曰 : “ 死 。 ” 奉 龟 而 泣 。 无 宇 泣 。 ○ 奉 , 芳 勇 反 。 乃 使 归 。 庆 嗣 闻 之 , 嗣 , 庆 封 之 族 。 ○ 庆 嗣 , 继 嗣 之 嗣 ; 本 或 作 庆 翩 , 误 。 曰 : “ 祸 将 作 矣 ! ” 谓 子 家 : “ 速 归 ! 子 家 , 庆 封 字 。 祸 作 必 於 尝 , 尝 , 秋 祭 。 归 犹 可 及 也 。 ” 子 家 弗 听 , 亦 无 悛 志 。 悛 , 改 寤 也 。 ○ 悛 , 七 全 反 。 寤 , 五 故 反 。 子 息 曰 : “ 亡 矣 ! 幸 而 获 在 吴 、 越 。 ” 子 息 , 庆 嗣 。 陈 无 宇 济 水 而 戕 舟 发 梁 。 戕 , 残 坏 也 。 不 欲 庆 封 得 救 难 。 ○ 戕 , 在 羊 反 。 难 , 乃 旦 反 , 下 外 难 同 。 卢 蒲 姜 谓 癸 曰 : “ 有 事 而 不 告 我 , 必 不 捷 矣 。 ” 姜 , 癸 妻 , 庆 舍 女 。 癸 告 之 。 告 欲 杀 庆 舍 。 姜 曰 : “ 夫 子 愎 , 莫 之 止 , 将 不 出 。 我 请 止 之 。 ” 夫 子 , 谓 庆 舍 。 ○ 愎 , 皮 逼 反 。 癸 曰 : “ 诺 。 ” 十 一 月 , 乙 亥 , 尝 于 大 公 之 庙 , 庆 舍 莅 事 。 临 祭 事 。 ○ 大 音 泰 。 卢 蒲 姜 告 之 , 且 止 之 。 弗 听 , 曰 : “ 谁 敢 者 ? ” 遂 如 公 。 至 公 所 。 麻 婴 为 尸 , 为 祭 尸 。 庆 奊 为 上 献 。 上 献 , 先 献 者 。 ○ 奊 , 户 结 反 。[ 疏 ] “ 庆 奊 为 上 献 ” 。○ 正 义 曰 : 祭 祀 之 礼 , 主 人 先 献 。 下 文 “ 庆 舍 死 , 公 惧 , 而 归 ” , 则 於 时 公 亲 在 矣 。 又 此 祭 , 庆 舍 莅 事 , 公 与 庆 舍 不 为 上 献 , 而 奊 为 上 献 者 , 庆 舍 使 为 之 , 不 可 以 礼 责 也 。 奊 即 绳 也 , 为 下 杀 庆 绳 张 本 。  卢 蒲 癸 、 王 何 执 寝 戈 , 庆 氏 以 其 甲 环 公 宫 。 庙 在 宫 内 。 ○ 环 , 如 字 , 徐 音 患 。 陈 氏 、 鲍 氏 之 圉 人 为 优 。 优 俳 。 ○ 优 , 於 求 反 。 俳 , 皮 皆 反 。[ 疏 ] 注 “ 优 俳 ” 。○ 正 义 曰 : 优 者 , 戏 名 也 。 《 晋 语 》 有 优 施 , 《 史 记 · 滑 稽 传 》 有 优 孟 、 优 旃 , 皆 善 为 优 戏 , 而 以 优 著 名 。 史 游 《 急 就 篇 》 云 : “ 倡 、 优 、 俳 , 笑 。 ” 是 优 、 俳 一 物 而 二 名 也 。 今 之 散 乐 戏 为 可 笑 之 语 , 而 令 人 之 笑 是 也 。 宋 大 尉 袁 淑 取 古 之 文 章 令 人 笑 者 , 次 而 题 之 , 名 曰 《 俳 谐 集 》 。  庆 氏 之 马 善 惊 , 士 皆 释 甲 束 马 束 , 绊 之 也 。 ○ 绊 音 半 。[ 疏 ] “ 庆 氏 之 马 善 惊 ” 。○ 正 义 曰 : 善 惊 谓 数 惊 , 古 人 有 此 语 。 今 人 谓 数 惊 为 好 惊 , 好 亦 善 之 意 也 。  而 饮 酒 , 且 观 优 , 至 於 鱼 里 。 鱼 里 , 里 名 。 优 在 鱼 里 , 就 观 之 。[ 疏 ] 注 “ 鱼 里 ” 至 “ 观 之 ” 正 义 曰 : 杜 以 优 在 鱼 里 , 士 往 观 之 。 刘 炫 以 为 国 人 从 旁 为 优 引 行 以 至 鱼 里 , 以 规 杜 氏 。 但 传 文 不 显 , 古 事 难 知 , 刘 辄 以 为 规 , 一 何 烦 碎 !  栾 、 高 、 陈 、 鲍 之 徒 介 庆 氏 之 甲 。 栾 , 子 雅 。 高 , 子 尾 。 陈 , 陈 须 无 。 鲍 , 鲍 国 。 ○ 介 音 界 。 子 尾 抽 桷 , 击 扉 三 , 桷 , 椽 也 。 扉 , 门 阖 也 。 以 桷 击 扉 为 期 。 ○ 桷 音 角 。 扉 音 非 , 门 扇 也 。 椽 , 直 专 反 。 阖 , 户 榼 反 。 卢 蒲 癸 自 后 刺 子 之 , 王 何 以 戈 击 之 , 解 其 左 肩 。 犹 援 庙 桷 , 动 於 甍 , 甍 , 屋 栋 。 ○ 刺 , 七 亦 反 。 援 音 爰 。 甍 , 亡 耕 反 , 《 字 林 》 亡 成 反 。[ 疏 ] 注 “ 甍 ” 至 “ 栋 ” 。○ 正 义 曰 : 先 儒 相 传 为 然 也 。 张 衡 《 西 京 赋 》 曰 : “ 甍 宇 齐 平 。 ” 言 诸 屋 栋 檐 高 下 等 也 。 《 说 文 》 云 : “ 甍 , 栋 梁 也 。 ” 是 又 名 为 梁 。 此 是 屋 上 之 长 材 , 椽 所 以 冯 依 者 也 , 今 俗 谓 之 屋 脊 。  以 俎 、 壶 投 , 杀 人 而 后 死 。 言 其 多 力 。 遂 杀 庆 绳 、 麻 婴 。 庆 绳 , 庆 奊 。 公 惧 , 鲍 国 曰 : “ 群 臣 为 君 故 也 。 ” 言 欲 尊 公 室 , 非 为 乱 。 ○ 为 君 , 于 伪 反 , 下 为 之 诵 同 。 陈 须 无 以 公 归 , 税 服 而 如 内 宫 。 言 公 惧 於 外 难 。 ○ 税 , 吐 活 反 , 一 音 如 字 。庆 封 归 , 遇 告 乱 者 。 丁 亥 , 伐 西 门 , 弗 克 。 还 伐 北 门 , 克 之 。 入 , 伐 内 宫 , 陈 、 鲍 在 公 所 故 。 弗 克 。 反 , 陈 于 岳 , 岳 , 里 名 。 ○ 陈 , 直 觐 反 。 岳 , 五 角 反 。 请 战 , 弗 许 , 遂 来 奔 。 献 车 於 季 武 子 , 美 泽 可 以 鉴 。 光 鉴 形 也 。 ○ 鉴 , 古 暂 反 。 展 庄 叔 见 之 , 鲁 大 夫 。 曰 : “ 车 甚 泽 , 人 必 瘁 , 宜 其 亡 也 。 ” 叔 孙 穆 子 食 庆 封 庆 封 , 汜 祭 。 礼 , 食 有 祭 , 示 有 所 先 也 。 汜 祭 , 远 散 所 祭 , 不 共 。 ○ 瘁 , 在 醉 反 , 本 或 作 萃 , 同 。 食 庆 , 音 嗣 。 汜 , 芳 剑 反 。[ 疏 ] 注 “ 礼 食 ” 至 “ 不 共 ” 。○ 正 义 曰 : 礼 法 , 食 必 先 祭 , 祭 古 之 先 , 食 以 示 有 所 先 也 。 《 公 食 大 夫 礼 》 云 : “ 宾 升 席 , 坐 , 取 韭 菹 以 偏 擩 于 醢 上 豆 之 间 祭 。 ” 又 言 祭 , “ 鉶 羹 於 上 鉶 之 间 祭 , 饮 酒 於 上 豆 之 间 ” , 是 祭 食 之 礼 , 各 有 其 处 。 《 论 语 》 云 : “ 汎 爱 众 。 ” 汎 是 宽 博 之 语 , 故 知 “ 汎 祭 ” 为 远 散 所 祭 , 言 其 不 共 也 。  穆 子 弗 说 , 使 工 为 之 诵 《 茅 鸱 》 。 工 , 乐 师 。 《 茅 鸱 》 , 逸 《 诗 》 。 刺 不 敬 。 ○ 说 音 悦 。 茅 , 亡 交 反 。 鸱 , 尺 之 反 。 刺 , 七 赐 反 。 亦 不 知 。 既 而 齐 人 来 让 , 让 鲁 受 庆 封 。 奔 吴 。 吴 句 馀 予 之 朱 方 , 句 馀 , 吴 子 夷 末 也 。 朱 方 , 吴 邑 。 ○ 句 , 古 侯 反 , 下 句 渎 同 。[ 疏 ] 注 “ 句 馀 ” 至 “ 吴 邑 ” 。○ 正 义 曰 : 此 时 吴 君 是 馀 祭 也 。 明 年 馀 祭 死 , 乃 夷 末 代 立 。 昭 十 五 年 , 吴 子 夷 末 卒 , 是 也 。 服 虔 以 句 馀 为 馀 祭 。 杜 以 为 夷 末 者 , 以 庆 封 此 年 之 末 , 始 来 奔 鲁 , 齐 人 来 让 , 方 更 奔 吴 , 明 年 五 月 , 而 阍 弑 馀 祭 , 计 其 间 未 得 赐 庆 封 以 邑 , 故 以 句 馀 为 夷 末 也 。  聚 其 族 焉 而 居 之 , 富 於 其 旧 。 子 服 惠 伯 谓 叔 孙 曰 : “ 天 殆 富 淫 人 , 庆 封 又 富 矣 ! ” 穆 子 曰 : “ 善 人 富 谓 之 赏 , 淫 人 富 谓 之 殃 。 天 其 殃 之 也 , 其 将 聚 而 歼 旃 ? ” 歼 , 尽 也 。 旃 , 之 也 。 为 昭 四 年 杀 庆 封 传 。 ○ 歼 , 子 潜 反 。癸 巳 , 天 王 崩 。 未 来 赴 , 亦 未 书 , 礼 也 。 嫌 时 巳 闻 丧 当 书 , 故 发 例 。崔 氏 之 乱 , 丧 群 公 子 。 故 鉏 在 鲁 , 叔 孙 还 在 燕 , 贾 在 句 渎 之 丘 。 在 襄 二 十 一 年 。 ○ 丧 , 息 浪 反 。 故 鉏 , 仕 居 反 , 公 子 鉏 也 ; 本 或 作 故 公 鉏 者 , 非 。 渎 音 豆 。 及 庆 氏 亡 , 皆 召 之 , 具 其 器 用 而 反 其 邑 焉 。 反 , 还 也 。 与 晏 子 邶 殿 , 其 鄙 六 十 , 邶 殿 , 齐 别 都 。 以 鸴 殿 边 鄙 六 十 邑 与 晏 婴 。 ○ 邶 , 蒲 对 反 。 殿 多 荐 反 , 又 如 字 , 注 及 下 同 。[ 疏 ] 注 “ 六 十 邑 ” 。○ 正 义 曰 : 传 直 言 六 十 , 杜 知 六 十 邑 者 , 下 云 “ 与 北 郭 佐 邑 六 十 ” , 则 此 亦 是 六 十 邑 也 。  弗 受 。 子 尾 曰 : “ 富 , 人 之 所 欲 也 , 何 独 弗 欲 ? ” 对 曰 : “ 庆 氏 之 邑 足 欲 , 故 亡 。 吾 邑 不 足 欲 也 , 益 之 以 邶 殿 , 乃 足 欲 。 足 欲 , 亡 无 日 矣 。 在 外 不 得 宰 吾 一 邑 。 不 受 邶 殿 , 非 恶 富 也 , 恐 失 富 也 。 且 夫 富 , 如 布 帛 之 有 幅 焉 。 为 之 制 度 , 使 无 迁 也 。 迁 , 移 也 。 ○ 恶 , 乌 路 反 。 且 夫 , 音 扶 。 幅 音 福 。[ 疏 ] “ 外 不 得 宰 ” 。○ 正 义 曰 : 外 犹 以 外 。 宰 犹 益 也 。 以 邶 殿 为 外 也 。 言 吾 先 有 邑 , 更 不 得 益 邶 殿 耳 。  夫 民 , 生 厚 而 用 利 , 於 是 乎 正 德 以 幅 之 , 言 厚 利 皆 人 之 所 欲 , 唯 正 德 可 以 为 之 幅 。[ 疏 ] “ 夫 民 ” 至 “ 幅 之 ” 。○ 正 义 曰 : 人 皆 欲 生 计 重 厚 而 多 财 用 , 利 益 心 既 无 厌 , 於 是 乎 用 正 德 以 幅 之 。 言 用 正 德 以 为 边 幅 , 使 有 度 也 。  使 无 黜 嫚 , 黜 , 犹 放 也 。 ○ 黜 , 敕 律 反 。 嫚 , 徐 音 慢 。 谓 之 幅 利 。 利 过 则 为 败 。 吾 不 敢 贪 多 , 所 谓 幅 也 。 ” 与 北 郭 佐 邑 六 十 , 受 之 。 与 子 雅 邑 , 辞 多 受 少 。 与 子 尾 邑 , 受 而 稍 致 之 。 致 还 公 。 公 以 为 忠 , 故 有 宠 。 释 卢 蒲 嫳 于 北 竟 。 释 , 放 也 。 竟 音 境 。 求 崔 杼 之 尸 , 将 戮 之 , 不 得 。 叔 孙 穆 子 曰 : “ 必 得 之 。 武 王 有 乱 臣 十 人 , 乱 , 治 也 。 ○ 治 , 直 吏 反 。[ 疏 ] “ 武 王 有 乱 臣 十 人 ” 。○ 正 义 曰 : 《 尚 书 · 泰 誓 》 文 也 。 乱 , 治 也 。 以 武 王 自 言 我 有 治 理 政 事 者 十 人 , 郑 玄 《 论 语 》 注 云 : “ 十 人 谓 文 母 、 周 公 、 大 公 、 召 公 、 毕 公 、 荣 公 、 大 颠 、 闳 夭 、 散 宜 生 、 南 宫 适 。 ”  崔 杼 其 有 乎 ? 不 十 人 , 不 足 以 葬 。 ” 葬 必 须 十 人 , 崔 氏 不 能 令 十 人 同 心 , 故 必 得 。 ○ 令 , 力 呈 反 。[ 疏 ] “ 不 十 人 不 足 以 葬 ” 。 正 义 曰 : 案 武 王 有 乱 臣 十 人 , 而 得 天 下 , 崔 子 若 有 十 人 , 唯 得 葬 者 , 武 王 圣 人 , 十 人 皆 大 德 , 故 有 天 下 。 崔 子 是 罪 人 , 又 有 十 人 , 是 凡 人 , 故 唯 可 以 葬 也 。 所 引 武 王 十 人 者 , 唯 取 同 心 之 义 。  既 , 崔 氏 之 臣 曰 : “ 与 我 其 拱 璧 , 崔 氏 大 璧 。 ○ 拱 , 居 勇 反 , 徐 音 恭 。[ 疏 ] “ 与 我 其 拱 璧 ” 。○ 正 义 曰 : 其 者 , 其 崔 杼 也 , 故 云 崔 氏 大 璧 。 拱 , 谓 合 两 手 也 。 此 璧 两 手 拱 抱 之 , 故 为 大 璧 。  吾 献 其 柩 。 ” 於 是 得 之 。 十 二 月 , 乙 亥 , 朔 , 齐 人 迁 庄 公 , 殡 于 大 寝 。 更 殡 之 於 路 寝 也 。 十 二 月 戊 戌 朔 , 乙 亥 误 。 ○ 柩 , 其 救 反 。 以 其 棺 尸 崔 杼 於 市 , 崔 氏 弑 庄 公 , 又 葬 不 如 礼 , 故 以 庄 公 棺 著 崔 杼 尸 边 , 以 章 其 罪 。 ○ 著 , 丁 略 反 。 国 人 犹 知 之 , 皆 曰 : “ 崔 子 也 。 ” 始 求 崔 杼 之 尸 不 得 , 故 传 云 : 国 人 皆 知 之 。[ 疏 ] 注 “ 始 求 ” 至 “ 知 之 ” 。○ 正 义 曰 : “ 始 求 崔 杼 尸 不 得 ” , 嫌 以 他 尸 代 之 。 传 言 “ 国 人 犹 知 之 , 皆 曰 崔 子 ” , 言 犹 尚 识 其 形 , 知 是 真 崔 子 也 。  为 宋 之 盟 故 , 公 及 宋 公 、 陈 侯 、 郑 伯 、 许 男 如 楚 。 公 过 郑 , 郑 伯 不 在 。 巳 在 楚 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 过 , 古 禾 反 。 伯 有 迋 劳 於 黄 崖 , 不 敬 。 荧 阳 宛 陵 县 西 有 黄 水 , 西 南 至 新 郑 城 西 入 洧 。 ○ 劳 , 力 报 反 。 崖 , 本 又 作 涯 , 鱼 佳 反 。 穆 叔 曰 : “ 伯 有 无 戾 於 郑 , 郑 必 有 大 咎 。 伯 有 不 受 戮 , 必 还 为 郑 国 害 。 敬 民 之 主 也 , 而 弃 之 , 何 以 承 守 ? 言 无 以 承 先 祖 , 守 其 家 。 郑 人 不 讨 , 必 受 其 辜 。 济 泽 之 何 , 言 薄 土 。 ○ 济 , 子 礼 反 。 行 潦 之 蘋 藻 , 言 贱 菜 。 ○ 潦 音 老 。 蘋 音 频 。 藻 音 早 。 寘 诸 宗 室 , 荐 宗 庙 。 ○ 寘 , 之 豉 反 。 季 兰 尸 之 , 敬 也 。 言 取 蘋 藻 之 菜 於 阿 泽 之 中 , 使 服 兰 之 女 而 为 之 主 , 神 犹 享 之 , 以 其 敬 也 。[ 疏 ] “ 济 泽 ” 至 “ 敬 也 ” 。○ 正 义 曰 : 此 意 取 《 采 蘋 》 之 诗 也 。 《 诗 》 云 : “ 于 以 采 蘋 , 南 涧 之 滨 。 于 以 采 藻 , 于 彼 行 潦 。 于 以 奠 之 , 宗 室 牖 下 。 谁 其 尸 之 , 有 齐 季 女 。 ” 彼 《 诗 》 采 蘋 於 涧 , 采 藻 於 潦 , 此 并 言 “ 行 潦 之 蘋 藻 ” , 又 别 言 “ 济 泽 之 阿 ” 者 , 以 其 亦 是 出 菜 之 处 , 故 先 言 之 也 。 独 言 济 者 , 以 济 在 鲁 国 , 故 穆 叔 独 举 所 见 而 言 也 。 女 将 行 嫁 , 就 宗 子 之 家 , 教 之 以 四 德 。 三 月 教 成 , 设 祭 於 宗 子 之 庙 。 此 诗 述 教 成 之 祭 寘 诸 宗 室 , 谓 荐 於 宗 子 之 家 庙 也 。 《 诗 》 言 季 女 , 而 此 言 季 兰 , 谓 季 女 服 兰 草 也 。 案 宣 三 年 传 曰 : “ 兰 有 国 香 , 人 服 媚 之 如 是 。 ” 女 之 服 兰 也 。  敬 可 弃 乎 ? ” 为 三 十 年 郑 杀 良 霄 传 。 及 汉 , 楚 康 王 卒 。 公 欲 反 , 叔 仲 昭 伯 曰 : “ 我 楚 国 之 为 , 岂 为 一 人 ? 行 也 ! ” 昭 伯 , 叔 仲 带 。 ○ 为 , 于 伪 反 , 下 除 “ 而 为 之 备 ” 一 字 并 反 。 子 服 惠 伯 曰 : “ 君 子 有 远 虑 , 小 人 从 迩 。 迩 , 近 也 。 饥 寒 之 不 恤 , 谁 遑 其 后 ? 遑 , 暇 也 。 不 如 姑 归 也 。 ” 叔 孙 穆 子 曰 : “ 叔 仲 子 专 之 矣 , 言 足 专 任 。 子 服 子 , 始 学 者 也 。 ” 言 未 识 远 。 荣 成 伯 曰 : “ 远 图 者 , 忠 也 。 ” 成 伯 , 荣 驾 鹅 。 ○ 驾 音 加 。 鹅 , 五 河 反 。 公 遂 行 。 从 昭 伯 谋 。 宋 向 戌 曰 : “ 我 一 人 之 为 , 非 为 楚 也 。 饥 寒 之 不 恤 , 谁 能 恤 楚 ? 姑 归 而 息 民 , 待 其 立 君 而 为 之 备 。 ” 宋 公 遂 反 。[ 疏 ] “ 向 戌 ” 至 “ 楚 也 ” 。○ 正 义 曰 : 鲁 、 宋 俱 是 朝 楚 , 向 戌 与 叔 仲 昭 伯 言 不 同 者 , 二 者 并 为 楚 是 大 国 , 故 朝 其 君 , 昭 伯 欲 令 公 行 , 故 以 国 大 劝 公 , 言 大 国 可 畏 也 。 向 戌 欲 令 公 还 , 故 以 君 身 规 公 , 言 君 死 宜 反 也 。 意 异 , 故 言 异 耳 。  楚 屈 建 卒 。 赵 文 子 丧 之 如 同 盟 , 礼 也 。 宋 盟 有 衷 甲 之 隙 , 不 以 此 废 好 , 故 曰 礼 。 ○ 丧 如 字 , 又 息 浪 反 。 隙 , 去 逆 反 , 本 或 作 郤 。 好 , 呼 报 反 。王 人 来 告 丧 。 问 崩 日 , 以 甲 寅 告 , 故 书 之 , 以 徵 过 也 。 徵 , 审 也 。 此 缓 告 非 有 事 宜 , 直 臣 子 怠 慢 , 故 以 此 发 例 。 ○ 徵 , 张 陵 反 , 本 或 作 惩 , 误 。[ 疏 ] 注 “ 徵 审 ” 至 “ 发 例 ” 。○ 正 义 曰 : 昭 三 十 年 传 云 : “ 非 公 , 且 徵 过 。 ” 杜 云 : “ 徵 , 明 也 。 ” 则 此 徵 之 训 亦 为 明 , 明 审 此 缓 告 者 , 非 有 事 , 故 宜 缓 , 直 是 臣 子 怠 慢 耳 。 杜 序 以 “ 故 书 ” 为 新 意 , 故 於 此 发 新 例 , 以 明 诸 无 事 故 而 缓 来 告 者 , 皆 是 讥 其 怠 慢 也 。卷 三 十 九 起 二 十 九 年 , 尽 二 十 九 年

武 勇 之 名 焉 。 欲 得 御 寇 者 , 皆 自 为 其 身 , 非 国 家 之 利 也 。 若 何 得 从 之 ? 言 御 寇 之 计 , 不 可 从 也 。○ 注 “ 衅 动 ” 至 “ 从 也 ” 。○ 正 义 曰 : 贾 、 郑 先 儒 皆 以 衅 为 动 也 。 王 肃 云 : 衅 谓 自 矜 奋 以 夸 人 。 王 延 寿 《 鲁 灵 光 殿 赋 》 云 “ 仡 奋 衅 以 轩 鬐 ” , 是 衅 为 奋 动 之 意 也 。 啬 是 吝 惜 之 名 , 故 为 贪 也 。 《 诗 》 云 : “ 民 之 贪 乱 , 宁 为 荼 毒 。 ” 是 小 人 之 性 , 贪 祸 乱 也 。 言 郑 人 欲 得 与 楚 战 者 , 皆 是 奋 动 於 勇 , 贪 求 名 誉 之 人 , 欲 望 因 有 祸 乱 以 成 已 名 , 非 能 为 国 家 计 虑 希 长 久 之 利 , 不 可 从 也 。 定 本 云 “ 啬 , 养 也 ” , 非 也 。  子 展 说 , 不 御 寇 。 十 二 月 , 乙 酉 , 入 南 里 , 堕 其 城 。 南 里 , 郑 邑 。 ○ 说 音 悦 , 下 注 同 。 御 , 鱼 吕 反 。 堕 , 许 规 反 。 涉 於 乐 氏 , 乐 氏 , 津 名 。 门 于 师 之 梁 。 郑 城 门 。 县 门 发 , 获 九 人 焉 。 涉 于 氾 而 归 , 於 氾 城 下 涉 汝 水 南 归 。 ○ 县 音 玄 , 氾 , 音 凡 , 徐 扶 严 反 。[ 疏 ] 注 “ 於 氾 ” 至 “ 南 归 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 检 氾 是 地 名 , 非 水 名 。 而 云 涉 于 氾 , 是 於 氾 地 涉 水 耳 。 《 释 例 · 土 地 名 》 云 : “ 楚 伐 郑 师 于 氾 , 襄 城 县 南 氾 城 是 也 。 汝 水 出 南 阳 鲁 县 东 南 经 襄 城 。 ” 是 知 於 氾 城 下 涉 汝 水 而 南 归 也 。  而 后 葬 许 灵 公 。 卒 灵 公 之 志 , 而 后 葬 之 。卫 人 归 卫 姬 于 晋 , 乃 释 卫 侯 。 卫 侯 以 女 说 晋 , 而 后 得 免 。 君 子 是 以 知 平 公 之 失 政 也 。 传 言 晋 之 衰 。晋 韩 宣 子 聘 于 周 , 王 使 请 事 。 问 何 事 来 聘 。 对 曰 : “ 晋 士 起 将 归 时 事 於 宰 旅 , 无 他 事 矣 。 ” 起 , 宣 子 名 。 礼 : 诸 侯 大 夫 入 天 子 国 称 士 。 时 事 , 四 时 贡 职 。 宰 旅 , 冢 宰 之 下 士 。 言 献 职 贡 於 宰 旅 , 不 敢 斥 尊 。[ 疏 ] 注 “ 起 宣 ” 至 “ 斥 尊 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 “ 大 国 之 卿 三 命 。 天 子 上 士 亦 三 命 ” 。 《 曲 礼 》 云 : “ 列 国 之 大 夫 入 天 子 之 国 曰 某 士 。 ” 是 诸 侯 大 夫 入 天 子 之 国 礼 法 当 称 士 也 。 以 其 人 官 卑 , 故 下 士 独 得 旅 称 。 《 周 礼 》 大 宰 之 属 官 有 “ 旅 下 士 三 十 有 二 人 ” , 是 知 宰 旅 为 ? 宰 之 下 士 也 。 刘 炫 云 : “ 知 时 事 四 时 贡 职 者 , 小 行 人 云 : “ 春 入 贡 秋 献 功 王 亲 受 之 。 ” 郑 玄 云 : “ 贡 谓 六 服 所 贡 , 功 谓 考 绩 之 功 。 ” 是 诸 侯 大 夫 贡 时 事 之 义 也 。  王 闻 之 曰 : “ 韩 氏 其 昌 阜 於 晋 乎 ! 辞 不 失 旧 。 ” 阜 , 大 也 。 传 言 周 衰 , 诸 侯 莫 能 如 礼 , 唯 韩 起 不 失 旧 。齐 人 城 郏 之 岁 , 在 二 十 四 年 。 其 夏 , 齐 乌 馀 以 廪 丘 奔 晋 。 乌 馀 , 齐 大 夫 。 廪 丘 , 今 东 郡 廪 丘 县 故 城 是 。 ○ 廪 , 力 甚 反 。[ 疏 ] 注 “ 乌 馀 ” 至 “ 城 是 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 例 · 土 地 名 》 以 廪 丘 为 齐 地 。 案 廪 丘 地 在 东 郡 , 则 是 卫 之 邦 域 , 齐 竟 不 至 此 也 。 羊 角 、 高 鱼 皆 在 东 郡 , 廪 丘 与 之 相 近 , 齐 不 得 别 有 廪 丘 。 乌 馀 , 齐 之 大 夫 , 得 以 廪 丘 奔 晋 者 , 盖 齐 人 往 前 取 得 卫 邑 , 以 赐 乌 馀 , 如 郑 公 孙 段 之 得 州 , 宋 乐 大 心 之 有 原 也 。 宋 、 郑 大 夫 得 以 晋 地 为 采 邑 , 是 知 齐 大 夫 得 以 卫 地 为 采 邑 。 杜 见 齐 人 以 之 奔 晋 , 故 《 释 例 》 以 为 齐 地 。 明 年 讨 乌 馀 , 皆 取 其 邑 而 归 , 诸 侯 盖 以 廪 丘 归 齐 也 。  袭 卫 羊 角 , 取 之 。 今 廪 丘 县 所 治 羊 角 城 是 。 ○ 治 , 直 吏 反 。 遂 袭 我 高 鱼 。 高 鱼 城 在 廪 丘 县 东 北 。 有 大 雨 , 自 其 窦 入 , 雨 , 故 水 窦 开 。 ○ 窦 音 豆 。 介 于 其 库 , 入 高 鱼 库 而 介 其 甲 。 ○ 介 音 界 。 以 登 其 城 , 克 而 取 之 。 取 鲁 高 鱼 , 无 所 讳 而 不 书 , 其 义 未 闻 。[ 疏 ] 注 “ 取 鲁 ” 至 “ 未 闻 ” 。○ 正 义 曰 : 服 虔 云 : “ 取 鲁 高 鱼 及 反 之 皆 不 书 , 盖 讳 之 。 ” 杜 以 被 人 取 邑 无 所 可 讳 , 故 云 “ 其 义 未 闻 ” 。 庄 十 八 年 , “ 公 追 戎 于 济 西 ” 。 传 云 : “ 不 言 其 来 , 讳 之 也 。 ” 戎 来 不 觉 , 国 以 为 讳 , 盗 窃 鲁 邑 , 而 云 无 可 讳 者 , 所 言 讳 者 , 讳 国 恶 礼 也 。 候 不 在 疆 , 戎 来 不 觉 , 是 国 无 政 令 , 故 讳 之 。 此 守 高 鱼 者 不 觉 , 介 於 其 库 , 直 是 守 者 罪 耳 , 非 国 之 耻 , 故 诸 被 伐 取 鲁 邑 , 皆 不 讳 也 。 昭 二 十 五 年 “ 齐 侯 取 郓 ” , 书 而 不 讳 , 知 失 邑 无 可 讳 也 。 此 亦 战 于 麻 隧 之 类 , 盖 经 文 脱 漏 耳 。  又 取 邑 于 宋 。 於 是 范 宣 子 卒 , 宣 子 , 范 匄 。 诸 侯 弗 能 治 也 , 及 赵 文 子 为 政 , 乃 卒 治 之 。 文 子 言 於 晋 侯 曰 : “ 晋 为 盟 主 。 诸 侯 或 相 侵 也 , 则 讨 之 使 归 其 地 。 今 乌 馀 之 邑 , 皆 讨 类 也 。 言 於 比 类 宜 见 讨 。 ○ 比 , 必 利 反 。[ 疏 ] “ 於 是 ” 至 “ 治 之 ” 。○ 正 义 曰 : 乌 馀 以 二 十 四 年 奔 晋 。 二 十 五 年 范 宣 子 卒 , 赵 文 子 代 之 为 政 , 至 明 年 始 讨 乌 馀 , 故 云 “ 乃 卒 治 之 ” 。 传 先 言 治 之 , 下 乃 述 其 治 之 事 也 。  而 贪 之 , 是 无 以 为 盟 主 也 。 请 归 之 ! ” 公 曰 : “ 诺 。 孰 可 使 也 ? ” 对 曰 : “ 胥 梁 带 能 无 用 师 。 ” 晋 侯 使 往 。 胥 梁 带 , 晋 大 夫 。 能 无 用 师 , 言 有 权 谋 。卷 三 十 八 起 二 十 七 年 , 尽 二 十 八 年卷 三 十 八 起 二 十 七 年 , 尽 二 十 八 年ag视讯试玩

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